联系社会主义荣辱观,一个人要怎样做,他的人生才会有意义
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发布时间：2023-10-09 20:13
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时间：2024-11-26 04:31
1．实现经济社会又快又好发展，迫切需要进一步加强公民道德建设。社会要和谐，首先要发展。发展是当代中国的主题。党的十六大以来，我国综合国力大幅跃升，人民生活显著改善，经济社会面貌发生了巨大变化。但我们必须清醒地看到，我国仍处于社会主义初级阶段，生产力还不发达，城乡区域发展不平衡，自主创新能力不强，经济社会发展与资源环境的矛盾日益突出，影响发展的*机制性问题亟待解决。要解决这些矛盾和问题，关键在于按照科学发展观的要求，既要注重提高经济增长的质量和效益，也要注重提高人的思想道德素质和社会文明程度，把经济社会发展切实转到以人为本、全面协调可持续发展的轨道。大力加强公民道德建设，对于破除不合时宜的思想价值观念和*机制束缚，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，增强战胜前进道路上种种困难和风险的信心，具有重要作用。
2．社会价值取向多元多样，迫切需要进一步加强公民道德建设。共同的理想信念和价值观念是激励全体人民团结一心、实现全面建设小康社会奋斗目标的精神支柱。随着市场经济的深入发展和改革开放的不断扩大，我国社会生活多样、多元、多变的特征日益凸显，人们思想观念和价值取向的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。各种思想观念相互激荡、相互碰撞，在马克思主义价值观占主导地位的同时，一些非马克思主义的思想意识、价值观念有所滋长。大力加强公民道德建设，对于用马克思主义的一元化指导思想引领、整合多样化的社会意识，用建设中国特色社会主义的共同理想和信念凝聚人心、强基固本，具有重要作用。
3．形成良好社会风气，迫切需要进一步加强公民道德建设。良好社会风气是人的思想道德素质的综合反映，是构建社会主义和谐社会的重要内容，是全面建设小康社会的内在要求。当前，热爱祖国、诚实守信、科学文明、团结友爱，是社会精神风貌的主流。但是，在社会上还不同程度地存在拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想，封建迷信、黄赌毒等丑恶现象，以及不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑等错误行为。大力加强公民道德建设，对于在全社会牢固树立社会主义荣辱观，倡导真、善、美，抵制假、恶、丑，巩固和发展团结互助、平等友爱、共同奋进的社会主义新型人际关系，创造良好人文环境，具有重要作用。
4．建设社会主义法治国家，迫切需要进一步加强公民道德建设。法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进，缺一不可。在改革开放和社会主义市场经济深入发展的条件下，社会各方面的矛盾和冲突有所上升，各种违法乱纪情况有所增多，我国的法制建设面临许多新情况和新问题。大力加强公民道德建设，把依法治国与以德治国有机结合起来，深入开展法制宣传教育，增强人们的法治观念，培育人们的自律意识，不断强化道德在规范人们思想行为中的作用，对于引导广大干部群众正确处理个人利益和集体利益、局部利益和全局利益、眼前利益和长远利益的关系，自觉学法、用法、守法，促进全社会法治水平的不断提高，具有重要作用。
5．社会结构深刻变化，迫切需要进一步加强公民道德建设。当前，我国经济社会生活正处于深刻变化的过程中，公民道德建设的环境、渠道、对象、内容都发生了很大变化。新经济组织和新社会组织大量涌现，民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体经营者、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业者等社会群体日益扩大。进城务工和外出经商人员大量增加，留守儿童和老人越来越多。宗教组织发展迅速，信教人数不断增加。面对这些新组织和新群体，公民道德建设在一定程度上还存在覆盖不到位、针对性不强等问题。大力加强公民道德建设，通过内容、方法、手段和机制等方面的探索创新，不断扩大覆盖面和影响力，对于开创公民道德建设新格局，具有重要作用。
当前和今后一个时期，加强公民道德建设要坚持以*理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，紧紧围绕党和国家工作大局，围绕六中全会精神的贯彻落实，按照《公民道德建设实施纲要》要求，突出社会主义荣辱观这个重点，贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新形式、创新手段、创新机制，抓住基本，着眼基层，为构建社会主义和谐社会、实现全面建设小康社会宏伟目标提供强大道德支撑。具体讲，要注意抓好以下五个方面的工作：
1．着力弘扬社会主义荣辱观，拓展公民道德教育内容。要把树立社会主义荣辱观作为公民道德建设最基本的内容，融会贯通到道德教育与道德实践的各个方面。通过学习宣传教育，引导人们熟知“八荣八耻”，践行“八荣八耻”的基本要求。要把社会主义荣辱观与公民基本道德规范结合起来，体现在社会公德、职业道德、家庭美德教育之中，渗透到单位规章、乡规民约、学生守则、市民公约等具体行为准则里，引导人们懂得什么是对的、什么是错的，什么是应该提倡的、什么是应该坚决反对的。要以“八荣八耻”为主题，广泛开展道德评议活动，实现自我教育、自我管理、自我提高。引导人们用和谐的思维认识事物，用和谐的态度对待问题，用和谐的方式处理矛盾，使崇尚和谐、维护和谐成为全社会的共同追求。
2．着力营造*氛围，倡导良好社会道德风尚。报刊、广播、电视和互联网等，要通过新闻报道、言论评论、专家点评、群众讨论和公益广告等多种形式，宣传道德知识，普及道德规范。要大力宣传具有时代特征的先进典型，特别是普通人群中的道德楷模和人们身边的好人好事，使人们学有榜样、赶有目标、见贤思齐。*主要新闻网站和重点商业网站要充实道德建设的内容，加强引导、扩大影响，积极倡导文明办网、文明上网。要加强对手机短信、公交及楼宇电视的管理，使其成为传播文明言行、道德新风和健康时尚的新渠道。文艺工作者要积极创作反映中华民族传统美德、*传统道德和新时期良好道德风貌的优秀文艺作品。各类文艺评论、评介、评奖要体现社会主义道德标准，反映社会主义主流意识，引领社会主义文化思潮。
3．着力解决突出问题，巩固拓展道德建设成果。公民道德建设要在知与行结合上下功夫，从群众最关心的事情抓起，让群众看到实实在在的变化，得到实实在在的利益。要以诚实守信为重点，加强政务诚信、商务诚信和社会诚信建设，关注流通领域、服务行业和窗口单位信用状况，集中解决食品安全、医药卫生、教育培训、通信资费、旅游服务、环境保护等方面存在的问题，加大对虚假违法广告、虚假优惠促销等问题的治理，深入整顿和规范市场秩序。要继续抓好青少年道德教育，关心农村留守儿童、进城务工人员子女，帮助他们解决学习生活中遇到的困难。继续整治非法网吧、电子游戏厅和影像放映厅，为未成年人健康成长创造良好社会环境。要以迎奥运为契机，在全体公民中开展倡导文明言行、普及礼仪知识的教育。针对一些公民在旅游活动中表现出来的不文明行为，继续开展宣传教育，加大管理惩戒力度。
4．着力推进工作延伸，扩大道德建设的覆盖范围。要坚持从实际出发，鼓励先进，照顾多数，既强调道德建设的先进性要求，又注重人们思想道德状况的差异性特点，做到区别对待，有的放矢。要在抓好党员干部、知识分子、青少年、国有企业职工等重点对象的同时，更加关注农村人口、进城务工人员、困难群体、新经济社会组织人员、信教群众等社会群体的道德教育，把对他们的教育纳入工作视线，统筹部署，切实加强引导。要发挥基层党团组织、乡镇**、社区街道、行业协会、企业工会和社会救助机构的作用，及时了解和掌握相关人群的思想道德状况、生产生活实际和流动转移的特点，因地制宜、因人制宜，增强工作的实际效果，努力形成一套适应性、针对性强的道德教育方法和手段。
5．着力形成工作合力，确保各项任务真正落到实处。公民道德建设，是一项社会系统工程，需要全党全社会的共同努力。各地各部门要充分认识新形势下加强公民道德建设的极端重要性，把它列入重要工作日程，纳入经济社会发展规划，切实加强组织领导。要建立健全工作机制，充分调动各方面积极性，明确责任，相互配合。各级*宣传部和文明办在公民道德建设中担负着重要职责，要认真做好指导、协调和组织工作。工会、共青团、妇联以及文联、作协、科协、残联、红十字会等群众团体，要充分发挥自身优势，把工作做到各自联系的人群中去。要建立健全道德行为监督机制，通过行之有效的监督，引导人们见微知著，防微杜渐，养成良好行为习惯。各地各相关部门部署工作时，力争做到有部署、有载体、有保障、有考核，保证工作扎实有效。●
�(作者系**宣传部副*）
参考资料：�(作者系**宣传部副*）
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时间：2024-11-26 04:31
2006年3月4日，*同志在看望出席全国政协十届四次会议民盟、民进联组会委员时精辟地阐述了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。一时间，“八荣八耻”不胫而走、广为传播，在广大群众中引起强烈的反响。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，也是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。它是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。一个人只有分清是非荣辱明辨善恶美丑才能形成正确的价值判断一个社会才能形成良好的道德风尚。
不同的时代、不同的阶级，有不同的荣辱观。比如，在奴隶社会，奴隶主以出身的贵贱、特权的大小和占有奴隶的多少为荣辱标准；在封建社会，地主阶级更是把特权和等级作为划分荣誉高低的标志。恩格斯曾经精辟地指出：每个社会集团，都有它自己的荣辱观。
在社会主义社会中，树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价，告诉人们什么是真善美、什么是假恶丑，以何为荣、以何为耻，从而起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的重要作用。
*同志提出的“八荣八耻”，是对社会主义荣辱观的系统阐述。它概括精辟、内涵深刻，把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起，为人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失、确定价值取向、作出道德选择，提供了基本规范。“八荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系涉及人生态度、社会风尚等方方面面体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略对当前推进精神文明建设具有十分重要的指导作用。
社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德的自觉弘扬。中华民族是富于道德追求的民族，对荣辱问题历来给予高度关注。从孔子以“仁”为核心的道德学说，到孟子“无羞恶之心，非人也”的论述，以及荀子的《荣辱》篇，等等，中华民族在数千年历史长河中，形成了关于荣辱问题的丰富思考，铸就了明荣辱、知礼义、尊德性等宝贵的民族性格。“八荣八耻”继承、发扬了中华传统荣辱观的优秀成分和传统民族精神，使社会主义荣辱观具有了深厚的传统文化底蕴。
社会主义荣辱观，是对我们党优秀*道德传统和社会主义道德建设思想的继承发展。我们党自诞生之日起，就以实现中华民族之荣、雪洗中华民族之辱为己任，在领导*和建设的奋斗历程中，形成了为人民服务、艰苦奋斗等宝贵的*道德传统。新中国成立后，党和国家高度重视社会主义思想道德建设。从对“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”道德规范的倡导，到“学习雷锋”活动的广泛展开；从“五讲四美三热爱”的号召，到“四有”新人的提出；从公民“二十字”基本道德规范的践行，到未成年人思想道德建设和大学生思想*教育的部署……无不记述着社会主义道德建设的优良传统和实践历程。“八荣八耻”在继承这些优良传统和思想的同时，又立足于实践的发展，进行了新的概括和提炼。
社会主义荣辱观，是对改革开放以来形成的时代精神的集中体现。时代精神，是现时代文明的精神成果。在改革开放新时期，我们党带领人民开拓创新，与时俱进，在建设中国特色社会主义道路上奋力拼搏，铸就了带有我们时代烙印的优秀精神品质，培育和形成了立足国情、面向世界，锐意改革、致力发展，发扬民主、依法办事等时代新风。“八荣八耻”充分吸收了时代精神的内涵，使社会主义荣辱观具有了鲜明的时代特征。
因此说，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，吸收、继承和发展了人类历史上各种荣辱思想的精华，有着丰富的内涵和鲜明的时代特征，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
怎样理解树立社会主义荣辱观的现实意义？
2006年3月，《人民日报》报道了清华大学的莘莘学子们热议“八荣八耻”的消息，引起了人们的关注。在讨论中，大学生们一致表示，“八荣八耻”在坚持科学发展观、落实“十一五”规划、建设和谐社会的关键时期提出，抓住了当前人民群众普遍关心的问题，树立了看得见、摸得着的行为规范，具有很强的现实针对性。
人民网网友关于社会主义荣辱观的留言
○胡总*所倡“八个为荣、八个为耻”既应是“官德”，也该是“民风”。
○“八荣八耻”讲出了我们的心里话！我们的底线要求是做不到八荣，起码要杜绝八耻。
○“荣”是积极进取的奋斗目标，而“耻”则是防微杜渐的警钟！说得太及时了！
○“八荣八耻”切中时弊。现在很大一部分人受“金钱万能”的影响，爱憎不明；对于弱势群体，视而不见；对社会的不良行为绕道而行，正不压邪……如果人人都以“八荣八耻”来要求和约束自己，社会风气一定会好转。
○“八荣八耻”对人们树立是非标准、重构道德体系起着关键的作用，必将对社会风气的好转产生广泛而深远的影响，应大力倡导，也应当写入教科书。
○关键是执行，别流于形式，别搞成花架子。
可以看到，短短几个月来，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，不仅在学校师生中反响强烈，而且在全社会不同阶层、不同领域的人们中间，都引起了广泛的共鸣。那么，为什么它会产生如此巨大的影响？
树立社会主义荣辱观，是全面落实科学发展观的内在要求。发展以人为本，立德以人为先。科学发展观的核心是以人为本，而作为推动科学发展主体的人，应该是具有高尚的精神境界和道德情操的人，是具有正确的价值取向和行为准则的人。以人为本与以德立人是相辅相成的有机整体。落实科学发展观，必然要求树立社会主义荣辱观，推进思想道德建设；而树立社会主义荣辱观，通过提高人的思想道德素质，提升全民族的道德情操，又可以推动经济社会发展进入全面协调可持续发展的轨道。
树立社会主义荣辱观，为构建和谐社会确立了一个共同遵守的价值尺度。一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，在很大程度上取决于社会共同遵循的道德规范。没有良好的道德规范，没有共同的理想信念，是无法实现社会和谐的。树立社会主义荣辱观，以共同的价值尺度，引导和帮助人们自我约束、提升境界、宽容谅解，来协调各种利益关系，化解各种社会矛盾，可以为构建社会主义和谐社会打下良好的道德基础。
树立社会主义荣辱观，反映了广大人民群众对于树立良好社会风气的迫切要求。在我们的社会中，由于改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，各种文化相互激荡对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看，热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是当代社会精神风貌的主流。但同时也要看到，社会上也确实有些人不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑，把腐朽当神奇，把庸俗当高尚把谬误当真理，与社会主义道德要求格格不入，与文明社会风气极不协调。这些错误思想和行为产生的原因是多方面的，但从根源上来说，缺乏正确荣辱观的引导无疑是一个重要原因。“八荣八耻”明确地告诉我们，在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。因此，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有强烈的现实紧迫性。
可以说，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，体现了新形势下党和国家事业发展的必然要求，是实现以人为本、科学发展的道德基石，是凝聚人心、促进社会和谐的坚强纽带，是当前全体人民的共同心愿因而得到了全社会的广泛认同和衷心拥护。
如何树立和践行社会主义荣辱观？
*同志提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观后，各地区各部门纷纷行动起来，对深入学习宣传贯彻社会主义荣辱观作了具体部署。一个学习实践社会主义荣辱观的新*，已经在全党全社会广泛掀起并不断深入发展。
树立和践行社会主义荣辱观是一项社会系统工程，不仅要靠广泛的宣传教育，更需要各方面的共同努力。
首先要大力营造浓厚的*氛围。正确价值观的确立良好社会风尚的形成离不开*力量的倡导和推动。要以践行社会主义荣辱观、加强思想道德建设为主题，以促进社会风气改善为目的，形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚。充分发挥大众传媒的独特优势运用多种形式大力宣传“八荣八耻”的重大意义和深刻内涵宣传社会主义荣辱观的基本内容和精神实质宣传广大干部群众践行社会主义荣辱观的生动实践和新鲜经验使“八荣八耻”的基本要求家喻户晓、深入人心成为社会共识。
官气正*风清。树立和践行社会主义荣辱观，需要领导干部发挥带头和示范作用。领导就是领路引导，干部就是先行一步。领导干部的行为及其体现出来的思想境界、道德情操，直接影响着一个地方、一个单位风气的形成，是社会行为规范的风向标，对社会道德起着重要的示范和导向作用。每个领导干部都要以“八荣八耻”为镜子，日日照、时时省，以身作则、率先垂范，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，做扬荣抑耻的积极实践者，用自己的模范行动和人格力量为群众作出榜样。
树立和践行社会主义荣辱观，重点是青少年。要坚持以学校为主阵地，把荣辱观教育纳入学校德育工作的全过程渗透到学校教育的各个方面、各个环节。把“八荣八耻”的基本要求体现到大中小学的*理论课和思想品德课教材之中。根据青少年的认知水平、行为能力和心理特点科学规划教育内容改进教学方式方法增强教育的吸引力、感染力。把树立社会主义荣辱观作为师德建设的重要内容引导广大教师学为人师、行为世范用自己的模范言行影响和带动学生。
古人说，“知之惟艰，行之更艰”。树立和践行社会主义荣辱观，要“真知”，更要“真行”，特别是要用制度来约束和规范人们的行为。要把社会主义荣辱观的要求贯穿到各项制度的制定和执行的过程中，渗透到社会管理之中。广泛发动群众对照“八荣八耻”，修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则，让人们在参与中受到教育、得到提高。重视发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治那些败坏道德的不法行为，用法律手段引导和规范社会道德生活。
“荣辱之责，在乎己而不在乎人”。只要我们每个人都行动起来，按照“八荣八耻”的要求，明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，聚沙成塔，集腋成裘，就能汇集起知荣辱、树新风的强大力量，一个更加风清气正的社会就离我们不会太远。
参考资料：人民日报,人民网,新华网
