中秋家宴有“三不吃”,哪三样不能吃?老祖宗的忠告有道理吗?
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发布时间：2023-07-26 14:23
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时间：2024-10-29 21:49
这两样其实很好理解，古人会在中秋节这一天祭祀月亮，同时也赏月，并且一家人将迎来短暂的团聚。
翻阅史料后，我们不难发现：中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐代。
如此一个有着悠久历史渊源的传统佳节，自然会有重要的礼俗，祭月是核心，象征着团圆的月饼是关键。
祈盼丰收，寄托思乡之情是内心的独白。
总归一句话，中秋节以月之圆来汇聚人之团圆，在不断发展和传承中，祭月逐渐演化为的赏月、颂月等活动。
作为中国四大传统节日之一，中秋节已经演变为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
既然是一个团圆的节日，和春节一样，肯定会准备一桌丰盛的家宴。
这样一家人就能聚坐在一起，一边吃着美食，一边聊聊家常，好一派其乐融融的画面。
但老祖宗给后代子孙留下了忠告：中秋家宴有“三不吃”。
我相信大多数人都会很疑惑，究竟是哪三样东西不能出现在中秋家宴上呢？老祖宗的这些警示到底有没有道理呢？闲话不多说，直接进入正题，老祖宗说中秋节家宴中第一不能吃的是“豆腐宴”。
众所周知，豆腐是一道很美好的菜品，但它的颜色是白色的。
所以古人把豆腐作为办“白事”的标配，甚至出了专门的“豆腐宴”。
而中秋节和春节一样，是一个团圆的日子，是大好的节气，理应是象征着吉祥如意的美好。
在这样一个举家欢庆的时刻里，吃豆腐是不合时宜的。
简而言之，豆腐虽然好吃，但不适合出现在阖家团圆的场合中。
中秋节家宴中第二不能吃的是“没有鳞片的鱼”。
中国是一个地大物博的国家，不同地域有着不一样的习俗，有的地方吃鱼是必须要去除鳞片的，而有些地方则认为不用去掉鳞片，甚至会把鱼鳞做成一道道美味佳肴。
至此中秋团圆的日子，老祖宗建议不要做满月鳞片的鱼，道理也很简单，中秋节这一天无论是天上的月亮，还是美味的月饼，都象征着团圆，是完美无瑕的。
鱼儿失去了鳞片，则意味着“不完美了”，有了残缺。
中西文化存在差异，断臂的维纳斯在西方被赋予了一种另类的美，而且成为了罕见的艺术品。
但在神秘而古老的东方文明古国中，中国人很难接受这种残缺的“艺术”，哪怕是在司空见惯的菜品上。
在各大宴会上，鱼是不可或缺的一道美食。
不仅因为这个食材很好，可以做成很多种菜品，还因为鱼谐音“余”，有年年有余的美好寓意，所以备受人们的喜爱。
但失去了鳞片之后，再美味的鱼也难入老祖宗的法眼。
如果希望在中秋佳节依然把美味的鱼端上餐桌，让它继续代表“富贵有余”，“多子多福”的美好寓意，可以借鉴一下有些地方带鱼鳞烹饪的美食。
中秋节家宴中第二不能吃的是“水果梨子”。
在自家院子里栽种树木的时候，有不好寓意的树木都是不建议种植的，比如桑树，梨树等等。
因为桑树的桑，正好谐音“丧”，而梨树的梨，则谐音“离”。
中秋节是一个团圆的日子，怎么能和“离”沾上边呢？梨子虽然美味香甜，但它被赋予了分离的寓意，所以即便是作为餐后水果，也是不建议在中秋节吃的。
结语在中秋节这一天的家宴中，老祖宗建议不要吃豆腐，没有鳞片的鱼，梨子。
这三样虽然都是美味佳肴，但在象征美好团圆的日子里，是不建议出现的。
站在科学的角度上来看待这一问题，老祖宗的忠告是带有强烈的“旧思想”色彩的，是没有任何实际依据来作为事实支撑的。
所以，在过四大传统节日的时候，作为团圆的家宴，自然不用太在意这些问题。
但为了体现对传统节日的尊重，老祖宗留下来的一些忠告，我们也是可以去遵循的，只要不是原则性的问题。
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