《师说》中的古今异义有哪些?
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发布时间:2022-04-25 08:56
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时间:2023-11-11 02:27
《师说》中的古今异义:
1.古之学者必有师---学者---
古:求学的人
今:在学术上有所成就的人
2.师者,所以传道受业解惑也---所以---古:用来……的
今:表示因果关系的连词
3.吾从而师之---从而----古:跟随并且
今:表目的或结果,是连词
4.无贵无贱---无---古:不论;不分
今:没有
5.师道之不传也久矣---道---古:风气
今:道理
6.句读之不知---读---古:句子中间需要停顿的地方,读dòu
今:看着文字发出声音,读dú
7.小学而大遗---小学----古:小的方面
今:泛指低等教育场所
8.圣人无常师---常---古:永久的;固定的
今:平常的
9.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子---不必---古:不一定
今:用不着、不需要
10.年十七,好古文---古文---古:秦汉的散文
今:“五·四”之前的文言文的统称
11.今之众人---众人---古:一般人,普通人
今:大多数人
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时间:2023-11-11 02:27
《师说》中的古今异义:
1.古之学者必有师---学者---
古:求学的人
今:在学术上有所成就的人
2.师者,所以传道受业解惑也---所以---古:用来……的
今:表示因果关系的连词
3.吾从而师之---从而----古:跟随并且
今:表目的或结果,是连词
4.无贵无贱---无---古:不论;不分
今:没有
5.师道之不传也久矣---道---古:风气
今:道理
6.句读之不知---读---古:句子中间需要停顿的地方,读dòu
今:看着文字发出声音,读dú
7.小学而大遗---小学----古:小的方面
今:泛指低等教育场所
8.圣人无常师---常---古:永久的;固定的
今:平常的
9.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子---不必---古:不一定
今:用不着、不需要
10.年十七,好古文---古文---古:秦汉的散文
今:“五·四”之前的文言文的统称
11.今之众人---众人---古:一般人,普通人
今:大多数人
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时间:2023-11-11 02:27
《师说》中的古今异义:
1.古之学者必有师---学者---
古:求学的人
今:在学术上有所成就的人
2.师者,所以传道受业解惑也---所以---古:用来……的
今:表示因果关系的连词
3.吾从而师之---从而----古:跟随并且
今:表目的或结果,是连词
4.无贵无贱---无---古:不论;不分
今:没有
5.师道之不传也久矣---道---古:风气
今:道理
6.句读之不知---读---古:句子中间需要停顿的地方,读dòu
今:看着文字发出声音,读dú
7.小学而大遗---小学----古:小的方面
今:泛指低等教育场所
8.圣人无常师---常---古:永久的;固定的
今:平常的
9.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子---不必---古:不一定
今:用不着、不需要
10.年十七,好古文---古文---古:秦汉的散文
今:“五·四”之前的文言文的统称
11.今之众人---众人---古:一般人,普通人
今:大多数人