青山处处埋忠骨出自哪首诗
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发布时间：2022-04-25 12:43
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热心网友
时间：2023-05-06 11:42
出自龚自珍 的《己亥杂诗》。
全诗如下：
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
译文如下：英勇的战士战亡在外，青山绿水哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?
扩展资料：
“马革裹尸”的出处：
出自《后汉书．马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。
“青山处处埋忠骨”的出处:
改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。
“何须马革裹尸还”的出处:
出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”典故出自《后汉书 马援列传》。
参考资料：百度百科_己亥杂诗
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时间：2023-05-06 11:42
扩展资料：
“马革裹尸”的出处：
出自《后汉书.马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。
“青山处处埋忠骨”的出处:
改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。
“何须马革裹尸还”的出处:
出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》。
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时间：2023-05-06 11:43
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.
落红不是无情物,化作春泥更护花.
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的本意是:古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬.
这句诗的意思是：英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?
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时间：2023-05-06 11:43
龚自珍生活在鸦片战争前夕，他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。
《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国*，写出了作者对清朝*不重视筹划的痛心疾首。
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时间：2023-05-06 11:44
男儿立志出乡关
学不成名誓不还
青山处处埋忠骨
何须马革裹尸还
本诗改编自日本明治维新时期的著名僧人月性的诗——《锵东游题壁二首》之其二。以下为原诗：
其一
二十七年云水身，又寻师友向三津。
儿乌反哺应无日，忍别北堂垂白亲。
其二
男儿立志出乡关，学若无成不复还。
埋骨何须坟墓地，人间到处有青山。
