旧时代的人民是怎样的陷在水深火热之中的

发布网友发布时间：2022-04-24 16:57

共3个回答

热心网友时间：2023-11-14 12:08

　　就以明朝为例子吧！
　　侯方域说：明朝的百姓，税加之，兵加之，刑罚加之，劳役加之，水旱瘟疫加之，官吏的侵渔加之，豪强的吞并加之。百姓一，而加之者七。
　　此时老百姓的对策是什么呢？侯方域说，富裕的百姓，争相出金钱入学校当生员；狡猾的百姓，争相拉关系到衙门当吏胥。用这种办法可以逃避七项负担中的两项。
　　这里需要解释几句。按照明朝的规定，州县学校的生员（俗称秀才）和胥吏可以免除赋役。生员是*的后备军，*食税而不纳税；胥吏已经是领伙食补助的服役人，因此不再承担赋税。于是，这两种身份就提供了针对“税加之”和“役加之”的避难所。
　　侯方域接着说：现在单说赋役问题。百姓正在痛苦无告之时，进学校就免除了，当吏胥就免除了。免除的结果如何呢？侯方域开始进行动态计算。他说，十个人中逃避掉一人，就要以那一人逃避的份额加于剩下的九人。百人中逃避掉十人，就要将那十人的份额加于剩下的九十人。如此恶性循环，逃避的压力越来越大，逃避的竞争越来越难以禁止。于是，天下的生员和胥吏渐渐增多，百姓渐渐减少。开始还是以学校和胥吏加于百姓，后来就是以百姓加于百姓了。
　　说到这里我想插句话：侯方域又忽略了生员和胥吏的侵渔能力，按照我们熟悉的比方说，他们从牛羊变成了牧工，他们也要吃牛羊肉的。
　　剩下那些没有办法的百姓怎么办呢？如果不死于沟壑（指逃荒要饭病饿而死），就只好相率为盗贼。天下怎么能不乱啊。
　　在侯方域列举的七条负担中，税、兵、刑罚、劳役、水旱瘟疫、官吏侵渔、豪强吞并，五条来自官府，一条豪强吞并有半官方色彩，只有水旱瘟疫属于自然力量。
　　到了后来许多百姓当土匪、参加农民起义，那么朝廷又把造反农民承担的赋税摊到了未造反农民的头上。
　　你想了解古代农民的水深火热生活，请看吴思的书《潜规则》《血酬定律》，完颜绍元的《天下衙门》

热心网友时间：2023-11-14 12:08

打个比方：你去到一个原始森林了，看到了一只鹿，你把它捉住，养在你的院子里。你高兴的时候，可以骑着玩，不高兴的时候，可以把它宰了。旧时代的人民就是这样的一只只鹿。皇帝打天下，就叫逐鹿。可以理解成什么时候追着老百姓了，把他们圈起来就得了天下了。你说它们热不热？

热心网友时间：2023-11-14 12:09

水深火热这个词语来源于《易经》六十四卦中的既济卦（水火既济）和未济卦（火水未济），既济卦是指一件事情历经多次的磨难终于成功的完成，未济卦是指一件事情还未完成。也就是指人生总是从完成（结束）到未完成（开始），一直在重复。即为：水火（既济卦）到火水（未济卦）一直周而复始，故曰:人生一直都处在水深火热之中。。。