清代宗室封爵制度与明代有何不同
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发布时间：2023-07-04 21:44
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时间：2024-08-01 08:19
答案：
从传袭上来说，明代的特征是世袭罔替，也就是代代相传，而到了清代，为了防止如明代一样宗室爵位泛滥的情况，制定了降袭制度，除了十二个铁帽子王，其他爵位都是降一等继承，比如亲王家的世子成年后，只能是郡王，而不是他老爸的亲王爵位。
从权力上来说，明代的宗室基本上就是养猪*，圈在封地，不许擅自离开，不许结交*，没有参加科举为官的权力，甚至到了后期部分宗室才有了从事其他行业的权力。
而清代，除了闲散宗室之外，宗室的权力是比较大的，因为八旗制度的本身就决定了，部分宗室及其后人，必然要站在权力的顶层，他们手中有兵权，朝中*很多就是出自他们门下或旗中，我们看电视剧里，有些当朝大员见到郡王贝勒等，都要自称奴才，因为这位大员本身就是出自某某旗，而面对他的或是旗主或是旗内贵人。
下面是详细资料
明代特色
起始：明太祖朱元璋在与其谋士们总结历史上治乱兴衰的经验时，一致认为，宋朝和元朝之所以灭亡的一个重要原因是「主弱臣强」，朝廷得不到宗室藩屏，於是以前朝为鉴，决定建藩，於公元1370年（洪武三年）开始，分封诸皇子为亲王，并规定一套严格的封藩制度。这一制度被明朝历代皇帝奉为万世不变的祖训，一直延续至明末。
发展：靖难之役燕王朱棣夺位后，强化*集权，藩王不得干涉地方*军事事务，不得擅自离开封地，结交地方*，形成“有明诸籓，分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事。”的局面
具体的袭爵制度：
皇子封亲王，皇女封公主
亲王之嫡长子封世子，长孙封世孙，其余各子封郡王。
郡王嫡长子封长子，其余各子封镇国将军。
以下依次封辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉。
后期：明神宗时，因宗室繁衍过巨，遂减岁禄，并*继承。亲王由旁支入继者，取消旁推之恩，原为郡王者，除嫡长子外，其余各子仍袭镇国将军爵位，不得进封郡王；镇国将军入继者，其余各子仍袭辅国将军爵位。此外，由郡王入继者，原郡封再袭之例也被取消。
清代特色
宗室（满语：穆麟德（读uksun））又名黄带子，是清朝皇族的一种。皇太极在位时规定以清显祖塔克世的直系子孙为“宗室”，其余伯叔兄弟旁支子孙称“觉罗”。宗室系黄带子，觉罗系红带子，由此以示区别。宗室被革退者系红带子，位列皇族家谱《玉牒》之末。例如，签署《中英南京条约》的中方代表之一伊里布就是原为宗室，后被革退为红带子。
爵位共分为14个等级：从和硕亲王到奉恩将军，百度百科有这部分资料，详见清宗室词条。
袭爵方式有四种，降袭、恩封、考封、世袭，详见同上词条。
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1.明朝的封爵
明朝的封爵分宗室和功臣外戚两种。
明太祖之初，定制袭封：
亲王嫡长子年十岁立王世子，长孙立为世孙，冠服均视一品；
诸子年十岁，则封为郡王；
郡王嫡长子为郡王世子，嫡长孙则授长孙，冠服均视二品；
诸子则授镇国将军，从一品；
孙辅国将军，从二品；
曾孙奉国将军，从二品；
四世孙镇国中尉；从四品；
五世孙辅国中尉，从五品；
六世以下皆奉国中尉．从六品。
初亲王岁禄定为五万石，后定减亲王岁禄为万石，郡王二千石，镇国将军千石，辅国将军八百石，奉国将军六百石，镇国中尉四百石，辅国将军三百石，奉国将军二百石。另有大量赐田，有的亲王竟至数千上万顷。
明朝又阅前朝之制，列爵五等以封功臣外戚，后革子、男，只留公、侯、伯三等，并定制：“凡爵非社稷军功不得封，封号非特旨不得予。”爵分两种，一是只授终身(不世)，二是可以世袭(世)，世与不世，以军功大小而定，均给诰券。除有军功者外，可得爵号的还有曲阜孔子后裔衍圣公及驸马都尉、外戚等因恩泽受封者，但只是给诰而不给券。与前朝不同的是，明朝的公、侯、伯只有爵号和食禄，井无封邑。
2.清朝的封爵
清初（后金时），尚处于爵职不分的状态，至最后的完善也有一个过程。天命五年(1620年)，“*序爵，列总兵之品三等，副(将)参(将)游击亦如之，其牛录额真俱为备御，每牛录下设千总四员”。天聪八年(1634年)，改称五备御之总兵官为一等公，一二三等总兵它为一二三等昂邦章京，一二三等副将为—二三等梅勒章京，一二等参将为一二等甲喇章京，游击为三等甲喇章京，备御为牛录章京。顺治元年，加封公、侯、伯世爵，不久更昂邦章京为精奇尼哈番，梅勒章京为阿思哈尼哈番，甲喇章京为阿达哈哈番，牛录章京为拜他喇布勒哈番，以及拖沙喇哈番。乾隆元午(1736午)，又比照汉称，定精奇尼哈番为子爵，阿思哈尼哈番为男爵，哈达哈哈番为轻车都尉．拜他喇布勒哈番为骑都尉，拖沙喇哈番为云骑尉。乾隆十六年(1751年)，定世袭七品官为恩骑尉从而确立了二十七等世爵制：
公 分一至三等，超品
侯 分一等侯兼一云骑尉，及一至二等侯．超品；
伯 分一等伯兼一云骑尉，及一至三等伯，超品；
子 分一等子兼一云骑尉，及—至三等子，正一品；
男 分一等男兼一云骑尉，及一至三等男，正二品；
轻车都尉，分—等轻车都尉兼一云骑尉，及—至三等轻车都尉，正三品；
骑都尉，分骑都尉兼一云骑尉及骑都尉二等，正四品；
云骑尉，正五品；
恩骑尉，正七品。
爵位的承袭有两种，一种叫世袭罔替，所得爵位可世代承袭，由朝廷受予诰命，属于特典之列。通常的世爵均定有承袭次数，—般是每—代减一等，袭次既尽，世爵也就取消。世爵俸禄为：一等公岁支俸银700两，二等公685两，三等公660两，一等侯又一云骑尉635两，一等侯610两，二等侯585两，三等侯560两，一等伯又一云骑尉535两，一等伯510两，二等伯485两，三等伯460两，一等子又一云骑尉435两，一等子410两，二等子385两，三等子360两，一等男又一云骑尉335两，一等男310两，二等男285两，三等男260两，一等轻车都尉又一云骑尉235两，一等轻车都尉210两，二等轻车都尉185两，三等轻车都尉160两，骑都尉又一云骑尉135两，骑都尉110两，云骑尉85两，恩骑尉45两。还有不列等的闲散公255两，闲散侯230两，伯品级官205两，子品级官180两，男品级官155两，轻车都尉品级官130两，骑都尉品级官105两，云骑尉品级官80两。凡在京八旗世爵，每俸银1两，兼支给米1斛。
以上世爵主要用于封功臣及外戚。宗室皇亲另有制度，分和硕亲王、世子、多罗郡王、长子、多罗贝勒、多罗贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。若除去世子、长子外共十二级。一般爵位均为降级世袭，即子嗣承袭父爵要降一级。如果承袭者本人无甚功勋，不能晋级。少数特许可世袭罔替，如清初的八家“铁帽子王”：礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、肃亲王豪格、和硕承泽亲王硕塞、克勤郡王岳托，和顺承郡王勒克德浑八家以及后世的乾隆时封的怡贤亲王、同治时封的恭亲王、光绪时封醇亲王、庆亲王四家。
顺治元年，始定诸王、贝子、贝勒、公俸禄。摄政王3万两，辅政王1.5万两，亲王1万两，郡王5千两，贝勒2500两，贝子1250两，镇国公、辅国公625两；顺治七年又加给禄米。后几经调整，最后确定为：
亲王岁俸银1万两，禄米1万斛；
世子岁俸银6千两，禄米6千斛；
郡王岁俸银5千两，禄米5千斛；
长子岁俸银3千两，禄米3千斛；
贝勒岁俸银2500两，禄米2500斛；
贝子岁俸银1300两，禄米1300斛；
镇国公岁俸银700两，禄米700斛；
辅国公岁俸银500两，禄米500斛；
一等镇国将军岁俸银410两，禄米410斛；
二等镇国将军岁俸银385两，禄米385斛；
三等镇国将军岁俸银360两，禄米360斛；
一等辅国将军兼一云骑尉岁俸银335两，禄米335斛；
一等辅国将军岁俸银310两，禄米310斛；
二等辅国将军岁俸银285两，禄米285斛；
三等辅国将军岁俸银260两，禄米260斛；
一等奉国将军兼一云骑尉岁俸银235两，禄米235斛；
一等奉国将军岁俸银210两，禄米210斛；
二等奉国将军岁俸银185两，禄米185斛；
三等奉国将军岁俸银160两，禄米160斛；
奉恩将军兼一云骑尉岁俸银135两，禄米135斛；
奉恩将军岁俸银110两，禄米110斛。
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明朝各藩王封地略述
晋王：明太祖子，建藩国于山西太原府。
燕王：明太祖子，建藩国于北平，后为帝系，是为明成祖。
周王：明太祖子，初封为吴王，建国于浙江钱塘府，后改封为周王，建国于北宋故都河南开封府。
楚王：明太祖子，建藩国于湖广武昌府。
齐王：明太祖子，建藩国于青州，因罪被禁锢京师，不久即被正式废为庶人，取消齐王封爵，藩国也被废除。
鲁王：明太祖子，建藩国于山东兖州府。
蜀王：明太祖子，建藩国于四川成都府。
湘王：明太祖子，建藩国于湖广荆州府，后获罪削去湘王爵位，废除封国。
代王：明太祖子，初封为豫王，后改封为代王，建藩国于山西太原府。
肃王：明太祖子，初封为汉王，后改封为肃王，初建藩国于平凉府，又就藩甘州府，后建藩国于甘肃兰州府。
辽王：明太祖子，初封为卫王，初建藩于辽宁广宁府，后建藩国于湖广荆州府。
庆王：明太祖子，建藩国于宁夏卫（今宁夏银川市）。
宁王：明太祖子，初建藩国于大宁卫，后建藩国于江西南昌府。
岷王：明太祖子，初建藩国于甘肃岷州府，后建藩国于湖广武冈府。
谷王：明太祖子，初建藩国在上谷宣府（今河北宣化县），后改建藩国于长沙。后阴谋政变，获罪削去谷王爵位，废除封国。
韩王：明太祖子，初建藩国于开源，后改建藩国于平凉府（今甘肃平凉县）。
沈王：明太祖子，建藩国于开源潞州府（今山西长治市）。
安王：明太祖子，建藩国于甘肃平凉府（今甘肃平凉市）。
唐王：明太祖子，建藩国于河南南阳府。
郢王：明太祖子，建藩国于湖广安陆府。
伊王：明太祖子，建藩国于河南洛阳府，明世宗时削去伊王爵位，废除封国。
靖江王(明太祖朱元璋侄子)：建藩国于广西桂林府
清代对宗室没有实行封藩建国，强调“一统”天下，但同时对皇子和军功都实行封爵制，从分封亲王至奉国将军分为14等。有功封、恩封、考封之别。功封是有特殊功勋的被封为亲王，人数极少，可以世袭罔替；恩封是国有大庆时对一些宗室的升等加封；考封是按世系依次降等，以至降为不入等级的“闲散宗室”，与老百姓没有什么差别。因此，清代宗室的繁衍速度和数量都较明代较少，高级宗爵数量一直受到*，拥有亲王、郡王衔的较少。据统计，清初开国只有8名世袭亲王即睿亲王、礼亲王、郑亲王、豫亲王、肃亲王、庄亲王、顺承郡王、克勤郡王等所谓“铁帽子王”。后又增加恭亲王，怡亲王、醇亲王、庆亲王。由于清代的这些制度，宗室没有造成对皇权多大威胁，在这方面，清朝的*是很成功的。
在分析清代封王制度时，可以恭亲王奕欣为例。道光皇帝共有九子。长子奕纬生于嘉庆十三年(1808年)，死于道光十一年(1831)四月。二于奕纲、三子奕继幼殇，四子奕詝生于道光十一年六月，即长子奕纬死后两个月，五子奕综于道光二十六年(1846年)过继给嘉庆第三子、和硕亲王绵悄为嗣。道光其余尚有六子奕欣，七子奕譞，八子奕詥，九子奕譓。
道光即位后，经过长期的考察和犹豫不定之后，终于于道光二十六年(846年)“用立储家法；书名缄藏。”这一年六月十六曰，道光在9.5X2.6公分的四扣折纸上朱笔以满汉文合书“皇四子奕詝立为皇太子，以汉字书“皇六子奕欣封为亲王”。道光所书御书用深浅稍有区别的黄纸分两层包封。直接包御书的黄纸，背面朱笔写着“道光二十六年六月十六日”字样，并有道光的亲笔签名，放在黄纸婊面白纸婊里的硬纸板夹中，外面又用黄纸包封。背面朱笔写着满文万年字样，并有道光的签名。
道光皇帝是清代最后一个实行秘密建储的皇帝，因为在道光以后的几个皇帝，或者因为只有一个皇子，或者根本就没有子嗣，因而无需实行秘密建储，这种制度自然而然也就不废而止了。考诸道光以前历代帝王实行的秘密建储的做法，道光的具体做法与他的父、祖辈有明显的区别。一是道光在辞世前抱病亲书朱谕，再次申明立皇四子奕詝为皇太子的旨意；二是道光在书写立储御书时，同书晋封皇六子奕欣为亲王；三是道光在密藏立储御书时，同时将遗谕一同密藏。道光的这些做法，在雍正、乾隆、嘉庆几朝立储时，有关史料没有这方面的记载。道光为什么要采取这些打破陈规的做法呢？道光的所作所为，证实了道光在立储过程中曾经有过的犹豫、矛盾。同时，也反映了道光对后世政局的忧虑。
与嘉庆相比，道光建储较晚。道光在即位后，为什么长期没有将长子奕纬秘建为储呢?其中缘故不得而知。不过，根据道光后来在立储时极为谨慎、郑重的做法，似乎可作此推论，那就是道光希望在秘密建储时有更多的选择机会，因为奕纬之后的两子幼殇，使道光没有了选择余地。直到道光十一年开始，奕詝兄弟相继问世；道光方开始对诸子进行考察和选择。在以奕詝为长的几个儿子中，六子奕欣因才华出众，深受道光钟爱。奕欣在与奕訏习武时，共制*法二十八势，刀法十八势。道光很赞赏，特地赐其*名曰“棣华协力”，赐其刀名曰“宝愕宣威”，同时又以白虹刀赐之；奕欣在与众兄弟的关系中，与四哥奕詝最为密切。这是因为二人年龄相仿，又同在书房攻读，同武场肄武事，俩小无猜，故而兄弟情谊深厚，特别是在道光二十年(1840年)，奕詝生母钮祜禄氏死后，年方十岁的奕詝即由奕欣生母博尔济特氏抚养，两人的关系更加密切。道光在经过一段时间的考察后，逐渐把建储的目标集中在奕欣、奕詝两兄弟身上。奕詝自六岁入学，受“公忠正直”之士杜受田“朝夕纳诲”，历十余年之久。道光以奕詝长且贤，有意立之为嗣，但又憾其才华不及奕欣，故而犹豫再三不能决定。正当道光犹豫不决之时，一年一度的南苑校猎举行了。诸皇子在父皇面前各显才能。校猎结束后，皇子们出示自己的猎物。奕欣因一心要在道光面前显示自己的勇猛和娴熟的箭法，“故获禽最多”。而奕詝在校猎场上却一无所获。道光未免奇怪，问其缘故。奕詝答曰：现在正当万物复苏的开春时节，鸟兽繁衍孳生，我实在不忍伤害这些生灵。以致于扰天地万物的生长节律。奕詝的这番话，使以仁孝传统道德衡量一切是非的道光龙心大悦，称赞道： “此真帝者之言。”此事使道光下定了立奕詝为储的决心，上面这段故事见诸《清史稿》中的“杜受田传”。还有一个见诸于野史笔记中关于奕詝得储位的记述，究其实质来说与正史记载之事十分相近，这则故事说，皇四子奕詝的师傅为杜受田，皇六子奕欣的师傅为卓秉恬(查《清史稿》中《卓秉恬传》，卓秉恬并没有做过奕欣的老师)。道光晚年衰病之时，一日将召二位皇子入见，准备藉此最后确定储位。奕詝、奕欣各自求教于自己的老师，询问如何回答为宜，卓秉恬教授自己的学生说：你父皇如果有所垂询。你当知无不言，言无不尽。显然，卓秉恬企图凭借奕欣的才华，以其所长，攻奕詝所短，来超过奕詝。而杜受田则审时度势，决定扬长避短。于是他教授自己学生说：阿哥如果向你的父皇条陈时政，智识远远赶不上六爷。要取胜只有一个对策。当你在父皇言及自己年老多病，可能将不久于帝位时，你什么也不用说，只是伏地流涕，只有这样才能充分表现你对父皇的孺慕之诚。奕詝对老师所授对策佩服得五体投地，遂依计而行。杜受田之策大功告成。道光深为奕詝的“孺慕之诚”所感动，连声称赞皇四子仁孝，储位遂定。这两则故事，内容不同，其精神实质却有异曲同工之妙。总之，经过几次较量，打着仁孝旗号的皇四子奕詝终于击败了确有出众才华、又急于表现自己才华的皇六子奕欣，成为法定的皇位继承人。一个从传统中走来的皇帝，以传统的方式最后确定了皇储。
道光辞世后，奕詝即位是为咸丰皇帝。奕欣对此自是耿耿于怀，从此种下了兄弟猜嫌不和的种子。虽然咸丰在即位后，即封奕欣为恭亲王，咸丰三年(1853年)九月，奕欣又获得了署领侍卫内大臣办理巡防的要职；十月，咸丰又命其在军机大臣上行走。咸丰四年(1850年)又连续授奕欣都统、右宗正、宗令之职。纵使咸丰对奕欣重任屡委，恩宠有加，仍然无法完全弥合兄弟间的嫌隙。在咸丰即位后的一段时间里，兄弟之间的关系依靠既为奕欣生母，亦为奕詝养母的孝静皇贵妃的调停，尚能维持表面上的和谐。咸丰五年(1855年)孝静皇贵妃病危，奕欣请咸丰尊其母为太后，奕詝内心深不以为然，故口头上虽哦、哦连声，实际并不愿办。奕欣封母心切，即至军机处传旨令具册礼，*得咸丰不得不为其母上尊号“康慈皇太后”。这样，奕欣之母封号虽得，兄弟之间的裂痕更大，矛盾也日渐公开化了。这一年七月，康慈皇太后死去。不久，咸丰即以奕欣办理皇太后之丧“礼仪疏略”的罪名，将奕欣逐出了军机处，并罢其宗令、都统之职。直至咸丰七年(1857年)五月，咸丰才重新授给奕欣都统之职。从此奕欣始终处于受冷落、被排斥的地位，由觊觎帝位而导致的猜嫌不和，在咸丰当政的十多年中，倒也没有在政海中变幻出什么风云。因为咸丰皇权在握，奕欣纵有不世之才也只能俯首称臣，无可奈何。但是在咸丰十一年(1862年)，当咸丰在内忧外患的煎迫下，于正当壮年时即留下一个乳臭未干的儿子撒手归天时。终于给了奕欣一个重返*舞台、充当重要角色的机会，并由此演化出对中国近代历史产生了深远影响的一场宫廷政变。
