发布网友 发布时间:2023-07-10 01:18
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热心网友 时间:2024-12-01 13:32
何晏 (?--249),三国魏玄学家。字平叔,南阳宛县(今河南南阳)人。汉大将军何进之孙,《魏略》认为其有可能是何进弟何苗之孙。因晏父早逝,曹操纳晏母尹氏为妾,晏被收养,为操所宠爱。少以才秀知名,好老、庄言。“美姿仪而色白”,犹如敷粉,“行步顾影”,人称“傅粉何郎”。《晋书》称他“好服妇人之服”。服散,称“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗。”娶魏金乡公主。服饰拟于魏太子曹丕,故为曹丕所憎,称其为“假子”,文帝时未授官职。明帝以其浮华,亦抑之,仅授冗官。正始年间(240~248)曹爽秉政,何晏党附爽,因而累官侍中、吏部尚书,典选举,爵列侯,仗势专政,因依附曹爽,为司马懿所杀,夷三族。《三国志·魏志》里对何晏评价是:其尚主,又好色。走路的时候喜欢顾影自怜。金乡公主问其母:“晏作恶日甚,当如何脱身?”其母笑着对她说:“汝得无妒晏也。”金乡公主带何晏的儿子去见司马懿,司马懿感其有先见之明,看在沛王太妃面上,免除了何晏的儿子一死,也表现出了司马懿少有的仁慈。何晏与夏侯玄、王弼等倡导玄学,竞事清谈,遂开一时风气,为魏晋玄学的创始者之一。与王弼等祖述老庄,立论以为天地万物皆以无为本,“无也者,开物成务,无往不存者也”。他认为“道”或“无”能够创造一切,“无”是最根本的,“有”靠“无”才能存在,由此建立起“以无为本”,“贵无”而“贱有”的唯心主义本体论学说。还认为圣人无喜怒哀乐,圣人无累于物,也不复应物,因此主“圣人无情”说,即认为圣人可完全不受外物影响,而是以“无为”为体。在思想上重“自然”而轻“名教”,与其仗势专权的实际行为多相乖违,故当时的名士傅嘏说他是“言远而情近,好辩而无诚,所谓利口覆邦国之人也”。其主要著作有《论语集解》十卷、《道德论》二卷、集十一卷,集已佚。今存《论语集解》、《无名记》、《无为论》、《景福殿赋》等。热心网友 时间:2024-12-01 13:33
(一)何进参考资料:三国志 百度百科
热心网友 时间:2024-12-01 13:33
何进,字遂高,东汉时代人。本为屠夫,因为其妹入宫为皇后,得以以外戚身份入仕。汉灵帝死后,为大将军,执掌朝政。欲除去为非作歹的宦官十常侍,并召董卓带兵入京,不料事败。十常侍之首张让假借何太后(何进之妹)名义宣诏令何进入宫,何进中了埋伏,尚方监渠穆斩何进于嘉德殿前。司隶校尉袁绍闻何进被杀,和族弟袁术入宫杀尽宦官,宦戚相争的局面结束。但是随后董卓进京,掌握朝政,造成山东诸候的不满,因此开始了军阀混战的时期,最后造成汉朝的覆亡。曹操事前曾说:“乱天下者,必进也!”热心网友 时间:2024-12-01 13:34
有啊 他叫何进 反正不是好东西 是跟董卓混在一起的热心网友 时间:2024-12-01 13:34
何进,字遂高,东汉时代人。