东方红太阳升这首歌涉及到历史人物是谁
发布网友
发布时间：2022-04-24 11:49
共4个回答
热心网友
时间：2023-10-11 19:01
歌曲《东方红》的历史
曾几何时，《东方红》这首歌曲在*的狂潮中红极一时，似乎是中国超级国歌，全中国人民主动被动、有心无心都在唱，一日数遍，唱个不停。然而，40 年河东，40年河西，现在知晓这首歌的人越来越少，在青少年中几乎没有人会唱这首歌，这是当时的人们可能不会料到的一天。想当年，人们在放歌颂扬伟大领袖是“人民的大救星”之后，再唱《国际歌》，呼喊“从来就没有什么救世主”。当时有外国朋友问：大救星就是救世主，你们这么唱不是自我否定吗？尽管一些人恍然大悟，然而在高压的*环境中，人人都随波逐流，人云亦云地哼唱下去。
时过境迁，人间正道，《东方红》的严重贬值是历史发展的必然产物。不过，现在回过头来看，这首具有最浓烈的*气味的颂歌实际上来源于山西的一首普通民歌，后来流传到陕西，经过多次更改完善，逐渐变成*歌曲，最后被划为领袖专属。耐人寻味的是，它曾经专属于不同的领袖至少有三人：刘志丹、***、蒋介石。过去，人们谈论很多的是，尽管人人皆知的歌词是歌颂***，它原来却是歌颂陕北*党领导人刘志丹的，但是它也曾被用来歌颂蒋介石的故事就鲜为人知了。
根据有关专家的调研，《东方红》的原型是曾经流行于晋西北和陕北地区的一首叫做《芝麻油》的情歌。这首原汁原味的情歌小调应该是在西北高原、黄河两岸传唱了多个世纪。它属于原生形态，词曲均有多个版本。传唱最多的歌词大意是：
芝麻油，白菜心，
要吃豆角抽筋筋，
三天不见想死个人，
呼儿嗨哟，
哎呀我的三哥哥。
《芝麻油》朴实无华，原生滋味浓烈，一般由女人哼唱，从转弯抹角到直抒胸臆，一语双关，反映的是女人对情人的思念。由于是原生形态的情歌小调，男女之间隐讳而直白、婉转却无误的表达非常典型。“芝麻油”暗指从男性*里流出的精华，“白菜心”则是指代女性*，“吃豆角”、“抽筋筋”几乎是在赤裸裸地描述男女*的具体行为，最后的“三哥哥”则是进一步点明唱歌的女子思念的是男人的*，惟妙惟肖但不落粗俗，反映出民间在情感表达方面的高超智慧。在许多地方，民间用“小弟弟”、“三只手”来做男人*的婉词。我们完全可以想象得出，当一个女人站在空旷的黄河岸上哼唱这首歌的时候，歌词形象直白，曲调高亢纾缓，对岸的男人听见了，很难不会产生一种如痴如狂的反应冲动。对岸的男人用着同样的曲调、不同的歌词，来对思念“哥哥”的女人做出回应，具有一种令人震撼、痛快淋漓的效果。在这种情景下，形成多段对唱甚至合唱的情歌，是一件十分自然的事情。同样自然的事情是，这首情歌有着不同的歌词版本和曲音变调。
在抗日战争期间，这首《芝麻油》被当时八路军中的文宣人员看中，遂改编成了《白马调》，这也是这首歌曲的第一次“变脸”。
当然，和以后的数次“变脸”一样，这第一次的“变脸”，也是只改歌词而不改曲调，而且“三哥哥”也变成了八路军。
《白马调》的歌词如下：
骑白马，跑沙滩，
你没有婆姨呀我没汉，
咱俩捆成捆成一嘟噜蒜，
呼儿嗨哟，
土里生来土里烂。
骑白马，挎洋*，
三哥哥吃了八路军的粮，
有心回家看姑娘，
呼儿嗨哟，
打日本也顾不上。
三八*，没盖盖，
八路军当兵的没太太，
待到那打下榆林城，
呼儿嗨哟，
一人一个女学生。
与《芝麻油》相比，《白马调》因为与“抗日”等重大主题联系了起来，可以说是上了一个层次。然而，今天再看这三段歌词，其点睛之笔恐怕并不在“吃了八路军的粮”，也不在“打日本也顾不上”，而是在整首歌曲的最后的一句：“一人一个女学生”。这句精彩的歌词可谓是“卒章显志”的典范，很能活画出当时相当一部分民众参加抗日军队的心理状态，非常真实、朴素和可信。
如果说《东方红》的第一次“变脸”尚没有洗却其中的那股浓厚的野性十足的草根色彩的话，那么，从它的第二次“变脸”开始，这种来源于民间的“莽汉气息”，有了多个*版本，除了调子之外，逐渐变得荡然无存了，代之而起的是歌颂八路军、*党及其领导人，最后例外均透着一股堂皇的庙堂之气。
根据杂文家吴有恒先生在上个世纪90年代初写作的一篇叫作《〈东方红〉这个歌》（《岭南杂文选》花城出版社1991年第1版）的文章披露，《东方红》的第二次“变脸”是歌颂大名鼎鼎的刘志丹。其歌词大意如下——
太阳出来满天下，
陕北出了个刘志丹。
他带领穷哥们闹*，
呼儿嗨哟，
他带领队伍打横山。
这个时期的《东方红》或许还不叫《东方红》，但*的色彩已经是颇具雏形了。从这里我们也可以看出，后来的“农民诗人”李有源之所以能够“创作” 出“东方红，太阳升，中国出了个毛*，他为人民谋幸福，他是人民的大救星”这样的歌词来，推动这首“民歌”实现其第三次“变脸”，其实也并不需要很高的水平，因为现成的材料都放在那里，他无非就是把“刘志丹”换成伟大领袖的名字，然后顺着那个思路无限“拔高”罢了。
正如任何人、任何团体和任何国家都有自己的历史一样，一首歌曲也有其传唱流变的历史。从对《东方红》三次“变脸”的梳理之中，我们看到的不仅仅只是世事的沧桑，更可见出历史的巨大的吊诡之处。正像吴有恒先生在《〈东方红〉这个歌》一文中所指出的：“《国际歌》说‘从来就没有什么救世主’，这个歌却说有大救星。一个唱歌无神论，一个唱有神论，互相矛盾，唱了几十年，……直唱到自己也昏头昏脑，糊涂起来。”
吴先生是经历过“*”等历次*运动的那一辈人，他的话自然透着一股深深切肤之痛。而作为我们这些生活在改革开放年代的人，更多的则愿意将眼光朝向未来表达一点希望，这希望就是：愿今后的中国不要再出现类似《东方红》这样的为*推波助澜的所谓歌曲了，永远不要！
有网友指出，这首歌还有第四次变脸，也是善变的延安老师“篡改”的，当然是*胡宗南占领延安后，群众为了拍蒋总统的马屁而改的。刘兴雨在《追问历史》（天津古籍出版社，2003.9）一书中有记载。《东方红》曾经被“篡改”一文，这首歌被“篡改”为“东方红，太阳升，中国出了个蒋介石”，不押韵，讨论最好是用“蒋中正，但又直呼其名，有点犯忌。
根据史料记载，以上所述《东方红》第四次变脸属实。我在大约20多年前曾读过相关资料。当年胡宗南“光复”延安之后，蒋介石要亲往视察，借以鼓舞全*民士气。当地县里负责*文宣工作的部门为了在总统来视察时有节目可献，临时将“中国出了个***”改成“中国出了个蒋中正”，合辙押韵。据传，当蒋骑着白马，以国家总统身份视察延安时，家家户户张灯结彩，大街小巷锣鼓喧天，欢迎群众在*组织的指导下，载歌载舞（主要是秧歌物），齐声高唱“东方红，太阳升，中国出了个蒋中正”云云，全城充满了节日般的喜庆气氛。老蒋向欢迎群众挥手致意，对众*连连称赞“好好”！但是并没有楼上所述犯忌的地方
热心网友
时间：2023-10-11 19:02
热心网友
时间：2023-10-11 19:02
热心网友
时间：2023-10-11 19:03
