碑廓在那里啊!在那个城市
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发布时间：2023-07-12 06:25
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时间：2024-01-05 13:11
区位交通
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东临国家一类开放口岸——岚山港，西接临沂等内陆腹地，342省道和坪岚铁路横穿镇域中部，巨碑公路纵贯南北，东距同三高速公路、204国道分别为1公里公里，距岚山港、日照港分别为10公里、40公里，距青岛国际机场、连云港机场分别为120公里、80公里。
在新兴港城日照市岚山区西部，有一片古老而又年轻的土地，这里因东汉兵部尚书马武的御赐碑阁而得名——碑廓。该镇辖64个行政村，5.03万人口，总面积96平方公里，素有“日照粮仓”、“绿茶基地”、“蔬菜之乡”等美誉。日照市工业园西区座落其中，占地42平方公里。
历史人文
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早在2000多年前，被孔子称师的项橐就出生在该镇的圣公山下，小圣人三难孔子的故事，妇孺皆知，《三字经》上也留有“昔仲尼，师项橐”的记述。抗日战争时期这里是滨海根据地的游击区。镇驻地曾是八路军一一五师师部驻地，罗荣桓、肖华、谷牧等首长就在这里工作战斗过。
旅游风景
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碑廓风景秀丽，气候宜人，自然景观别具情调。
地名由来
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碑廓虽资格很老，但却名出不一，其名称之源，史书无记，碑刻无传，《中国古今地名大辟典》“碑廓”条下，只记：
在山东日照县西南绣针河东岸，接江苏赣榆县界。
至于名于何处、含意如何，未再只言片语。
但据民间相传和地下陶罐、陶碗为证，其说有二：
按其一：武则天称帝后，为显示“千古一帝”的风范，独创了一个字“瞾”（同“照”）为“寡人”之名。因日月同照，天下为之一“空”，碑廓一带连闹三年饥荒，头一年发大水，第二年过蚂蚱，第三年遭大旱，三年颗粒不收，草根树皮都吃光了。这时家住蓬莱仙岛的张果老和何仙姑得知后，扮成父女前来救灾，杀了张果老的小毛驴，支锅煮肉，七天七夜，正好煮了一百锅，成千上万的老百姓大块吃肉、大碗喝汤。在因沾了“仙气”而得救后，他们想方设法挽留这俩位“大救星”。张果老见无法脱身，便朝驴骨吹了一口仙气，小毛驴“嗤”地一声腾空而起，张果老倒骑毛驴，何仙姑手持莲花，驾祥云而去。
为让这方百姓一个能安安稳稳地过日子，同时因这三年饥荒是“七分天灾、三分人祸”，张果老、何仙姑下决心向玉皇大帝和东海龙王要个说法，约定黄昏开工，到鸡叫头遍，搭梯架桥率老百姓“越级集访”。而且分工明确，张果老垒一座上天梯，何仙姑架一座下海桥。
张果老相中高乡城（今莒南县十字路），垛了一匙子千丈高的泥。何仙姑在东海边安了一块花岗岩，一下就伸到海里九丈九尺九寸。
玉皇大帝深知“集访”的滋味，想大事化小，小事化了，下令张果老、何仙姑要以大局为重，做好说服工作，并表示只要能维护天庭的权威，可以严惩下界始作蛹者。谁知张果老、何仙姑一条路跑到黑，死活不买账。于是，玉皇大帝急令：天鸡、天鸡，快快叫！“天鸡”伸展双翅，瞬间莅临工地，“喔”的一声——“一唱雄鸡天下白”。
“天机”已泄，张果老的上天梯、何仙姑的下海桥也就成了半拉子工程。
天地之间有杆秤，大秤砣是那老百姓，为使子子孙孙不忘救命之恩，当地群众就把两位神仙支锅煮肉的地方起名“百锅”，张果老垛的那一匙子泥叫做“匙泥山”，何仙姑安的那块石头呼之“丈九石”。一直千年万年，这里的老百姓还在唱着：
匙泥山，伸手捞着天，不是老天怕百姓，百姓定能上九天。
由此可见，民心不可违，*不可欺，古今亦然。
后来，“百锅”演变成“碑廓”，“匙泥山”成了“赤眉山”。
按其二：碑廓始于汉代，源于古冢，因于碑亭。
首先，根据来头比较大的说法，小小碑廓竟与一篡位逆臣、一开国功勋和一中兴圣君有纠葛。
西汉初始一年（9），安汉公王莽当了两年多“摄皇帝”后，终觉不如真皇帝过瘾，便一脚踢开两岁时亲手扶上皇座的外甥刘婴，自披龙袍，改国号“新”，西汉遂亡，此年即为新朝建国元年。
如从此风调雨顺，王莽会以一代开国之君而名垂青史，但人算不如天算，新朝建立后连年天灾人祸，烽烟此起彼伏。
碑廓古墓产权属谁，是马武还是见尾不见首的马状元，今已很难明晰。但“碑廓”之称由此而来，却大致可言。
