...我修行只求不坠三恶道,世世为人,生善国遇善王

第三个颠倒之处，是您好像很想在这个世界享受，您要求“生善国遇善王”，这一念心思，就是贪图享受的物质欲。自古以来，那些有大功德，大福报的圣人贤德，他们从本意上就根本不会有这一丝渴求什么“生善国遇善王”的执着，如果还有这份执着在，那你再怎么做功德，再怎么修行，也不可能证果，也不会有...

一堕三恶道，则寿数绵永，经劫难出，即使出头再生为人，亦由宿世余习，容易再作恶而再次堕三恶道。要得圆满的、聪明智慧善良、易于信受佛法的人身，是很难了。即使得人身，能碰上有佛法流传、有缘信受修学的机会，则更为难得。

回答：哈哈,阿弥陀佛。 楼主师兄,如果现在你不信佛,不学佛,就真的可以万般都顺吗? 不要把一点点小事都推到佛上去,发生事情,要先想解决事情的方法,而不是去想是谁的责任。 如果天天在那里想,这个事是谁的不责任,那个事是谁的责任.....,事情可还能全心全意(至心)的去解决? 有了推卸责任的心态...

敌对我恩重,我对敌恩小,是我伤害他的,那怎么可以再对敌人嗔心?10.对方对我嗔心,我不能忍受,那么我对他们嗔心,他们怎么可以忍受,这是同理心,所以为什么要嗔?11.为亲友努力是今生利益而已,为亲友被伤害而嗔心的话,下世堕三恶道,所以没有意义,谁都不会怀念的,业是各报各的,要付出,但不要愚痴付出。饭没...

善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”。所以别人诽谤侮辱我们，他是在帮我们消业。对待这些人还要生感恩的心，为什么？他消我的业障。我们在六道里头无始劫来，你说造多少恶业，这业障怎么消除？他们这些...

三途（三涂）是：三恶道——地狱道、饿鬼道、畜生道。1、父母恩：一个人来到世间为人，首先是父母之恩。十月怀胎，生养哺育，才能长大成人。养子方知父母慈。到了一定的时候，自会领悟其中的含义。2、国土恩（国王恩）：报国土恩。我们赖以生存的国土是无私的，山川，水土，粮食，矿藏，传统都是...

观世音菩萨曾发誓愿说:「假使有众生,受持读诵《大悲咒》,如果不能往生诸佛清净国土,我即发誓不成无上正等正觉。」 2.4 持诵《大悲咒》者,决定 不会堕落地狱、饿鬼、畜生等三恶道里。 可以随愿生到诸佛国净土。 得到无量三昧辩才。 於这一生中,一切所求,都能实现。 厌女身者,可以转男身,否则,观世音菩萨...

所以，修学佛道，求证真心都可以认为是在“诵读此经”）之时，被人轻贱，这因为这个人先世的罪业，应该堕落到三恶道去。以今世被人轻贱的缘故，那么前生的罪业就消灭了。这叫重罪轻报。所以，一是可以看到诵读经典，修学佛法的功德力；二是应当感谢轻贱你的人，要不是他们轻贱这个缘故，学人下坠恶道...

全世界的政界帝王将相、科学家、富豪也基本绝大多数是男人。这不是不平等，而是女性生理心理原因造成的。所以佛经中，把后世能不投生为女人作为一种福报。佛经上讲的平等，是指自性法身平等，不是指报身平等。报身的优劣，是我们善恶多少决定的，行善者福多，做恶者祸多，这是佛教中常常讲的因果。

古语做贼人不富,日日待客家不贫。 行恶便有恶人报,行善便有善人情。 暗处杀人人不见,日月三光做证明。 但凡为人要公道,莫行暗状告他人。 败人田地及家财,今世杀人后世冤。 阎王殿前善恶算,归阴司处不饶人。 劝君莫行凶恶事,远在儿孙近在身。 花开不择贫家地,月照小河到处光。 世间若有人心恶,凡事还须天...