禅者的初心 X 春日光
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发布时间：2023-07-12 15:59
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时间：16小时前
道远法师曾说过：“时间自今而昔”，这句话看似荒谬，不符逻辑，但前些日子我居然也有这样的意识体验。当我在游泳池奋力划水抬头起身的那一刻，突然觉得当下就是七年前，此刻的自己就是七年前游泳的我。。。为什么不是呢？我一直是那个我，只是场景时间在变化而已，心若自由，是可以穿梭时空的。
《禅者的初心》一书，因开启了“苹果之父”乔布斯的心智而闻名。我得以此书源于几年前微博上的一次邂逅，结识了同名的“大师兄”，那时候他刚开始在微博上推广身心灵，并以赠书形式给到关注者奖励。记得当时我还主动帮他找了一些素材，后来因为工作忙碌没有继续，看着他和团队走到现在，成为微信公众大号把好的能量传播给更多人，实属不易，也是不忘初心。
铃木俊隆法师写的这本书，语言通俗易懂，不谈高深佛理，只教你坐禅，平实的字里行间告诉给读者佛法最基本、最精华的道理：无常、同一性、空性。
我在重温此书时，发现苏打绿《春日光》专辑中的一些歌词居然和它异曲同工，也是十分神奇，回头想来也正常不过，佛法本就是最普世的道理涵盖一切，更何况一个人喜欢的东西自然相似，于是就有了下文相得益彰的片段精选，在此分享——
佛陀说过“要知道，你的人生难得，有如你指甲上的尘土。”
知道生命短暂，所以尽情去品味每一天、每一刻，这就是“色即是空，空即是色”的人生。有一百年可活固然美好，但只有一年可活也同样美好。
做任何事情时，都应该以“把事情做好”当作唯一的目的。如此一来，色就会是色，而你就会是你，真正的空性也将会体现在你的修行之中。
天地 不慢不快 不好不坏 专心而澎湃
不再 费疑猜 不再 害怕醒过来
不再 有不安 有阳光 就有黑暗
放开时间空间而存在
日代替月笑着醒过来
（选自《融雪之前》）
皆是修行
心无期待，不期待些什么，只管煮饭就好！那是我们修行的一部分，是我们的真诚的表现。
不要去想你也许可以从坐禅中的得到什么。只管打坐就够，坐禅的本质会表现出它自己，而你也会得到它。
修行是你无惧于失去，不要把目光放在特定的东西上，在你自己的清净本质中，你已经拥有了一切。
美好是因为克服美好的恐惧，
美好是因为无视美好的失去。
选自《日光》
向东走一里，就是向西走一里
如果你能够向东走一里，就表示你也能够向西走一里，这就是自由。
如果你被向东走或向西走的观念束缚住了，你的活动就变成是二元性的，就无法获得真正的自由。
迷失了自己，烦恼对你来说就会成为真正的烦恼。当你没有迷失自己，哪怕你碰到麻烦，都不会觉得他们是什么烦恼。你只需静坐在烦恼之中，而当烦恼成为你的一部分，或者当你成为烦恼的一部分，就再也没有烦恼可言，因为你已成为烦恼自身，那烦恼就是你自身。
烦恼像跳蚤 指甲一掐 成末 俐落 就赶走 ...
保留你猫咪般的举动 丢掉你坦克的面容
保留你戏谑性的幽默 用笑声泼湿这分钟
如果你曾经捧过一掌水 抓得越紧流失得越多
如果你的嘴巴在找寻耳朵
跟紧月亮 萤火虫 浪费这天空
（选自苏打绿《嬉戏之后》）
“万物无非是浩瀚表象世界的一下电闪。”你我只是刹那间的存在。
生与死只是同一件事，明白这点之后，我们将不再恐惧死亡，生命中也不会有实质的烦恼。
观瀑布也观人生，我们的人生如共同瀑布，经历许多险阻。水滴在最远处并不是相互分离的，而是整条河流中的一部分。到后来，只因为这一滴水滴与其他水滴分开了，坠落下来时才碰上了困难，也只因为它与其他水滴分离开来，才开始产生感觉。
初学者的心空空如也，不受各种习惯的羁绊，随时准备好去接受、去怀疑，并对所有的可能性敞开。
每一座飞泉都来自一滴滴的水流
人们是如何遗失了在起点的初衷
正午阳光来自远在最黑暗的宇宙
自我是如何轻忽了风景中的*
让我们成为倒走的时钟
春日的羔羊 学飞前的鸟
一滴苗如何绿出一池果 或一首我
不忘记最初 就不怕以后
（选自《一千座喷泉》）
“青山白云父，白云青山儿，白云终日倚，青山总不知。”这是对生命的一个透彻的说明。很多事物的关系都是跟青山白云的关系相似，像是男与女、师傅与徒弟，彼此都互相依赖。但白云不应该被青山打扰，青山也不应被白云打扰，两者都是相当独立，但又互相依赖。这是我们应有的生活和修行的方式。
我自己来缝补我自己
修建自己迎接你淋湿我 风干的心
闪电过后，夜空仍只是夜空。天空从来不会对突然想起的雷声感到惊讶，当闪电划过天际，你也许会看到一片奇景，当我们拥有空性，我们就随时准备好观看闪电。
万法源于空。一整条河流或一整颗心就是空。获得这种了悟，我们就找到了人生的意义。获得这种了悟，我们就会看出人生的美。哪怕你的人生还是会像一滴落下瀑布的水滴一样历经险阻，但你却能享受它。
在痛苦中寻找快乐，是我们接受“无常 ”此一真理的唯一方式。
雨停时分 洗澈烟尘 新的花梗 正期待炫耀颜色 黄昏人们 敞开了家里大门 宁静很深 世界迎接你这一刻 生命来了
（选自《交响梦》）
如果你只是看到万物的表象，而没意识到作为它们背景的佛性，就会觉得万物都在受苦。但如果你明白了这个存在的背景，就会了解受苦本身是我们应有的生活方式，是我们可以扩大生命的方式。
你应该对心中的野草满怀感激，因为到头来，他们将会滋养你的修行。
怀抱着大心，我们就会接受每一个经验，一如我们体会到，在每块镜子里面看到的那张脸就是我们自己的。
当你想要获得什么，心就会游荡到别的地方；当你没有想要获得什么，你会拥有的，就是此时此地的身体与心灵。
如果你有太多分别心的思想，就会画地自限。如果你太苛求或贪婪，你的心就不会丰富和自足。如果你失去自足的本心，就会无戒不犯。。
当我梦为人的时候，我才发觉这被忽略的快乐。
寻找前世的蝴蝶，在梦的触须中成了人； 身体形式是生命的各站停靠。 懂得太多的人，被心眼绊倒，在计较间迷走打转； 而那不怕貘、不懂生死的翅膀，正飞舞在最美的风景间。
人生就像是一趟列车，一路各站停靠，无论停在哪里、驶往何方，愿我们的心总能安住当下、自由自在。
