发布网友 发布时间:2023-09-23 14:19
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热心网友 时间:2024-05-20 19:59
大乘佛教相信众生皆有佛性。凡相信自身的佛性,并使佛性萌芽,生长而成佛果者就是一位菩萨(Bodhisattva)。菩萨道之始在于行者立下愿望与坚求无上智慧(菩提)以令一切受苦众生得解脱。大乘佛教相信在这宇宙中有无数菩萨在行或已证得菩萨道。
据净土三经中,最为重要以及最大篇幅的《佛说无量寿经》(以下简称大经)所记载,阿弥陀佛原为一位国王。当他遇见了一尊佛后深受感动并出家行菩萨道。这时他的法名称之为法藏,也就是佛法之宝藏的意思。他力求佛道并立愿拯救一切众生。在法藏的要求下,那尊佛(世自在王佛)为他显示并解说了210亿种净土。法藏看了这些净土之后,便花了五劫的时间思惟所要建立的净土的特征。(劫:指无法计算之极长时间。)五劫之后,他已经晓得自己所要成立的净土与令众生解脱的方法。于是他便发了四十八大愿来履行他的计划。
《大经》中接著记载法藏的菩萨道行了无数劫与无量世。我们需知单靠发愿并不代表愿望就会自动成事实。为了使愿望成就,发愿者必施行各类善行并修得无上智慧。当法藏的智慧、修行、功德与成就达到了*,他便成了佛,号为阿弥陀。他的无上与无边的功德便依照事先所发的愿望而显示成光明无量的佛身与庄严的净土。 在四十八愿中,第十八愿对净土宗教徒是最重要的,这是因为它能令一切有真诚信心并称阿弥陀佛名的人解脱。这个本愿为众生与阿弥陀之间建立了桥梁。信者以称佛名的渠道而领受佛的功德,有了这个功德,信者就能转生净土。
诸佛及他们感化众生之行不是我们凡夫的观念与思维所能测量。净土三经中的第二部《佛说观无量寿经》(简称观经)中介绍了一种能以自身的法眼来观想阿弥陀佛与极乐净土的方法。简略地说,一共有十三个观想步骤。首先,行者面西,观注落日并把这个影像牢印在意识中,无论开目闭目都不消失。这个境界成就后,行者便观想水,水观之法在于先观想整个西方被水覆盖。其水后冻成冰再变成琉璃(现代称为青金石,并非指玻璃)。由于净土之地是由琉璃所造,所以能观到琉璃地之后,就能接著观想净土的其他特征以及阿弥陀佛之身。《观经》解说,凡成功观想阿弥陀及极乐净土之人的恶业都会消灭,并会在命终之后往生净土。