格列佛游记读后感1000
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发布时间：2022-04-25 22:06
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热心网友
时间：2022-06-17 23:36
12月里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/296787424.html
热心网友
时间：2022-06-17 23:37
小人国游记
格列佛于澳大利亚的西北部遇到台风，因此漂流到一个荒岛上，荒岛上有一王国叫科立普特，王国中的居民身高仅六英寸，格列佛的食量相等于1728个科立普特人，这个国家的皇帝要求格列佛签下不伤害他的国民条约才批准其自由，后来格列佛证明了自己对小人国是有用的，他打败了科立普特的敌人，但是他没有帮国王把战败的那一方当作奴隶而是放走了他们。国王因此认为他是叛徒,葛列佛只好逃到曾经是敌人的小人国，国王欢迎他因为他没有造成他的人民伤亡。葛列佛之后看到了他能坐的返航的商船，于是就回英国了。
大人国游记
回到祖国后，格列佛又再出海，但在北美洲遇到季节风并迷失方向，在船员缺水下与水手登岸寻找水源，结果到了大人国。格列佛原本寄居于一个农民的家中，后来那位农民发现人民都愿意付钱一睹格列佛，于是带格列佛全国巡游，在格列佛生病时，则卖了给皇后。皇后和国皇都对格列佛如上宾，国皇亦经常询问格列佛有关英国的情况，格列佛将英国上议院和下议院等制度告知国皇，国皇对由继承议位的贵族负责立法等工作感到很惊讶，究竟不是由人民选出的议员如何确保品行。后来，格列佛在一次外出中回到大海。
诸岛国游记
回到祖国后，格列佛又再出海，今次在亚洲日本附近遇上海盗，格列佛又漂流到一个荒岛，在荒岛上格列佛遇上一个建筑在空岛的王国，但王国中的人只对数学和音乐有兴趣，而且对所管辖的地方实行高压统治，曾经对反抗的城市实行断水断光的*，不过在城中人民万众一心下，王国亦只好批准城市的要求。离开空岛回到陆地后，发觉陆地城市的房屋破旧，农田荒废，因为人民提出不设实际的进步方式，画虎不成反类犬，什么都做不成。及后格列佛又去到另一个城市，城市中有部分人是长生不死，格列佛原本很向往长生不死的生活，但人民告诉他，长生不老的人能力会不断退化，最后更会半死不活，格列佛则明白追求永生是愚蠢的想法。格列佛又去到另一个城市，认识到一位会通灵术的朋友，透过这位朋友格列佛见到亚里士多德、荷马等先贤，发现史书中的明将其实都是怯懦者，史书中的权臣都是透过伪证、教唆等技俩上位。
慧骃国游记
格列佛又漂流到一个岛上，这里当家做主的是一种叫作慧骃的马，另有一种动物叫犽猢，被视为低等畜生，被慧骃用来拉车做工甚至宰来当食物吃。这些犽猢是慧骃国里最低劣、野蛮的动物，完全无法调教，除了具有高度智慧的慧骃还能够驯服它们之外，其他动物对犽猢都避之唯恐不及，不过犽猢就是人。在这个国家，格列佛向慧骃讲解人类的战争及司法，慧骃对这种破坏的方为完全感到不解，并向格列佛解释一个理性的社会不会有这些行为，格列佛感受到慧骃的理性对社会稳定的重要，并开始对人类的自私、贪婪、无耻感到厌恶。后来格列佛回到英国亦不能接受人类的劣根性，于是决定隐居生活
