发布网友 发布时间:2022-04-25 22:03
共4个回答
热心网友 时间:2022-06-17 09:52
意思为:乌合之众,可能有共同语言,相谈甚欢,但是最后还是会相互攻击,就算好也不必太亲近。
此语出自《管子》,是先秦时期各学派的言论汇编,内容很博大。
大约成书于战国(前475~前221)时代至秦汉时期,内容很庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点,《汉书·艺文志》将其列为道家著作,当时有86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。
《管子》对后世的影响:
1,书中在唯物主义的方向上朴素地解决了物质和精神的关系。认为有意识的人是由精气生成的。他说“凡人之生也,天出其精,地出其形,合此以为人。和乃生,不和不生。”“气道乃生,生乃思,思乃知,知乃止矣。”这是把物质放在第一位的。
2,书中没有否定鬼神,但它认为鬼神也是由精气生成的。说精气“流于天地之间,谓之鬼神”。把鬼神视为普通一物,否认它是超自然的存在,反映出唯物主义的泛神论思想。
3,书中认为认识的对象存在于认识的主体之外。它说:“人皆欲知,而莫索其所以知。其所知,彼也;其所以知,此也”。又认为在认识过程中,主体要舍弃主观臆断,以外物为认识根据,要反映外物的真实情况。
4,书中的精气论在中国唯物主义宇宙观发展史上有重要意义,对中国唯物主义的发展产生过深远影响。后来的唯物主义哲学家如王充、柳宗元等,都受过它的影响。
以上内容参考 百度百科-管子
热心网友 时间:2022-06-17 11:10
“乌合之众,初虽有欢,后必相吐,虽善不亲也”意思:那些没有能力的人虽然开始好像很亲密,最后还是相互利用,互相倾轧。
出处
《管子》是先秦时期各学派的言论汇编,内容很博大,大约成书于战国(前475~前221)时代至秦汉时期,内容很庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点,《汉书·艺文志》将其列为道家著作,当时有86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。《管子》一书的思想,是中国先秦时期*家治国、平天下的大经*。
作者
管仲(公元前725年-公元前645年), 名夷吾,又名敬仲,字仲,春秋时期齐国著名的*家、军事家,颍上(今安徽颍上)人。早年经商,初事齐国公子纠,助纠和公子小白争夺君位,小白得胜,即位为齐桓公,管仲被囚。齐桓公不计前嫌,经鲍叔牙保举,任其为卿。辅佐齐桓公(小白),对内政外交*进行全面的改革,制定了一系列富国强兵的方针策略,被齐恒公任为上卿,尊称“仲父”。执政四十年,因势制宜,分设各级官吏,选拔士子,赏勤罚惰,征赋税,统一铸造、管理钱币,制定捕鱼、煮盐之法;对外采取“尊王攘夷”的外交策略,使齐桓公成为春秋时代的第一个霸主。他秉政三年,齐国大治,成为“五霸之首”。 《管子》共24卷,85篇,今存76篇,内容极丰,包含道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识。
热心网友 时间:2022-06-17 12:45
意思是说,一群没有素质的小人在一起!初次见面虽然很开心,时间长了闹出矛盾必然会窝里斗!表面上看这些很和善,实际上互相勾心斗角!黑吃黑!热心网友 时间:2022-06-17 14:36
无非是说那些乌合之众虽然开始好像很亲密,最后还是相互利用,互相倾轧