孟子是内发论还是外铄论的代表人物
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发布时间：2023-09-27 16:13
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时间：2023-11-01 11:28
孟子是内*还是外铄论的代表人物介绍如下：
中国古代内*代表人是孟子。
内*：一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序是由身心成熟机制决定的。
孟子认为人的本性是善的，万物皆备于我心，人的本性就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端，这是仁、义、礼、智四种品性的根源，人只要善于修身养性，向内寻求，这些品质就能得到发展。
扩展资料
个体身心发展的动因主要有四个理论：内*、外烁论、二因素论、多因素相互作用论。
1、内*
（1）代表人物：孟子、佛洛伊德（观点：人的性本能是最基本的自然本能）、威尔逊（观点：“基因复制”是决定人的一切行动的本质力量）、格赛尔（提出“成熟势力说”）、高尔登（“优生学”的代表人物）、卢梭。
（2）局限性：忽略了外在因素对人的影响，忽略环境、人的能动性以及教育等作用。
2、外烁论
（1）基本观点：人的发展主要依靠外在力量，如环境的刺激和要求、他人的影响和学校教育等。
（2）代表人物：荀子（提出“人之性恶”）、洛克（提出“白板说”）、华生。
（3）局限性：否定了人的生物遗传素质在儿童发展中所起的作用，认为后天的生活经历和环境影响在起决定作用。
3、二因素论
也叫做辐合论，代表人物有斯特恩（施太伦）、吴伟士（伍德沃斯）。这个观点认为影响人身心发展的因素有遗传和环境这两个因素，但其实也没有摆脱局限性，机械的将以上观点简单拼凑，所有忽略了人的主观能动性的影响，也没有看到人的发展应该是多种因素相互作用的关系。
4、多因素相互作用论
代表人物是皮亚杰，认为人的发展应该是个体内在因素和外部环境相互作用的结果，这是一种辩证唯物主义的观点。
