天门中断()开,碧水东流至此回。
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发布时间：2023-08-31 17:36
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时间：2024-11-26 14:54
作者：李白 年代：唐
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
该诗为725年（开元十三年）作者赴江东 途中行至天门山时所作。
李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍 游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗 描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的 情景。天门山为今安徽省当涂县的东梁山与 和县的西梁山的总称。《江南通志》记 云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江， 对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰 东梁山，总谓之天门山。”
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄 奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博
梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从 而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江 开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出
江水至此浩荡而出的气势。“碧”字 明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江 水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走 向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去 的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具 有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔， 一轮红日，映在碧水、青山、
整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山 川的雄伟壮丽画卷展现出来。
句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚 江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。
丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻
由于楚江怒涛的冲击，才 撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这 和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇 为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西
，洪波喷流射东
的华山与河东的首阳山）
海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下， 楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出 冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎 默默地为它让出了一条通道。
水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的 天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作
由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间 的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的 奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹 涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。 有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东 流的长江在这一带回转向北。这也许称得上 对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能 显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌
：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天 际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 ”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样 是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时 出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七 古那样写得淋漓尽致。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 ”这两句是一个不可分割的整体。
所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚 点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在 岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚 点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的 *都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为 它使本来静止不动的山带上了动态美，但却 很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。
是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那 大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。
之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门 两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿 时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。 “出”字不但*真地表现了在舟行过程中“望天 门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中 人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似 乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的
青山既然对远客如此有
