有没有人看过《沧浪之水》,这本书怎么样?
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发布时间：2022-04-25 16:23
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时间：2023-10-17 04:18
对所谓官场小说，我一直评价很低，比如周梅森的《中国制造》、张平的《抉择》、陆天明的《**》等，都是比较无聊和浅薄的，没有什么值得称道的艺术独创和人文精神。官场小说与武侠小说、言情小说一样，都是类型化或程式化写作，它天生的局限使它很难产生大作品。但阅读了阎真的长篇小说《沧浪之水》，让我的这个观点有了一个改变，虽然是个不很大的改变。
阎真《沧浪之水》写了医药学研究生池大为的人格扭曲过程，深刻揭示了不合理的*对人性的戕害，用雷达的话说就是“写出了权力和金钱对精神价值的败坏，有一种道破天机的意味。”并认为“在它面前，诸多同类题材的小说都会显得轻飘。”有网友也说：“一本人性的写真集！你可以直面中国知识分子的那份无奈以及埋藏在心灵深处的卑劣！我无法想象有人可以这样用白描的手法勾勒灵魂！其实很多人会有这种体会，一直坚持多年的东西突然不值一文了，在权利面前，自尊可以被任意地践踏。我对书中的观点深有体会，如果可以重新来过，我也绝对会放下自己那一点点可怜的清高。一本太真实的好书！”由此可见，《沧浪之水》基本上是一部成功之作，是当下少见的写出官场真实面目的好小说。他的被广大读者和诸多评论家看好，也不是没有原因的。
但是，既然作为官场小说，类型化的写作也使它很难有更大的飞跃，小说本身难免存在很多问题。官场小说的走俏，与中国特有的*文化和*语境，有很大关系。它的强烈的现实性对读者有极大的吸引力。而它的侦破推理小说的元素，起伏跌宕的情节，官场的暗箱操作，本身对一般老百姓也是一种吸引，带有解密性质，迎合了老百姓的窥阴欲求。对于官场人士来说，无疑又有指南针的作用。正因为有这么多的社会因素，官场小说从一开始就是一种流行商品，或大众文化产品，甚至文化消费的快餐式的一次性消费品。它的文学性和思想性都不很强，或者几乎没有。而类型化写作遵循的模式，势必带来人物的概念化和脸谱化。甚至有学者认为官场小说对*现象的滋生还起到了一定程度的助长作用。
就《沧浪之水》来说，把人性的扭曲和*的产生，仅仅归因于*，也还是有点勉强。小说停止于*而没有更进一步挖掘。世界上没有完美的*，美国、欧洲也有*，*只能抑制人的*，而不能消除*。并不是在一个恶劣的*下，人们都会走向*，我国在封建社会那样的*政体下，依然有屈原、李白、王安石、苏轼、海瑞等品行高洁的仁人志士。西方从柏拉图、亚里斯多德到马基雅维里、孟德斯鸠都主张性恶论的*学，认为人有七情六欲，认识也有不完善之处，因此任何人掌权都必须在制度上加以防范，否则难免擅权误事。世界上没有十全十美的*，也没有十恶不赦的罪犯，*是我国目前*的一大因素，但作为一*篇小说仅仅揭示出这个众所周知的答案，也还是远远不够的。
《沧浪之水》没有在人性的深度上挖掘，没有在一个更高的层次展开故事情节，无疑是一件比较遗憾的事。我们知道真正的大家，应该有自己的世界观、宇宙观和艺术观，作品应该展现作家对世事人生的看法和思考，尤其是自己独特的深度见解。在写作手法上，更应该有自己的独创性的探索。应该如鲁迅、卡夫卡等世界大师一样建立一个属于自己的文学世界，迥异于他人的文学语言和叙述方法。在这点上，阎真的《沧浪之水》还存在很大差距，比如他的语言虽然流畅自然，但远没有形成自己的风格；叙述手法更是陈旧，没有什么创新；尤其人物对话还非常不足，在故事的推进和叙述中，作者自己介入太多，议论太多，艺术蕴藏不够。小说应该由人物自己说话，而不是作家说话，当下的中国长篇小说，如《长恨歌》、《大浴女》等优秀之作都有这个毛病，作家太喜欢自己跑出来代替人物说话甚至发议论，我们看一看那些经典著作，往往在这点上都是很忌讳的。奈保尔的长篇小说《毕斯沃斯先生的房子》，琐琐碎碎，但写来却感人至深，就是因为人物被写活了，作家的一切想法都被写到了人物中去了，不是被动地由作家自己去说。单以语言来说，《沧浪之水》就存在许多不足，作者缺乏明确的文体意识，西方有论者说，小说的语言应该能在小说的故事被所有的人都熟识以后，仍熠熠生辉，这就是衡量小说的标准之一，它能让人产生重读的*。《沧浪之水》是个很难让人重读的长篇小说！
我一直认为小说的成功最难的在“细微”，写出“细微”才是一个作家成功的标志。当读者阅读完一部小说，很长时间过去了，小说里的对话、人物、细节还是栩栩如生，绕之不去，那些人物就好像是现实生活里活生生的人，这才是好小说，伟大的小说，就像《红楼梦》、《静静的顿河》那样。《沧浪之水》作为一部畅销书或官场入门指导书，当然是很好的，但作为一部文学作品，似乎还缺点什么。我认为它最缺少的就是文学个性——独创性的个性，不是那种复制或制作，而是独创。我感到导致出现这个现象的原因可能有两个：一是作家对官场生活不熟悉；二是作家自己的艺术功力还不够。
(《沧浪之水》阎真/著 人民文学出版社 2001年10月出版)
光明书评2003年4月9日
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