品读三国人生哲学:当断必断敢于拍板
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发布时间:2023-08-11 05:42
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时间:2024-12-04 20:53
成功者有一个特点,当断必断。而失败者也有一个特点,婆婆妈妈,犹豫不决,见利忘义。可以说,在关键时刻看一个人处理问题的态度,几乎就可以看出一个人是不是具备成功的素质。具备成功潜质的人既不会婆婆妈妈,也不会感情用事,他能够透过现象看到事物的内核,即使是在势不如人的情况下,他也能看到变的成分,并且努力让它往有利于自己的方向发展。
文帝曹丕即位后,有一天问贾诩:我想征伐不听从我的人,以统一天下。你说是先伐吴国,还是先讨蜀国?贾诩回答:要攻占城池就要先用兵,要建立帝王的基业就要用德行来感化。陛下您顺天时而登皇位,君临天下,若用德行来感化他们,静候其变,那么平定吴、蜀二国就不难了。吴、蜀二国虽然很小,但有高山大水阻隔,蜀国的刘备有雄才,诸葛亮善治国;吴国的孙权识虚实,陆逊有军事才能。一个是据险地守要塞,一个是泛舟江湖,都难以用武力将他们很快平定。用兵之道,先礼后战,根据敌人的情况来考虑我们自己的实力,这才是周全之策。我认为朝中群臣,没有能和刘备、孙权相匹敌的人。您尽管以天威临之,我看不出有必胜的把握。我建议您先文而后武。
曹丕不听,江陵之战中死伤了很多人。
曹丕善于文治。武功却差父亲很多。在刘备兴兵犯吴的时候,没有做出黄雀在后的决策,而采取了坐山观虎斗的中立决策。
吕蒙袭了荆州之后,孙权知道刘备对荆州被袭、关羽被杀决不会罢休,一场恶战即将开始。为了应付这一严峻的局势,他从军事、外交上采取了种种措施。
曹魏是当时三国中的最强大的一方,吴国如能促使魏国出兵攻蜀,蜀国则无力攻吴;如能争取魏国的支持,吴国则不惧蜀国。为此,孙权忍辱负重向魏国称臣,使最强者与自己站在一起以反击较强者。
在军事未发动前,他上表向曹操称臣说:臣孙权久知天命已归主上,伏望早正大位,遣将剿灭刘备,扫平两川,臣即率群下纳土归降了。
孙权的意图很明白:他称臣劝曹操正大位使曹操愤怒不肯臣服的刘备,东吴之危可解。但曹操不会上孙权的当,他看书后大笑,出示群臣说:是儿欲使我居炉火上耶!意思是说如他当皇帝,而当时拥汉派尚多,必然遭到他们的反对;对孙权的用心曹操是了解的,因此说,要他称帝无异将自己置在炉火上烧烤。
劝曹操伐蜀之计不得逞,孙权又派诸葛瑾往成都向刘备求和,又遭到拒绝。这时,曹操已死,曹丕即位,并受禅于汉,孙权又派使向曹丕称臣。曹丕于是封孙权为吴王,加九锡。
大夫刘晔谏说:现今孙权惧蜀兵之势,因此来请降。以臣愚见:蜀、吴交兵,这是天要灭亡他们;今假若遣上将带兵数万,渡江袭之,蜀攻其外,魏攻其内,吴国灭亡,不出旬日,吴亡则蜀孤了。陛下何不行动?曹丕说:孙权既以礼服,我假若攻击他,是阻挡天下想归降的人心,不若接受他的好意为上策。
又说:我不助吴,亦不助蜀。待看吴、蜀交兵,若灭一国,止存一国,那时除之,有何难呢?曹丕于是采取了坐山观虎斗,从中取利的策略。
从曹操、曹丕对待孙权上表称臣采取不同的态度,可以看出其父子在处理这一问题上的优劣,曹操和孙权是不相上下,而曹丕却非孙权的对手。曹操对孙权称臣置之不理,而曹丕却封侯加九锡,以壮其声威。
刘晔的蜀魏内外夹攻吴的计策,无论如何都优于曹丕不助吴,亦不助蜀的中立之策。
当时蜀、吴矛盾已不可调和,蜀、吴之战已不可避免,如果曹丕能陈兵吴境以壮蜀国声势,吴国则形势孤单,必难于相敌,趁吴国败退之时,率兵攻吴,在蜀、魏夹攻之下,吴国之亡指日可待。
吴国如亡,剩下蜀国自然不是曹魏对手。而曹丕不纳刘晔之计,只是坐观蜀、吴之胜负,无所作为,失去了良机。
可见,这关键的一拍是多么重要。
曹操率领大军南下,袭击荆州。曹操轻易取得荆州,得降军八万余人,兵力增至二十多万,产生了骄傲轻敌思想,没有采纳贾诩的休整建议。曹决定乘胜进兵江东,送檄文给孙权说:今统雄兵百万,上将千员,与将军会猎于江夏。
进行恐吓,以迫使孙权不战而降。
在敌人的强大声势下,东吴内部是战是和意见不一,有的主战,有的主降。主张投降的是因只从表面上看见曹军的势力,周瑜却从本质上看到曹军外强中干的弱点。他向孙权指出曹操:北土未平,马腾、韩遂为其后患,此一忌;北军不熟水战,曹操舍鞍马仗舟楫,与东吴争衡,此二忌;时值隆冬盛寒,马无藁草,此三忌;驱中国士卒,远涉江湖,不服水土,多生疾病,此四忌。
周瑜在诸葛亮的游说下,还针对孙权因曹操军号称百万而心疑惊吓,指出:曹操所带的所谓中国之兵,不过十五六万,且已久疲;所得袁氏之众,亦七八万耳,尚怀疑未服。夫以久病之卒,狐疑之众,其数虽多,不足畏。瑜得五万兵,自足破之。
周瑜正确的敌情分析和战略决策,终于唤起了孙权抗击曹操的决心。
于是孙权挥剑砍几,与刘备合力,终于火烧赤壁,打败曹操。
因此对于孙权来说,他最大的成功在于敢在关键的时刻拍板,敢于在最关键的时候放手让人去做事而自己宁肯当配角。无论在赤壁还是彝陵之战中,孙权都是靠一锤定音而取得胜利的。
当然,敢于拍板不是凭一夫之勇,像刘备彝陵之败那样感情用事的拍板是不可取的。敢于拍板的精髓在于拍板之前必须要做到心中有数,即使是冒险,也要有胜算。晋主司马炎在灭蜀之后对伐吴就有一个犹豫、反复的过程。
最初,羊祜受命伐吴,军中连三个月的粮食都没有,而且他的对手是名将陆逊之子,于是下令军队垦荒种田,以等机会。性急的部下多次提议乘对手不备,发动突然袭击,一定可以大获全胜。羊祜说:陆抗为将,我们只能等待,只有等他国内有变才能图取,若不审时度势,取败之道。
以晋国之强盛国力,又兵强马壮,尚不敢轻敌,可小小的吴国却按捺不住了。吴主孙皓传谕陆抗:急速进军。不要让晋人抢了先机。
陆抗回答说:晋不可伐。
劝孙皓要先内修德政,以内先安,不应当穷兵黩武。孙皓大怒,认为陆抗在边境与敌人私通,于是削了陆抗的兵权。
羊祜知道陆抗被罢免的消息,见有机可乘,上表司马炎要求伐吴。司马炎大喜便想兴兵。贾充、荀勖等认为时机未到,不可轻易发兵。羊祜却叹息道:天下事不如意十之*,今天不取,等孙皓一死,立下一个贤君,到时,吴国政修好,想取也来不及了。
于是要求告老还乡。司马炎认识到自己的错误,要求羊祜按他的想法行事。但羊祜的确老了,因此另荐杜预。
到年底,羊祜病死,司马炎大哭。这时,晋州刺史上表,请求伐吴,理由与羊祜不谋而合,在与群臣商议时,有人又陈述了不可伐吴的理由。司马炎正在犹豫,杜预的表奏又到,与羊祜陈述的理由一样。这才下了决心伐吴。因此杜预能顺水而下,剿灭东吴。
对于这样的大事,当然必须谨慎行事。机不可失,时不再来。司马炎的决断与战场上临时的情况变化不同,因此必须慎而行之。但一旦认为机会已经到了,就挥手拍板。因此,我们认为,敢于拍板必须遵循这几个条件:一要有全局观念;二要有多谋善断的基础;三要有一双知人、识人的慧眼;四要有容人之心。