发布网友 发布时间:2023-08-14 02:11
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热心网友 时间:2024-10-02 10:54
最崇拜领袖并把他的《为人民服务》、《纪念白求思》、《愚公移山》三篇文章背的滚瓜烂熟当成座右铭,要讲第四篇文章就是范仲淹的《岳阳楼记》了。范仲淹其人我没花功夫去了解,但从其文章反映的思想境界之高是非常令人敬仰的,至少是一个非常杰出,非常优秀的思想家,文学家……。不以物喜、不以己悲体现出的是一个人良好的修养和素质,也是一个人的崇高思想境界。
这是范仲淹的名篇《岳阳楼记》中的其中一句。
不以物喜,意思是不因为像普通人那样得到了有价值的东西、财富而感到喜悦。
不以已悲,是指不因为自身的失意、悲苦而在意、难受。也就是说,个人的失意、悲苦算不的什么,是丝毫也不必在意的。
要“互文见义"去理解,即前后连起来去理解,其句意是,不因外物环境或自己内心的好坏,而感到欢喜或悲哀。而“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!"表达了作者胸怀若谷的情怀,最让我敬佩!至今也难以忘却!
这句话的修辞方式叫互文。应翻译为,不因外物的优劣或自己的得失而或喜或悲。如果翻译成,不因外物的优而喜,也不因自己的失而悲,就错了。两句是互相补充互相渗透的,是一个整体,不能分开理解。再比如,东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭,应译成在四周的市场上买了骏马鞍鞯辔头长鞭等器物。再比如,日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。应译成,日月星辰的运行和光辉仿佛都来自沧海之中。
一位真正的以天下为喜、为悲的圣贤之人,于是才有:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐之名句。让后世敬仰、歌颂。
热心网友 时间:2024-10-02 10:54
最崇拜领袖并把他的《为人民服务》、《纪念白求思》、《愚公移山》三篇文章背的滚瓜烂熟当成座右铭,要讲第四篇文章就是范仲淹的《岳阳楼记》了。范仲淹其人我没花功夫去了解,但从其文章反映的思想境界之高是非常令人敬仰的,至少是一个非常杰出,非常优秀的思想家,文学家……。不以物喜、不以己悲体现出的是一个人良好的修养和素质,也是一个人的崇高思想境界。
这是范仲淹的名篇《岳阳楼记》中的其中一句。
不以物喜,意思是不因为像普通人那样得到了有价值的东西、财富而感到喜悦。
不以已悲,是指不因为自身的失意、悲苦而在意、难受。也就是说,个人的失意、悲苦算不的什么,是丝毫也不必在意的。
要“互文见义"去理解,即前后连起来去理解,其句意是,不因外物环境或自己内心的好坏,而感到欢喜或悲哀。而“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!"表达了作者胸怀若谷的情怀,最让我敬佩!至今也难以忘却!
这句话的修辞方式叫互文。应翻译为,不因外物的优劣或自己的得失而或喜或悲。如果翻译成,不因外物的优而喜,也不因自己的失而悲,就错了。两句是互相补充互相渗透的,是一个整体,不能分开理解。再比如,东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭,应译成在四周的市场上买了骏马鞍鞯辔头长鞭等器物。再比如,日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。应译成,日月星辰的运行和光辉仿佛都来自沧海之中。
一位真正的以天下为喜、为悲的圣贤之人,于是才有:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐之名句。让后世敬仰、歌颂。