承事礼佛能得五种功德
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发布时间：2023-08-22 04:43
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时间：2024-03-06 01:22
【经典介绍】
《增一阿含经》，东晋僧伽提婆译，51卷。因*按法数顺序相次编纂而得名。此经主要记述佛陀及其弟子们的事迹，阐述出家僧尼的戒律，对俗人修行的规定，论述小乘佛教的主要教义等。
【经典原文】
世尊告诸比丘：承事礼佛有五事功德。云何为五？一者端正，二者好声，三者多财饶宝，四者生长者家，五者身坏命终，生善处天上。所以然者，如来无与等也。如来有信、有戒、有闻、有慧、有善色成就，是故成就五功德。
【经典解释】
在《增一阿含经》中，佛告诉诸位比丘，礼敬佛陀，承事佛陀，如打扫殿堂，擦拭佛像，供养香花，燃灯换水等，有五种功德：
一者，身相端正。人瞻敬佛像，见佛具三十二相，八十种好，清净庄严，而心生欢喜，于是自己后世就能得到相貌端正的果报。
二者，见到佛的形象，口中称念赞叹「南无如来、无所著、至真、等正觉」佛号，景仰如来功德而发自内心地赞叹，并称颂皈依，将来可以得到美妙悦耳的音声。
三者，因为用华香供养布施佛，便可以得到多财富贵的果报。
四者，将来生于长者家。由于见到佛的清净形象，心灵受到净化，再没有染污心，没有贪着心，用志诚恳切的心进行礼拜。现在礼敬佛陀，将来会生到大富长者家，从而受到他人的恭敬。长者是对富有资财，又具有德行者的通称，如佛经中的须达长者等。
五者，命终后得生于天上。
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时间：2024-03-06 01:22
【经典介绍】
《增一阿含经》，东晋僧伽提婆译，51卷。因*按法数顺序相次编纂而得名。此经主要记述佛陀及其弟子们的事迹，阐述出家僧尼的戒律，对俗人修行的规定，论述小乘佛教的主要教义等。
【经典原文】
世尊告诸比丘：承事礼佛有五事功德。云何为五？一者端正，二者好声，三者多财饶宝，四者生长者家，五者身坏命终，生善处天上。所以然者，如来无与等也。如来有信、有戒、有闻、有慧、有善色成就，是故成就五功德。
【经典解释】
在《增一阿含经》中，佛告诉诸位比丘，礼敬佛陀，承事佛陀，如打扫殿堂，擦拭佛像，供养香花，燃灯换水等，有五种功德：
一者，身相端正。人瞻敬佛像，见佛具三十二相，八十种好，清净庄严，而心生欢喜，于是自己后世就能得到相貌端正的果报。
二者，见到佛的形象，口中称念赞叹「南无如来、无所著、至真、等正觉」佛号，景仰如来功德而发自内心地赞叹，并称颂皈依，将来可以得到美妙悦耳的音声。
三者，因为用华香供养布施佛，便可以得到多财富贵的果报。
四者，将来生于长者家。由于见到佛的清净形象，心灵受到净化，再没有染污心，没有贪着心，用志诚恳切的心进行礼拜。现在礼敬佛陀，将来会生到大富长者家，从而受到他人的恭敬。长者是对富有资财，又具有德行者的通称，如佛经中的须达长者等。
五者，命终后得生于天上。
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时间：2024-03-06 01:22
【经典介绍】
《增一阿含经》，东晋僧伽提婆译，51卷。因*按法数顺序相次编纂而得名。此经主要记述佛陀及其弟子们的事迹，阐述出家僧尼的戒律，对俗人修行的规定，论述小乘佛教的主要教义等。
【经典原文】
世尊告诸比丘：承事礼佛有五事功德。云何为五？一者端正，二者好声，三者多财饶宝，四者生长者家，五者身坏命终，生善处天上。所以然者，如来无与等也。如来有信、有戒、有闻、有慧、有善色成就，是故成就五功德。
【经典解释】
在《增一阿含经》中，佛告诉诸位比丘，礼敬佛陀，承事佛陀，如打扫殿堂，擦拭佛像，供养香花，燃灯换水等，有五种功德：
一者，身相端正。人瞻敬佛像，见佛具三十二相，八十种好，清净庄严，而心生欢喜，于是自己后世就能得到相貌端正的果报。
二者，见到佛的形象，口中称念赞叹「南无如来、无所著、至真、等正觉」佛号，景仰如来功德而发自内心地赞叹，并称颂皈依，将来可以得到美妙悦耳的音声。
三者，因为用华香供养布施佛，便可以得到多财富贵的果报。
四者，将来生于长者家。由于见到佛的清净形象，心灵受到净化，再没有染污心，没有贪着心，用志诚恳切的心进行礼拜。现在礼敬佛陀，将来会生到大富长者家，从而受到他人的恭敬。长者是对富有资财，又具有德行者的通称，如佛经中的须达长者等。
五者，命终后得生于天上。
