吾闻宥座之器,满则覆,虚则欹,中则正,有之乎?翻译

发布网友 发布时间：2022-04-25 14:31

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热心网友 时间：2023-08-07 21:55

我听说宽待赦免的坐具，空着时会倾斜，装了一半水就会正，装满水了就会翻倒。出自：《荀子·宥坐》

原文

孔子观於鲁恒公之庙，有欹器焉。孔子问於守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉。”弟子挹水而注之，中而正，满而覆，虚而欹。

孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”孔子曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”

译文

孔子到鲁桓公的庙中去参观，见到一种倾斜易覆的器具。孔子问看守庙宇的人：“这是什么器具？”守庙的人回答说：“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。”孔子说：“我听说宽待赦免的坐具，空着时会倾斜，装了一半水就会正，装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说：“往里面灌水吧。”

他的学生提水来灌，倒了一半水时欹器就端正了，装满了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说：“唉，怎么会有满了而不倾覆的呢？”子路说：“请问有保持满的道路吗？”

孔子说：“聪明有智慧的，就用愚笨的方法；功劳大过天下的，就用退让的办法；用勇力震抚世间的，就用胆怯的办法；富裕遍布四海的，就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的道路。

【赏析】

做人也好，做官也罢，都要掌握一定的尺度。我们不提倡不及，但也不能过而求之，以适度为最好。欹器之所以倾翻，就是因为它盛水太多，超过了规定的刻度，它本来不能盛那么多的水，你偏要让它盛那么多的水，不翻那才叫怪呢。

自然的法则告诉我们：物极必反。凡事只要走向极端，必然走向反面，到头来，不但想要的东西不能得到，就是连已经得到的也会失去。由此可见，欹器的寓意，可谓深也。

热心网友 时间：2023-08-07 21:56

我曾听说过这样的器皿，空了它便倾斜，适中时它就端正，满了就会倾覆。

出自：《荀子·宥坐》

节选：孔子曰："吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆，明君以为至诫，故常置之于坐侧。"顾谓弟子曰："试注水焉。"乃注之水，中则正，满则覆。

翻译：孔子说：“我曾听说过这样的器皿，空了它便倾斜，适中时它就端正，满了就会倾覆。英明的君主以此来作为最好的鉴诫，所以常常将它放置于座位的右边来警惕自己。”说完，孔子回过头来对子弟们说：“放水进去试试看。”于是，一位弟子把水灌了进去，恰到好处时，它便端正，然而继续加水，水满了它就倾覆。

扩展资料

宥坐之器：”虚则欹，中则正，满则覆“。看到宥坐之器空时倾斜，真感到像为人求学，不能不加以勉力。因为不学习就没有相当的学问、智慧、能力从事好社会工作或处理好人际关系。因此，从小就当要珍惜时光努力向学，才不至于空有理想，而无实现它的真才实学。

而宥坐之器适中时便端正，这个道理，也适用于生活方方面面。好似与人相处，过于疏远或是亲近过头，皆难达到一个和谐的状态。：”君子之交淡如水“，清淡如水，平和而自然，反让彼此感情更持久。凡事皆需有度，过犹不及，确实如此。

知道人生当把握时光学习，并通过勤苦学习与钻研，学识高了，技能强了，名利地位也接踵而至。届时，会不会产生自满、骄慢之心呢？古人有云：“满招损，谦受益。”过于自满，自以为是，就不易听进谏言。听不进谏言，犹如被蒙住了眼睛耳朵，不知晓其中的危害，灾祸由此产生。

古代圣王大舜传位于大禹时，便说：“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中。”提醒时时要保持一颗恭谨慎重的心，莫让危害起于细微。

热心网友 时间：2023-08-07 21:56