在《西游记》中提到的天下四大部洲:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。孙悟空的花果山在东胜神洲
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发布时间:2022-04-25 14:15
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时间:2023-10-08 19:06
孙悟空在东方 东胜神洲(Purvavideha),又称东毗提诃洲,为佛教传说中四大部洲(另包括西贺牛洲,南赡部洲和北俱芦洲)之一。东胜神州由四大天王之一的持国天王守卫。四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
《阿含经》有言:“东面有洲,名弗婆提,其地纵广九千由旬,圆如满月”,弗婆提即 Purvavideha,其中 Purva意指东方。
地球是南赡部洲这个宇宙中的一个星球,南西北方各有一洲,一洲内亦亦有一星球,类似地球,有众生止住。娑婆世界乃无数小须弥山组成的世界。佛说:
「北面有洲,名郁单越,其地纵广十千由旬,四方正等......东面有洲,名弗婆提,其地纵广九千由旬,圆如满月.. ....西面有洲,名瞿陀尼,其地纵广八千由旬,形如半月......南面有洲,名阎浮提,其地纵广七千由旬,北阔南狭。」
郁单越又译「郁单曰」,梵语Uttarakuru,在历代《佛经》中起码有十种以上音译,新译为「北俱卢洲」。弗婆提,梵语Furvavideha,Furva意指东方,因此也译为东毗提诃洲,新译「东胜神洲」,因此洲面积最大。瞿陀尼,梵语Aparagodaniya,新译「西牛货洲」,因梵语有贸易牛之意。阎浮提,梵语Jambudvipa,新译「南瞻部洲」。
东胜神洲梵语弗于逮。亦云弗婆提。华言胜身。以其身胜南瞻部洲故也。又翻为初。谓日初从此出也。在须弥山东。其土东狭西广。形如半月。纵广九千由旬。人面亦如半月之形。人身长八肘。人寿二百五十岁。(梵语须弥。华言妙高。梵语由旬。亦云逾缮那。华言限量。大论云。由旬有三。大者八十里。中者六十里。下者四十里。肘以一尺八寸为一肘。)
东胜神洲位於须弥山东方的咸海中,本洲的众生人身殊胜,因此以身胜为名。《长阿含经》卷十八说∶「须弥山东有天下,名弗于逮,其土正圆,纵广九千由旬;人面亦圆,像彼地形。」本洲有三事殊胜∶土地极广、极大、极妙。
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时间:2023-10-08 19:07
【北俱卢洲 】
梵名Uttara -kuru ,巴利语同。又作北拘卢洲、北洲、北单越、郁单越、北郁单越、郁多罗究留、嗢怛罗句嚧。意译胜处、胜生、高上。乃须弥四洲之一。据俱舍论卷十一、大楼炭经卷一郁单曰品等所载,北俱卢洲位于须弥山北之碱海中,洲形正方,每边各长二千由旬,状如盒盖,由七金山与大铁围山所围绕,黄金为地,昼夜常明。其地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。彼洲人民面形正方,如北洲地形,人人面色皆相同,身高皆一丈四尺。生活平等安乐,无所系属。此洲有种种佳妙之山林、河水、浴池、游园、树果等,器物多为金银、琉璃、水晶所成,物皆共有,无有我所之计执,亦无盗贼、恶人、斗诤等事。其人民居止于林树之下,男女异处而居,无有婚姻,若起淫欲,共相娱乐。女子怀妊,七八日即产子,置之道路,四方来者皆共育养,予以指头吮之,乳汁自出。七日之后即长大,如阎浮提人之二十岁,寿足千年。命终之后,即生忉利天或他化自在天,于四洲中果报最殊胜。又此洲有二中洲附属之,一为矩拉婆洲(胜边),另一为憍拉婆洲(有胜边),二者亦皆有五百小洲附属之。又于四大洲中,其余三大洲均有地狱,唯独此洲无之。诸经论有关此洲之记载极多,所载者不尽一致,然皆以此洲为四洲之最胜处。据今日一般学者之研究,印度雅利安人于太古时代居于中亚一带,后南下入印度五河地方,又渐移居印度内地。各经典所描绘之郁单越,显然为一片和平安稳之乐土,此乐土恐系雅利安人之后代追慕祖先乡土之理想化。盖梵语之uttara(郁多罗)乃‘北方’之义,经中所述北俱卢洲之方位恰好与之相符。此外,于佛教经典之前,如梵书时代、罗摩耶那(梵Ra^ma^yan!a )、摩诃婆罗多(梵Maha^bha^rata )等之时代,均有此类象征印度民族共同憧憬之地上理想乡之记载或传说。[长阿含经卷十八、卷二十、起世经卷一、*鼓经卷下、立世阿毗昙论卷二、慧苑音义卷上]
(转载)
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时间:2023-10-08 19:07
据虚构的《西游记》原著原文,如来佛祖对北俱芦(原著是上“草字头”下“户”的芦)洲只有一句描述:【虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践】。没了,就此。
据现实的释迦牟尼佛的佛教的佛经,对北俱卢(佛经是中国的姓的“卢”)洲还有很多很特别的描述。自己找吧。网路很多。
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时间:2023-10-08 19:08
如来佛祖的西天在西牛贺州 这个是错误的 看无量寿经 你都听谁说的