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在寺院做义工洒扫做饭有何功德?

发布网友 发布时间:2022-04-25 14:21

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1个回答

好二三四 时间:2022-09-05 12:11

能消业障。但更多的是建议自己要修行,要吃素、诵《地藏经》,要拜忏,要放生、行善、念佛。首先要做功课,改变自己的观念,改变自己的认识。不改变自己的观念认识,即使去做义工,恐怕心里边还会有烦恼,还会有贪嗔痴的东西。

热心网友 时间:2024-11-03 04:17

在寺院有这么一个群体,他们放下自己的身份、地位,来到寺院服务大众。他们舍弃自己原本悠闲的生活,而不曾索取。他们将慈悲心施予来往的善信,以一颗欢喜心布施结缘。他们恭敬三宝,以一颗赤诚之心弘法护教。他们的存在恰似诸天护法,护持着佛教正法,守护者寺院的安宁,他们有一个美丽的名字“义工菩萨”。
有人说,你放着好好的日子不过,去寺院做义工,是在消极逃避吗?当然不是。虽然每个人来寺院做义工的初衷不同,有的为过去无明所造的恶业,而带着一颗忏悔、改错的心利益众生。有的为了依师学法、亲近善知识,有的为自己与家人种下福田、积累福报。有的人已经获得法益,而发大愿护持寺院和出家师父,以期佛法长存于世。

我们积极努力地寻求改变,奉献自己的时间、精力、体力,投身到寺院义工的队伍中,放下自身的社会身份,融入到寺院义工的大集体中,不畏尘劳、服务大众,同时不忘初心、坚持修行,这就是入世修行,何来消极避世之说?众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
有人说,到寺院做义工,分文不取,费时费力,毫无意义。来寺院做义工真的一无所获吗?当然不是。寺院义工和一般的义工工作略有不同,寺院对义工要求更高一些,不仅仅是要义务地为大众服务,更要按照佛法的教义,带着一颗悲心、慧眼去实践。因此,来寺院做义工也是修行。

礼敬诸佛,在供桌前每日奉上六尘妙供,法会中庄严道场、如法念诵,亲近善知识、恭敬向师父请法,从恭敬三宝里面学会了对一切众生同样要恭敬。在寺院做义工收获的是一颗恭敬心,在帮助别人的同时也是在帮助自己,在待人接物的过程中,洞悉自己的心态是否平静、祥和自在。
在事事的磨炼中,逐渐放下了我执、我慢,清清净净,于浮世纷呈中收获的是一颗无染着心。在寺院里遇见得道高僧,亦或步履匆匆的香客,都能合掌当胸说一句“阿弥陀佛”。不管是校对经文还是基本的洒扫殿堂,无论师父安排什么样的任务,都恭敬地对待,认真去做,在寺院做义工收获的是一颗平等心。

当我们能在清净道场,与善知识、善友共事,从师父的言传身教中体会佛法的魅力,在寺院做义工帮助别人时感受到了自己的价值,因缘具足必感召幸福之果,在寺院收获的是一颗感恩心。常常踏着晨露而来,待所有的工作结束后,伴着月光而归,不辞辛劳,在寺院做义工逐渐明白了,做事做人为大众,也是为了遇见更好的自己,在寺院收获的是一颗菩提心。
有人说在寺院做义工,不能和佛菩萨做交易换取功德。做义工真的没有功德吗?当然不是。在寺院做义工,以“身、口、意”做供养广行布施,不求回报,功德自然增长,不求福报,也自有无量无边福德。有的在殿堂护持道场的庄严,有的为来往的信众奉上经书,有的在寺院为游客细心地讲解,自觉地为护持正法,让道场清净。

义工们发心护持道场,让道场越来越兴盛。经云:有慧勤精进,护持我正法,由敬信袈裟,能渡烦恼海。来寺院做义工,有更多的机会亲近依止善知识,有善知识给我们指导,有了外在因缘上的善知识的摄受,有益于启发我们内在的智慧慈悲,从而智慧增长,为自己也是为家人种下善根。
《妙法莲华经》云:当知善知识者是大因缘,所谓化导令得见佛,发阿耨多罗三藐三菩提心。寺院的活动尤为需要义工之间团队的协作,和合增上事半功倍。在做事的过程中难免会遇到许多难处,要将此看成是考验自己的修行,在团队中承担责任、积极地解决问题。
要明白在寺院做事情亦是修行,只要护持正法、发心纯正,每吃一口饭、每做一件事,都是在为自己和家人积累福德资粮。能付出,便有福。做着利他奉献之事,口中说出柔和、赞叹、感恩的话,心里想的是如何利益一切众生,时时事事“身、口、意”清净,自然能消除业障、身心健康。祈愿法雨清凉、正法久住、利乐有情,南无阿弥陀佛。
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