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发布时间:2023-09-05 22:53
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时间:2023-12-26 18:04
在西方文学史上,古希腊的《荷马史诗》被认为本源之作,地位与我国的《诗经》十分类似。相传在大约公元前九.八世纪时,一位盲诗人荷马以短歌为基础,经过加工整理,最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》。荷马史诗是现存的最古的希腊文学作品,它如实的反映了远古希腊社会发展的某些具体形态,艺术的再现了当时的文化,标志着希腊文学辉煌的开端。荷马史诗对欧洲文学产生了巨大的影响,荷马与但丁、莎士比亚、歌德一起,被西方文学界推为世界四大诗人。恩格斯说:“荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。”马克思评价荷马史诗说它具有“永久的魅力”,是一种“规范和高不可及的范本”,称《伊利亚特》为“一切时代最宏伟的英雄史诗”。荷马史诗保留了绝大部分的希腊神话。这些神话成为后世文学家们创作的题材。“悲剧之父”埃斯库罗斯说自己的作品是“荷马盛宴的残渣”。维吉尔、但丁、弥尔顿、莎士比亚、歌德这些享誉世界的文学家们都从史诗中汲取了丰富的营养。直到20世纪,詹姆斯·乔伊斯在创作《尤利西斯》时,仍然借用了《奥德赛》的故事。“特洛伊木马”,“不和的金苹果”,“阿喀琉斯之踵”,“塞壬歌声”等这些从史诗中来的典故早已广为流传。在《伊利亚特》当中,详细记叙了希腊人围攻特洛伊城的故事,其中成功地塑造了许多栩栩如生、性格鲜明的英雄人物形象。但其中给人留下最深印象的人物形象是希腊英雄阿喀琉斯和特洛伊“第一勇士”赫克托尔。
在《伊利亚特》中描写的是特洛伊战争最后一年中51天发生的事情。史诗在一开始就点出“阿喀琉斯的愤怒是我的主题”。希腊联军统帅阿伽门农和阿凯亚部落中最勇猛的首领阿喀琉斯争夺一名女俘,阿喀琉斯受到侮辱后,愤然退出了战斗,离开了战场。在随后的战斗中,腊联军方面连连失利,一直退到海岸边,但却依然抵挡不住特洛伊主将赫克托尔的猛烈攻势,情况万分紧急。阿伽门农向阿喀琉斯请求和解,但遭到了拒绝。阿喀琉斯的朋友帕特洛克罗斯借了他的盔甲,杀上战场,挡住了特洛伊人的进攻。但战斗中赫克托尔把他杀死,并夺走了他的盔甲。阿喀琉斯悔恨自己的过失,愤而重新参战,为亡友复仇。终于杀死了赫克托尔,并把他的尸体拖在马后奔驰。赫克托尔的父亲伊里昂的老王普里阿摩斯前来赎回儿子的尸首,全诗在为赫克托尔举行的盛大葬礼中结束。
阿喀琉斯是《伊利亚特》的中心人物之一,希腊联军中最伟大的英雄。他是一个有着复杂性格的人。首先,他在战场上几乎是百战百胜,杀死过无数的特洛伊战士,从特洛伊人在同没有他参战的希腊联军战斗的结果,就可以看出他的英勇善战对于希腊联军的重要性。比如在身着阿咯琉斯的盔甲的帕特洛克罗斯出击时,特洛伊人远远看到,以为是阿喀琉斯来了,已经被阿喀琉斯吓破胆的特洛伊人,立即阵脚大乱,四散奔逃,自相踩踏致死的人无数。在阿喀琉斯罢战的期间,特洛伊人甚至在他们几次进攻中还取得过上风,几乎都攻到希腊的战船上来了,若不是埃阿斯等希腊英雄的英勇抵抗,希腊人的战船可能都会给赫克托尔烧毁了。在后来,阿喀琉斯重新走上战场,希腊人立刻又占了上风,特洛伊的第一英雄赫克托尔被阿喀琉斯杀死之后,特洛伊人元气大伤,再也无法与希腊联军正面争锋了。其次,阿喀琉斯忠于自己的朋友,当帕特洛克罗斯被赫克托尔杀死时,他对挚友帕特洛克罗斯的牺牲痛惜万分,并决心为他复仇,于是他又重新走上战场,杀死了赫克托尔,并将他的尸体*在战车上驱车*,以泄丧友之愤,虽然这一点体现除阿喀琉斯凶残的一面,但这也是他忠于朋友的表现。因此,阿喀琉斯应当是一个英勇善战、忠于朋友的人。
当然阿喀琉斯也有他的弱点存在,比如当希腊联军统帅阿伽门农无理夺取了阿喀琉斯的战利品时,阿喀琉斯公开斥责他的损人利己的行为,并拒绝再参加战斗。当然他斥责阿伽门农的私心是正确的,但在大战在即之时,顽固的罢战却是不恰当的做法,他的罢战给希腊联军带来了很大的损失。在他杀死赫克托尔后,却仍然将赫克托尔的尸体*在战车上驱车*泄愤,全然不顾特洛伊城的一片悲哀之声,手段是何其的冷酷残忍。这正符合当时的历史大背景---在由原始社会向奴隶社会过渡的部落首领的特点。后来他再次进攻特洛伊城,不顾太阳神阿波罗的劝阻,还对阿波罗口出狂言,最终死在帕里斯暗箭之下。由以上三个例子可以看出,阿喀琉斯残忍、任性和执拗的一面。与此同时,从一些细节中我们也不难发现,阿喀琉斯也是一个具有善良的同情心,且热爱生活的人。比如当普里阿摩斯向阿喀琉斯要求赎回儿子赫克托尔的尸体的时候,他答应了对方的请求。再比如当阿伽门农夸口自己的箭术得罪了狩猎女神阿耳忒弥斯,致使阿耳忒弥斯*迫阿伽门农将自己的女儿伊菲革涅亚献祭给她,否则就不让希腊的舰队前进时。阿喀琉斯也冒着被众将的斥责,前来搭救伊菲革涅亚。当特洛伊战争结束以后,在大海上漂流多年的伊塔刻国王奥德修斯来到阴间寻找底比斯城的预言家提瑞西阿斯的灵魂询问他自己将来的命运时,巧遇阿喀琉斯的灵魂,他告诉阿喀琉斯的灵魂阿喀琉斯生前像神祗一般受人尊重,死后也一定是个伟大的阴魂,过得幸福的时候,阿喀琉斯却对奥德修斯说:“我宁愿在人间当奴隶,也不愿意在阴间当君王。”表明了自己热爱人间的生活态度。从以上三个例子来看,阿喀琉斯是一个具有善良的同情心,且热爱生活的人。
赫克托尔,这是一个极具人性色彩的英雄形象。他是特洛伊城主普里阿摩斯的儿子,特洛伊王子,帕里斯的哥哥。他也是特洛伊的第一勇士,被称为“特洛伊的城墙”。在自己的城邦遭到希腊联军的进攻之时,他作为统帅,带领特洛伊战士进行了英勇的战斗。在和阿喀琉斯的决斗中,他最终死在对方手里。赫克托尔,他身上具备了一个男人应有的所有优点:阿喀琉斯的英雄气概,帕里斯的儿女情长,甚至老国王的忧国忧民,他都集于一身。而且他还有一种平和淡然的气质,这是一个真正的男人,成熟、坚强、安全、可以依赖。作为特洛伊的王子,因为爱,赫克托尔在这场战争中背负了太多太大的责任:对养育自己长大的城邦、对年迈的慈父、对稚嫩的幼弟、对深爱的娇妻、对初生的幼子、对爱戴自己的臣民……即使对敌人,赫克托尔也表现出了英雄的气度和尊重。自始至终,这些责任驱使着他在大军压境、兵临城下之际,冷静沉着、机智应战、直至从容赴死。在他的身上,自始至终散发着人性的光辉,我们从他的身上看到了一个智勇兼备,感情丰富且极具理想与抱负的英雄形象,他甚至对自己的最憎恶的人赫雷尼也深表同情。在诗的第六段,描写他和妻子安德洛梅凯及独生子亚斯度拉克斯分离时的情景,这是他为人丈夫、父亲的温情和蔼个性的展现,能够带给读者很深刻的感受,这也是赫克托尔这个人物受到广大读者喜爱的原因。
从某个方面来说,赫克托尔是一个一直为他人着想,为他人活着的英雄。和他不同,阿喀琉斯则更关心自己--不是生命,而是一名战士的荣誉。赫克托尔只是一名凡人,阿喀琉斯却是海神的女儿与一位人间英雄的孩子。阿喀琉斯虽然骁勇善战,但却性格暴戾、桀骜不逊,而且缺乏责任感,关心自己甚过他人。在特洛伊城下,阿喀琉斯杀死赫克托尔后,仍不解恨,还要侮辱已死的对手,用战车拖着赫克托尔的尸身扬长而去。任凭城上对手的父母、兄弟、同胞泪流满面、撕心裂肺……直到赫克托尔的父亲普里阿摩斯向他求情时,才开始悔悟,将赫克托尔的尸身还给了他的父亲,并许诺停战12天,让特洛伊城为他们的王子办一个妥善的葬礼。同样是英雄,阿喀琉斯与赫克托尔的性格气质虽有很大不同,但有一点是一致的,那就是面对死亡,面对最终命运时的镇定与从容。阿喀琉斯为了战士的荣耀,选择了参战,也同时选择了战死疆场。在战场上,他始终平静地等待这一天的到来。而赫克托尔最让人感动的是他在决战前的一举一动:交待妻子、吻别慈父、告别幼弟、叮嘱妻子。即使在赴死前,仍然相当细心,无一遗漏。他在面对强敌、面对死亡时所表现出的平静和镇定,怎不让人动容!赫克托尔用他的镇定与从容,向我们诠释了什么是完美的爱与责任感。
总之,阿喀琉斯和赫克托尔是荷马史诗当中塑造得十分成功的人物形象,他们的性格是鲜明多面的,他们的形象体现了古希腊氏族社会英雄人物的特征。
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时间:2023-12-26 18:04
阿基琉斯个人荣誉感超强,自尊超强,且为了朋友两肋插刀,敢于直面困难,勇往直前是勇士,是大男人。
奥德修斯更像是家庭型小男人。一直默默无闻,为亲人,国家奉献自己的力量,但正是这平凡之中显示出人间的温暖,显示出男人温柔的一面。
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时间:2023-12-26 18:05
我觉得,面对生命的苦难,阿喀琉斯是怒,奥德修斯是忍,赫克托耳是认命。追问谢谢,不过能不能再详细点。