韩信为什么能忍受“胯下之辱”

发布网友 发布时间：2022-04-24 07:46

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热心网友 时间：2022-06-17 18:17

这是因为韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，屠夫叫韩信从裤裆下钻过去的时候，韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。

胯下之辱出处：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”

译文：在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信，认为他很胆小。史书上称“胯下之辱”。

扩展资料

关于韩信胯下之辱的原因，在老淮安市还有几种说法：一种说法是韩信年轻时有二种爱好，一是钓鱼，二是剑，当地一个屠夫要他的剑，他不给，屠夫让他从胯下钻过去。

第二种说法是一次经常周济韩信的漂母生病了，韩信为了给漂母弄点肉吃，到屠夫那里赊肉，屠夫让他从胯下钻过去。还有一种说法是，韩信受生活所迫，偷了屠夫的肉，屠夫说你从我的胯下钻过去我就不要了，在韩信做了大将军后，还去看过这个屠夫，不但没有报复他，还让他作了手下的中尉。

对于胯下之辱，韩信后来说，我当时并不是怕他，而是没有道理杀他，如果杀了他，也就不会有我的今天了。

参考资料来源：百度百科：胯下之辱

热心网友 时间：2022-06-17 18:17

若图一时之快，把其杀了，无疑是给自己找麻烦，招祸端看，索性不和无赖一般见识。

史书上说，一群恶少当众羞辱韩信，有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很，有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。

韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏，于是,当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去，史书上称“跨下之辱”。

扩展资料：

史*载：淮阴屠中少年，有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我，不能死，出我胯下。”於是信熟视之，俯出裤下匐伏。市人皆笑信，以为怯。

关于胯下之辱的原因，在老淮安市还有几种说法：一种说法是韩信年轻时有二种爱好，一是钓鱼，一是剑，当地一个屠夫要他的剑，他不给，屠夫让他从胯下钻过去。

第二种说法是一次经常周济韩信的漂母生病了，韩信为了给漂母弄点肉吃，到屠夫那里赊肉，屠夫让他从胯下钻过去。

来韩信协助刘邦打下汉朝江山，自己也被封为楚王。当他再次返回楚地之时，召见曾经侮辱自己的小混混。小混混当时估计早就吓尿了。可是令人想不到的是韩信非但没有杀他，反而封他做了官。

参考资料：百度百科-胯下之辱

热心网友 时间：2022-06-17 18:18

韩信之所以能够忍受胯下之苦，这是因为大丈夫能忍常人所不能忍之事。古代人都讲究说一个人的气量如何，气度如何？大家都觉得能忍的人才是能够成大事的人。由此还出现了许多劝诫的句子“小不忍则乱大谋、宰相肚里能撑船、告知以祸难而观其勇等等”这些句子都体现了一个忍字的重要性。

所以说作为一个大勇大谋的人聪明人，一个有气度的人，面对别人的不尊重，别人给他的屈辱，不是正面还击才称得上是英雄，反而是能够忍受下来才算得上是格局大。

并且在古代类似的故事也不止韩信这一个，例如张良在他学会各种计谋之前，也是有一个老人对他进行了磨练，得到磨练方能成为有勇有谋的大才之人。还有越王勾践卧薪尝胆等等故事都足以凸显出一个忍字一个懂得蛰伏的重要性。

韩信的这个故事讲的是在韩信还未出道之前，他经过淮阴一带的时候，遭受到了当地一名屠夫的羞辱。这位屠夫见到韩信携带了配件，他便将韩信拦在桥上，并且大放厥词，屠夫说：“看你身体高大强壮，你的内心想必是十分怯懦的。”在进行了一波又一波的羞辱之后，屠夫又说了一句：“你要是个有胆量的，你就用你的剑来刺我，你若是个无胆量的，你就从我胯底下钻过去。”

这要换了一般的人，受到了这样的侮辱，肯定提起剑就是一剑刺过去，但是韩信可不是不一般人，权衡利弊之后，他想着觉得不应该为了一介屠夫，而去白白地断送自己的前程。

所以还是宁可暂时性地丢个面子，忍受了这胯下之辱。这倒不是出自于害怕，我觉得他的内心也没什么好怕的，韩信并不是莽夫，他懂得到底怎样的选择才是有利的。或许也正是因为有了这样的经历，让韩信最后被誉为是兵仙，毕竟能屈能伸才被称之为是大丈夫。

热心网友 时间：2022-06-17 18:18

热心网友 时间：2022-06-17 18:19