世间万物万般皆苦是什么意思

发布网友 发布时间：2022-04-24 05:22

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热心网友 时间：2023-10-31 12:58

世间万物万般皆苦的意思是：世界上一切存在的事物无论再怎么多姿多彩都将是苦痛的。佛教追求超脱，认为人世间的肉体只是一副臭皮囊。 在人世间苦痛大于快乐，应当极力修行早登西方极乐世界。

世间万物并非是一个具体的概念。泛指这世上的一切，包括我们肉眼所见的、耳鼻所闻的、用心体会的。而这些东西都将是虚无的，最后都将是变成痛苦的事物。

扩展资料：

佛教中的苦

佛教基本观念之一，表达了佛教对于人的现实存在所作的价值判断。在佛陀原始教义当中，四谛概括了佛教所欲揭示给世人的真理，其中第一条便是关于苦的真理。

苦是四圣谛中的第一圣谛，梵文(Dukkha)，汉传佛教一般译为"苦"，或者"苦谛"，从梵文语义学上来说，是表示"不安的"，"心神不宁"的意思。可对应为现代描述的"痛苦"、"悲伤"、"焦虑"、"不满"、"沮丧"等感情。苦谛的意思并不是说"生命是痛苦"，而是"知道痛苦"，即是知道自我是不稳定、没有本质的。集谛是痛苦的成因，苦起于无明，即人们不明白自己的本性是没有痛苦的。灭谛是痛苦的止息，即人们的痛苦并非真实存在。道谛是佛陀所开的处方，能让痛苦消失。

苦，意谓著苦难、不满或痛苦。心生不满是因心兜圈子，兜得无始无终，思想连续不断，想过去、想未来，因而有如是烦恼。思想被不满唤起，同时也与不满一模一样，经常重复的感到生活当中缺了什么，总是有些地方不太对、不太够，因此老是想要弥补缺陷、整顿现状，以便多得到一点安乐。持续奋斗和心事重重是很令人烦恼与痛苦的。人享乐时，害怕失去乐，而努力求取更多的乐，或试图把乐保住;人受苦时，想逃离苦;人又一直感到不满，而使一切的活动无不始终含有不满和痛苦的成分。

参考资料：百度百科-苦

热心网友 时间：2023-10-31 12:58

世界上一切存在的事物无论再怎么多姿多彩都将是苦痛的。佛教追求超脱，认为人世间的肉体只是一副臭皮囊。 在人世间苦痛大于快乐，应当极力修行早登西方极乐世界。

世间万物并非是一个具体的概念。泛指这世上的一切，包括我们肉眼所见的、耳鼻所闻的、用心体会的。而这些东西都将是虚无的，最后都将是变成痛苦的事物。

拓展资料：

这句话的出处无从考究，但佛教八苦是佛教用语，佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。

生苦

生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所刺激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。

老苦

唐人诗云：“公道人间惟白发，贵人头上不会饶。”老，是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”四十如此，未免早衰。但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。

病苦

人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘。

死苦

一部钢铁铸成的机器，其寿命也不过由数年到数十年，一个血肉之躯的人，到底能支持多久？盖宇宙万象，生住异灭，周而复始。有生就有死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。

爱别离苦

语云：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离，”生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。

怨憎会苦

和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。

求不得苦

想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。

五阴炽盛苦

五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。

参考资料：

百度百科佛教八苦

热心网友 时间：2023-10-31 12:59

世界上的一切存在物都是苦难。万物统指宇宙内外一切存在物（即物质），狭指地球一切存在物；万般的意思是各种各样、多种多样。佛教追求超脱，认为人世间的肉体只是一副臭皮囊。 在人世间苦痛大于快乐，应当极力修行早登西方极乐世界。

拓展资料

这句话的出处无从考究，佛教云：“世间万物万般皆苦，人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。佛教中有时又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类。总之，娑婆世界，一切莫非是苦。

参考资料佛教八苦——百度百科

热心网友 时间：2023-10-31 13:00

热心网友 时间：2023-10-31 12:58

世间万物万般皆苦的意思是：世界上一切存在的事物无论再怎么多姿多彩都将是苦痛的。佛教追求超脱，认为人世间的肉体只是一副臭皮囊。 在人世间苦痛大于快乐，应当极力修行早登西方极乐世界。

世间万物并非是一个具体的概念。泛指这世上的一切，包括我们肉眼所见的、耳鼻所闻的、用心体会的。而这些东西都将是虚无的，最后都将是变成痛苦的事物。

扩展资料：

佛教中的苦

佛教基本观念之一，表达了佛教对于人的现实存在所作的价值判断。在佛陀原始教义当中，四谛概括了佛教所欲揭示给世人的真理，其中第一条便是关于苦的真理。

苦是四圣谛中的第一圣谛，梵文(Dukkha)，汉传佛教一般译为"苦"，或者"苦谛"，从梵文语义学上来说，是表示"不安的"，"心神不宁"的意思。可对应为现代描述的"痛苦"、"悲伤"、"焦虑"、"不满"、"沮丧"等感情。苦谛的意思并不是说"生命是痛苦"，而是"知道痛苦"，即是知道自我是不稳定、没有本质的。集谛是痛苦的成因，苦起于无明，即人们不明白自己的本性是没有痛苦的。灭谛是痛苦的止息，即人们的痛苦并非真实存在。道谛是佛陀所开的处方，能让痛苦消失。

苦，意谓著苦难、不满或痛苦。心生不满是因心兜圈子，兜得无始无终，思想连续不断，想过去、想未来，因而有如是烦恼。思想被不满唤起，同时也与不满一模一样，经常重复的感到生活当中缺了什么，总是有些地方不太对、不太够，因此老是想要弥补缺陷、整顿现状，以便多得到一点安乐。持续奋斗和心事重重是很令人烦恼与痛苦的。人享乐时，害怕失去乐，而努力求取更多的乐，或试图把乐保住;人受苦时，想逃离苦;人又一直感到不满，而使一切的活动无不始终含有不满和痛苦的成分。

参考资料：百度百科-苦

热心网友 时间：2023-10-31 12:58

世界上一切存在的事物无论再怎么多姿多彩都将是苦痛的。佛教追求超脱，认为人世间的肉体只是一副臭皮囊。 在人世间苦痛大于快乐，应当极力修行早登西方极乐世界。

世间万物并非是一个具体的概念。泛指这世上的一切，包括我们肉眼所见的、耳鼻所闻的、用心体会的。而这些东西都将是虚无的，最后都将是变成痛苦的事物。

拓展资料：

这句话的出处无从考究，但佛教八苦是佛教用语，佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。

生苦

生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所刺激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。

老苦

唐人诗云：“公道人间惟白发，贵人头上不会饶。”老，是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”四十如此，未免早衰。但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。

病苦

人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘。

死苦

一部钢铁铸成的机器，其寿命也不过由数年到数十年，一个血肉之躯的人，到底能支持多久？盖宇宙万象，生住异灭，周而复始。有生就有死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。

爱别离苦

语云：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离，”生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。

怨憎会苦

和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。

求不得苦

想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。

五阴炽盛苦

五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。

参考资料：

百度百科佛教八苦

热心网友 时间：2023-10-31 12:59

世界上的一切存在物都是苦难。万物统指宇宙内外一切存在物（即物质），狭指地球一切存在物；万般的意思是各种各样、多种多样。佛教追求超脱，认为人世间的肉体只是一副臭皮囊。 在人世间苦痛大于快乐，应当极力修行早登西方极乐世界。

拓展资料

这句话的出处无从考究，佛教云：“世间万物万般皆苦，人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。佛教中有时又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类。总之，娑婆世界，一切莫非是苦。

参考资料佛教八苦——百度百科

热心网友 时间：2023-10-31 13:00