中国古代座位朝向东西南北方向的地位从高到低排列是什么
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发布时间：2022-04-24 06:41
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热心网友
时间：2022-06-17 02:07
座次。
在封建官场中，是以官阶大小来分座次的，而座次的尊卑则是通过方向来表示的。如皇帝聚会群臣，最尊贵的皇帝座位是座北向南的。因此，古代常把称帝叫做“南面”，而把称臣叫做“北面”。
大臣们一般面向北而坐，按官位高低以东往西排列。这样，官位高的居右，官位低的居左，这也是古代“右为上”的道理。我国古代贵族的房屋一般都是堂室结构的，它座北朝南，前堂后室。在堂上举行的礼节活动，以“南向为尊”；而在室内，则以“东向为尊”。
这是因为室一般是长方形，东西长而南北窄，故室内最尊的座次是座西面东，其次是座北面南，再次是座南面北，最后是座东面西。由于大量的日常活动一般皆在室内进行，因此，这种室内的礼节性位次尊卑影响也就更为广泛。
圆桌座次
圆桌成清中叶后饭店酒楼流行的餐台式样，今日家庭中亦普遍使用，尤为今日餐饮业及机关企业食堂的会宴用桌面。其座次一般是依餐厅或室的方位与装饰设计风格而定，或取向门、朝阳，或依厅室设计装饰风格所体现出的重心与突出位置设首位。
通常服务员摆台时以口布折叠成花、鸟等造型，首位造型会非常醒目，使人一望而知。而隆重的大型宴会则往往在各餐台座位前预先摆放座位卡（席签），所发请柬上则标明与宴者的台号。这样或由司仪导入，或持柬按图索骥、对号入座，自然不易出错。
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时间：2022-06-17 02:07
古代把南向视为至尊，而北向象征失败、臣服，宫殿庙宇都朝向正南，帝王的座位都是座北面南，做了皇帝又叫“南面称尊”，打了败仗，臣服他人叫“败北”、“北面称臣”。正因为南向如此尊荣，所以民间盖房谁也不敢取子午线的正南向，都得偏东或偏西一些，以免犯“讳”而获罪。
古人还以东为主、为首，以西为从、为次。后妃的住处分东宫、西宫，东宫为大、为正；供奉祖宗牌位的太庙，要在皇宫的东侧，现代汉语中的“东家”、“房东”，也由此而来。
古人还有尊“左”之风。尊左是尚东习俗的延伸，皇帝面南而座，其东就是左。三国时东吴占据江东，也称江左。文左武右的仪制、男左女右的观念等等，都是尊左的反映。《史记·魏公子列传》记载，古代车骑以左为尊位，空出左边的位置恭候别人，这叫“虚左以待”，就有尊重之意。
上述崇尚与古代讲究阴阳和图腾崇拜有关，古人认为天、日、男、南为阳，地、月、女、北等为阴，太阳东升西降，东为青龙西诶白虎，所以古人尚南的同时也尚东。
山的北面、水的南面为阴，山的南面、水的北面为阳，如江阴是指长江的南岸，河阳指黄河的北岸。
古人认为面南而坐最吉祥，而以日出之方向为最尊贵，人朝南坐是，左手的位置正好是东方，所以以左为尊由此产生。最尊贵的座次是面对大门的，如果几张桌子的话，就是以面对大门最远的桌子是最尊。
东
张良
北亚父 南沛公
项王、项伯
西
按古代礼仪，帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；宾主之间相对时，则为宾东向，主西向；长幼之间相对时，长者东向，幼者西向。宾主之间宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。鸿门宴上，项王、项伯东向座，亚父南向座，沛公北向座，张良西向座。项王、项伯是首席，范增是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。
鸿门宴座次的形式 ，就属于这种室内礼节活动的形式。项羽、项伯朝东而坐，最尊（项伯是项羽的叔父 ，项羽不能让叔父坐在低于自己的位置上）；范增朝南而坐，仅次于项氏叔侄的位置；刘邦朝北而坐，又卑于范增；张良面朝西的位置，是在场人中最卑的了。
宴设于项羽军中帐内，刘邦为宾，从座位安排上即可看出，项羽目中无人，自高自大，而力量的悬殊，刘邦的处境已令人忧心。再看项羽集团内部，谋士范增在项羽心中的地位，尚不及告密的项伯，君臣隔阂，事不可谋已初露端倪。
