2015考研:人文地理学笔记(三)?
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发布时间：2023-07-03 08:34
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时间：2024-08-22 16:20
(1)语言是一种社会现象
(2)语言是人类的一种交际工具
(3)语言是人类的一种思维工具
(4)语言是符号系统
63、英语的形成和发展：说英语有3、7亿人，加上作为第二语言与官方语言超过10亿人。起源于5世纪，日耳曼人入侵带来盎格鲁–萨克逊语，1382年英语圣经出现使其成为全民语言，保留大量法语和拉丁语词汇。作母语的国家：爱尔兰、美国、澳大利亚、新西兰、圭亚那。
64、汉语：使用人数达10亿以上。方言：同一语言衍变而成的地方变体，具有地方特点，是某一地区人们交际和交流思想的工具。
(1)北方方言：以北京话为中心，是现代汉语民族共同语的基础
(2)吴方言：以上海话为代表
(3)湘方言：以长沙为代表
(4)粤方言：以广东话为代表
(5)闽方言：福州话、厦门话
(6)赣方言：南昌话
(7)客家方言：广东梅县话。北方方言相对统一，南方相对分散。
65、世界语言谱系：
(1)语系：分类的最大单位，一个共同的原始母语分化的若干具有亲属关系的语言组成。
(2)语族：二级单位，各种语言在演化上又有亲疏远近之分，从而形成次一级的语言群。
(3)语支：同一语言中最小的语言群，
(4)语种：分类中的最小单位，一个语种就是一种语言。世界共有12个语系40多个语族。
66、世界语言分布：
(1)印欧语系：日耳曼语族、罗曼语、斯拉夫语、印欧–伊朗语
(2)汉–藏语系：汉语、藏缅语族、苗瑶语族、壮侗语族、日语、朝鲜语、越南语
(3)闪–含语系：阿拉伯语、希伯来语
(4)乌拉尔–阿尔泰语系
(5)非洲语言：尼日利亚–刚果语系、科依桑语系、尼罗–撒哈拉语系
(6)马来–波利尼西来语系
(7)其它难以确定：美洲印第安语、巴布亚语、爱斯基摩语、澳大利亚地著语言。
67、语言传播特性：外延性、连续性、层序性、复合性、竞争性、演化性、阶层性。
68、语言传播的影响因素：地理集团、行政区划、人口迁移、经济条件。
69、语言扩散及其结果：
(1)新来语言取代当地的语言，美洲
(2)新来移民接受当地的语言，满族、美洲后来移民
(3)新来移民所带来语言先存在，后影响下降或消失，芬兰的瑞典语，日本语在台湾和朝鲜。
(4)新来移民仍维持自身语言成为特殊的语言岛：新疆的锡伯语
(5)新来的移民到新地后最终随着环境条件变化形成新的语言：英国的英语、客家方言。
(6)多语言国家的出现：加拿大双语(魁北克的法语，其他为英语)、瑞士四种官方语言共存。
70、文字：是记录语音的书写符号，是使语言取得书面形式的体现者，是人类重要的辅助交际工具。与语言符号相比，文字符号的特点是形、音、义三结合的。
71、世界主要文字的形成特点：
(1)汉字：从大汶口原始文字算起，有5000年历史，汉字字形为方块状，是从词符文字过渡到词素文字的典型。全世界有1/4居民使用。
(2)阿拉伯文字：前身是那巴泰文字，3世纪出现阿拉伯词语，4世纪起开始用来表达阿拉伯语，世界有10%居民使用。
(3)希腊文字：形成于公元前10世纪末–9世纪初，即腓尼基繁荣时期。
(4)拉丁(罗马)文字：产生于公元前8–7世纪，起源于希腊文字。以拉丁文为基础的字母共有70多种。 102、地名景观：在不同的区域，由于自然条件、经济、文化及发展历史的不同，使地名具有明显的区域差异，形成独特的地名文化景观。特点：特殊性、符号性、变异性。
72、地名分类：
(1)反映自然环境：淮阴、山西、临沂、鞍山、浙江、酒泉
(2)经济活动：牛街、马市、龙场、天津、驻马店
(3)历史：故乡县、屯留营
(4)少数民族文化：呼和浩特(青色的城)、拉萨(圣地)、塔里木河(脱缰之马)。
(5)祥瑞或祈寿意愿：长安、宝鸡、定边。
73、西方国家的地名景观：Idaho 爱达荷意为高山上的亮光，Massachusetts 马萨诸塞意为大山岗，Michigan 密歇根意为广阔的水面或大湖。
74、宗教：即以神说教，上行下效，是一种社会意识形式，是上层建筑的一个组成部分，是人们意识中关于统治着他们的自然力量的一种歪曲和荒诞的反映，是把人间力量幻想为上帝、神祗、精灵等超人间的力量的实体而加以信仰和崇拜。
75、宗教地理学：研究宗教的产生、传播和空间分布与地理环境相互关系的科学。
76、宗教分类：
(1)起源和演化阶段：原始宗教、古代宗教、历史宗教、近现代宗教
(2)依流传范围：民族宗教、国家宗教、世界宗教
(3)崇拜神灵的数量与变化：一神论、二神论、多神论。
77、世界主要民族宗教：
(1)犹太教：远祖生活在阿拉伯半岛，摩西被认为是创始人，严奉一神，《圣经》，二战遭希特勒*，周六为安息日，禁忌有水中无鳞动物不可吃，地上不爬不吃、动物中只吃既分蹄又倒嚼的种类。全球共有1500万人，美国有600万人，以色列有300万，欧洲有400万。
(2)印度教：信仰者占印度人口的80%以上，起源于BC2000吠陀教，种姓制度分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。后分为三个流派是毗湿奴教、湿婆教、性力教，主要教节有湿婆节、好利节、乘东节。
(3)道教：中国本土宗教，崇拜鬼神，求仙并追求长生不老，以道家、阴阳五行家、儒家谶纬学说为神学理论。另一思想为天道相承、因果相报。
(4)儒教：以孔子为崇拜对象，典型有四书、五经，祭天地、拜孔子，敬祖先，董仲舒的罢黜百家、独尊儒术。
(5)神道教：日本民族原始宗教发展而来，以万物有灵和崇拜祖先为主要内容。明治维新后神道教居于国教地位，二战后实行政教分离，成为民间宗教。
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