孟子的妻子死了,孟子鼓盆而歌。

是庄子，大哥。典故：惠子（惠施）听说庄子的妻子死了，心里很难过。他和庄子也算是多年的朋友了，便急急忙忙向庄家走赶去，想对庄子表示一下哀悼之情。可是当他到达庄家的时候，眼前的情景却使他大为惊讶。只见庄子岔开两腿，像个簸箕似地坐在地上，手中拿着一根木棍，面前放着一只瓦盆。庄子就用...

是庄子,大哥.典故：惠子（惠施）听说庄子的妻子死了,心里很难过.他和庄子也算是多年的朋友了,便急忙忙向庄家走赶去,想对庄子表示一下哀悼之情.可是当他到达庄家的时候,眼前的情景却使他大为惊讶.只见庄子岔开两...

不是孟子，是庄子。庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概！然察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而...

庄子的妻子死了，惠子前去吊唁，庄子却像方簸箕一样岔开脚坐着敲打瓦盆唱歌。惠子说：“（您）和您的妻子住（在一起），养大了孩子自己年老过逝，人死了您不哭也就罢了，还敲打瓦盆唱歌，不是太过分了吗！”庄子说：“不然。她是开始死了，我难道能不为此而感慨吗！想一想人最初本来没有生命...

庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变...

你可以理解为这是一种“行为艺术”，庄子需要做一些与众不同的事来表明人家不是一般人了，这也好像是孟子那“我善养吾浩然之气”， 道家和儒家充满了这类“装”学，其目的就是为了表明人家不是一般人，人家是有”浩然正气“的人，人家是面对老婆死亡还能唱歌的人，当然，普通群众就是“庸人”“俗人...

庄子之妻病死,好朋友惠施前去吊唁,见庄子盘腿坐地,鼓盆而歌.惠施于是责问庄子：“你与人家夫妻一场,她为你生子养老持家,如今仙逝,你不但不忧伤反而还鼓盆而歌,简直是太过分了!”庄子说：“她刚去世之时,我也很是悲伤.可是我后来一想,她的生命本就起于无形；不仅无行,而本无气!而是阴阳交杂在...

因为箕踞固然不会露器官，但露内裤也是失礼，古代一般生活水平以上的人，会在内裤“裈”之外再穿一层套裤“绔”，然后还要再围一层下裳或深衣。也不排除某些穷人或者就讨厌内裤的，真不穿裈，直接上开裆裤“绔”，这样就更不能露了。那个时候的汉族人穿衣服的习惯是上衣下裳。裳即是裙，“裳”在最...

第二部分至“故止也”,写庄子妻子死时鼓盆而歌的故事,借庄子的口指出人的死生乃是气的聚合与流散,犹如四季的更替。 第三部分至“我又何恶焉”,指出“死生如昼夜”,人只能顺应这一自然变化。第四部分至“复为人间之劳乎”,借髑髅之口写出人生在世的拘累和劳苦。 第五部分至“是之谓条达而福持”,借...

庄周听说了，觉得孟轲这人太狂了，有损孔老夫子的谦和，于是以狂制狂，并不点名道姓，穿越干掉了孔老夫子，颜回等等徒子徒孙，最终一站成名。而孟轲呢，由于被不知名的谁谁谁骂了祖宗，吐血三生，不久不明身亡。于是便有了今日的“南庄胜北孟”的传闻，也便开始有了口炮祖宗的传统。