发布网友 发布时间:2022-04-24 11:10
共5个回答
好二三四 时间:2022-07-18 07:21
川青族。川青族是中国56个民族以外的族群,主要分布在贵州黔西北地区,其身份证上所注民族为川青族。第五次人口普查中,川青族的人数大约为67万人,也是一个比较庞大的民族。
川青族是明朝时候朱元璋派往云南镇守汉族官兵的后裔,他们以山魈为民族图腾,服饰与明朝服饰相近,普遍使用贵州通行的官话。
热心网友 时间:2022-07-18 04:29
我国第57个民族,是摩梭族。只可惜摩梭人是一个未识别的民族,该族群在国家的整个识别过程中,并未经**以公告的方式宣告民族族别身份。但不可否认,主要聚居于四川、云南等地的摩梭人是一个拥有自己语言的民族,他们是华夏民族众多成员中的一员,不应被忽视。
浩繁卷帙中,不乏对摩梭族的记录,古代摩梭为游牧民族,即称放牦牛的人,而摩梭一名,则最早见于《后汉书》。这个素有“女儿国”之称的民族,仍旧保留着母系社会时的制度,在这里,一切都交由女性支配。
摩梭族有一种颇为独特的婚姻方式——走婚。走婚在摩挲语中又叫“CC”,意为“走来走去”,它形象地表现出走婚是一种夜合晨离的婚姻关系:“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”,令无数人向往。
扩展资料
摩梭人的宗教信仰:
摩梭人的原始宗教称为“达巴教”,与丽江纳西族的东巴教有密切联系,不过达巴教的发展比东巴教缓慢,其形态亦比东巴教原始,基本上保持着原始部落宗教的特征。
达巴教因巫师达巴而得名,它没有系统的教义和经书,也无宗教组织和寺庙,只有几十部(回)口诵经,另有一种占卜经(俗称算日子书),是用32个不同形体的原始图画文字书写的。
摩梭人的礼仪禁忌:
1、*礼
*礼是摩梭人一生当中的重要仪式之一。摩梭人于13岁就视为成年,女性行穿裙礼,男性行穿裤礼。未行*礼的儿童一律以麻布长衫遮身,成年后男女衣饰就有所不同。成年后即有资格走婚,但一般在16岁后才开始走婚,不少摩梭女男更推迟至20岁后才首次走婚。
2、穿裙礼
仪式由母亲主持,少女踩在猪膘和粮食口袋上,由母亲为少女穿上成年服饰。仪式后,少女要呼唤狗进屋,由她给狗喂一团饭和一块猪膘肉,表达对狗的感谢。成年后的女性要留起发辫。并可佩戴不同的饰物如耳环、戒指、手镯等,亦可拥有自己的花楼。
3、穿裤礼
仪式由舅父主持,少男必拿些食物,如粑粑、腊肉,到室外叫狗,给狗吃,作为人成年时对狗的感谢。少年男子手握长矛从正房的屋顶穿越而过,矛相传是摩梭人远古使用的武器之一,长矛头上悬挂一面布旗和一把是舅舅授予甥男的长刀,作为终身携带的武器。
少男换上成年服装后,达巴念祷词,然后少男向客人叩头,并用牛角杯向客人敬酒。
4、害羞文化
摩梭人有害羞禁忌,主要见于永宁摩梭。例如绝对不能在火塘前或有亲戚关系的人面前提及任何跟性有关的词汇,甚至连“阿夏”、“阿注”、“处味”、“汗处巴”、“怀孕”、“遗传”、“走婚”等摩梭词也不能。否则会令对方尴尬,也是对老人不敬的行为。
参考资料来源:百度百科-摩梭人
热心网友 时间:2022-07-18 05:47
要问你中国有多少个民族,你肯定会不假思索的说出有56个,可现在你这个说,也许答案是错的了,为什么呢?看过下面的新闻报道你心中就会有答案。
近日,关于“穿青人”成为第57个民族的消息,成为人们热议的焦点。网友们纷纷开始关注“游离”在我们认知中56个民族之外的未识别民族,包括莽人、穿青人等在内的少数民族风俗人情也向我们揭开了神秘的面纱。
据悉,穿青人主要分布在贵州省的毕节、安顺、六盘水三个地市所属的十多个县,人口大约为67万人。尽管“穿青人”说汉语,从历史上来看,他们曾经可能属于汉族,但是*一直将他们列入“未识别的民族”。
据了解,国家民族事务委员会对于“穿青人”的身份认证,一直不明确,根据《贵州省民族事务委员会、贵州省*厅(黔族(政)发字第(1996)19号)文件》的规定,将这个特殊的少数民族定为“穿青人”。
“穿青人”身份证:历时一月才拿到
穿青人,56个民族之外的族群,很多人连听都没听说过。嫁到眉山丹棱的郭丹就是一名穿青人,令她高兴的是,近日,她这个特别的身份显示在二代身份证上了。
贵州纳雍县沙包乡大寨村居民郭丹,与四川眉山丹棱县杨场镇黄庙村居民罗超结婚,准备落户夫家。3月21日,杨场派出所户籍民警却被难住了:郭丹持有的《户口迁移证》和《居民身份证》显示民族为“穿青人”,可是民警在《常住人口管理信息系统》中找遍了所有民族选项,却没有“穿青人”。
丹棱县*治安大队副大队长赵冬丽查到了*治安管理局《关于对贵州省家人和穿青人居民身份证民族项目内容填写问题的批复》(公治[2003]118号)规定:对家人、穿青人按照“凡已按照少数民族对待的仍按少数民族对待,填写民族成分时原来怎么填写仍怎么填写”的原则,在办理居民身份证时,采取一种过渡办法,可填写为“家人”、“穿青人”。
3月24日,眉山市*请示四川省*厅后给出答复:《人口信息管理系统》中“民族”项目填写为“其他”,《居民户口簿》打印后由“其他”手工更改为“穿青人”,居民身份证受理后单独审核、签发并打包上传,由省厅制证中心在制证时向贵州省*厅索要单独的代码后制证。
3月24日下午,郭丹拿到了《居民户口簿》,虽然民族栏“穿青人”是手工填写,但加盖了鲜红的户籍专用章。4月28日,省*厅制证中心终于成功制作了郭丹的《居民身份证》。
特殊身份:偶尔带来一些不便
昨天下午,成都商报记者在杨场派出所见到了郭丹。据郭丹介绍,她是2010年11月经人介绍,与眉山丹棱的罗某交往的。“直到去办理结婚证,他才知道我是穿青人。”郭丹说,不过老公当时也没太惊讶,只是有点奇怪。
“穿青人”作为我国长久未被识别的民族,近日写上身份证民族一栏,被媒体视作*默认“第57个民族”。针对此消息,民委有关部门透露,民委近期没有确认新的民族,我国现有民族数量仍是56个。
曾经*的那首“五十六个民族,五十六朵花”唱遍大江南北,穿青人身份被认可后,有人担心歌词要改了,也有人扒出56个民族外的许多民族,不过,这些都没有得到民委的认可。
有网友认为,“云南早就有两个这样的“民族”了,他们的身份证上民族一栏分别写着‘摩梭人’、‘克木人’,他们也属于56个民族外的。”因此说57个民族是不准确的。
穿青族(也叫青族、川青族)是中国56个民族之外的族群,很多人连听都没听说过,主要分布在贵州黔西北地区,其身份证上所注民族为“穿青人”。第五次人口普查中,穿青人的人数大约为67万人,也是一个比较庞大的民族。
热心网友 时间:2022-07-18 07:38
穿青人早期叫“土人”,又叫“里民子”,也叫“羡民”或“县民”,后期叫“穿青”。所以称为“土人”,是因为他们“居土日久”,是明朝汉族征南将士与当地土族的后代,“因而自认和当地汉人有区别,传统服饰尚青色,普遍使用贵州通行的官话,解放后,穿青人要求承认其为少数民族。例如贵州的穿青、广西的六甲等。”(见1978年9月,政协全国委员会民族工作组天《关于我国民族的识别问题》)
穿青人是一个主要分布在贵州西北地区,人员相对集中的“未识别民族”。在部分穿青人的家谱、墓碑记载和传说中,他们的祖籍是“江西吉安府庐陵县 ” 。其渊源存在诸多争议,近年也引起了社会各界的关注和研究。
现如今,穿青人主要分布在贵州省的毕节市、贵阳市、安顺市、六盘水市、黔西南州、黔南州等六个市(州)所属的二十多个县(市、区)。此外云南镇雄一带也有人自称是穿青人,可惜的是如今他们身份证上的民族栏标注的大都是白族,云南省境内的官方数据已无穿青人这一待定民族。根据2000年的第五次全国人口普查数据,穿青人人口数量约六十七万人,其中,毕节市的织金、纳雍两县在当时已分别超过二十万。
热心网友 时间:2022-07-18 09:46
是穿青人而不是穿青族这差别可大了。是汉族还是汉人?是黑人还是黑族?