发布网友 发布时间:2022-04-25 00:02
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热心网友 时间:2023-07-08 00:55
据说远古时代东海度朔山有一棵蟠曲三千里的大桃树,其枝伸向东北方的鬼门,万鬼皆由此出入。树下由神荼、郁垒两个神仙把守,专门监察鬼们的行为,发现了为非作歹的鬼,就用草绳捆起来喂老虎,所以鬼们都害怕神荼、郁垒两个神仙,甚至一看见桃木就害怕。于是,人们为了防鬼,就在门边放上两块桃木板子,以代替神荼、郁垒。一开始是用桃木刻*型,后来为了省事儿,有人就在桃木板子上画人形,这种画了人形的桃木板子就叫做桃符,也就是对联的最初的雏形。到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一是用来镇邪,二是用来表达人们心目中的美好愿望,三是为了美观,所以便开始在红纸上写对联,新春之际便贴在门口两边,用以祈求人们对来年的美好愿望和祝福。热心网友 时间:2023-07-08 00:56
后蜀皇帝孟昶在除夕之日命令学士辛寅逊在桃木上题词,以贴寝门,因嫌题词对仗不工,就亲笔写了一联,新年纳余庆,佳节号长春,大家公认是我国最早的对联。随着岁月的流逝,历史的发展,时代的变迁,对联的内容也在不断的变化。近年市面上也有一些新鲜花样的对联层出不穷,而传统式的手写书法对贴仍然受人喜爱。热心网友 时间:2023-07-08 00:56
春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,造桃符着户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第二副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的《元日》诗中就有“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。热心网友 时间:2023-07-08 00:57
明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣、*和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。热心网友 时间:2023-07-08 00:58
早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。