观音菩萨的发型应该是什么样的?
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发布时间：2022-04-24 21:41
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热心网友
时间：2023-10-04 14:19
在研究“观音菩萨的发型应该是什么样的？ ” 之前，我们应该先弄清两个问题：
1、观音菩萨是男性，还是女性？
2、观音菩萨有几种化身的？
对于问题一，我们可以通过研读《妙法莲花经观世音菩萨普门品》得到我们想要的答案。这其中说的大意是观音菩萨是为普度众生而来，实质上本无性别之分，只是随着面对的说法对象而变换着更恰当的普法形象而已。比如面对僧人的时候，观音菩萨变回幻化成为僧人的形象来为他们说法，当面对居士的时候，观音菩萨更多的会幻化为女性形象来为他们说法。再比如当他们面对孩童的时候，就会幻化成为相应孩童的形象来为他们说法。而面对以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等等，就会现真身来普法。
对于问题二，我们可以参见各学佛网以及佛门贴吧可知，在大乘佛教当中他们讲菩萨的诸多幻化归结为“普门示现”，而如果细细数来则有三十三种化身。至于“普门示现”的最好解释，建议参见《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
由此，我们回归原题便可知此题中的答案，那就是观音菩萨常见的法相当中，多以长发和盘发为主。尤其是男相观音菩萨中，应当说长发和两撇胡子居多。这是由于观音菩萨尤其是在唐代以前，男相多过于女相，而且以有两撇胡子居多。但随后，由于妙善公主传说的兴起，女相菩萨日渐多余男相，尤其是在汉地多见。虽然解析至此，可是我始终认为普度众人的救苦救难观世音菩萨，为人为道为神为妙足以见得真章，不必过多纠结于菩萨的发型。
热心网友
时间：2023-10-04 14:19
一切有为法皆梦幻泡影，菩萨作为佛教中重要的神话人物，遵循佛教的理论是没有固定的形象的，同样每一个形象也是菩萨的具象化，既然众生心中认为菩萨是这样的，那菩萨就是这样的形象，人人心中都有佛性，也就是我即为佛的概念。
菩萨是"菩提萨埵"之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。观音菩萨，梵文 Avalokite?vara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。
观音菩萨身份为男性，这在古印度佛教和汉传佛教中都有记载，汉朝时期佛教传入中国，拥有了最初的信众，但是影响力并不高，主要是不受当时统治阶级的拥护，但是中国文化的包容性，导致人们对于佛教并没有太多的排斥，另外因为佛教的影响力不大，所以也没有收到本土教派的攻击。
佛教在中国传教的过程就是中国和印度文化融合的过程，不过中国文化的属性比较强大，一般外来文化都会被同化，于是佛像的造型逐步开始转变。观音菩萨一般象征着慈悲和智慧，去独特的特征类似使他的气质偏向于柔美的一方，所以在汉传佛教的演变过程中，观音菩萨逐步以女身的形象出现，并且唯美的形象更容易被新的信众所接受。
观音菩萨像在中国的特征主要是倾向于汉唐时期女性修士造型，比较类似于中国道家的道姑，这也是文化融合的产物，佛教在中国起于西汉，兴于盛唐，于是在这一时期的佛教形象流传最为深远，并且对于后世的佛像造型产生了巨大的影响，一般来说在体态和面庞上会有一些改变，但是在服饰和发饰上大多沿袭传统，又有很多崇信佛教的匠师精心雕琢，观音菩萨的形象变得越来越美好，也形成了人们关于观音菩萨为女性的错误认知。
观音菩萨发饰多为白色纱巾裹扎，长发，并没有固定的发饰，以突出庄严慈悲的形象为主，信众可以依照内心的形象去描绘，只要满足表达内心信仰即可，不过为了大家能够辨识，你可以参照传统观音造像去临摹和阐述，不必拘泥于传统的要求。
热心网友
时间：2023-10-04 14:20
观音菩萨的发型应该是什么样？
这个很难说啊，为什么呢？
因为观音菩萨的人物造型，是经常变化的。
白衣观音图（唐 吴道子 ）
这个也是吴道子所绘制的观音像
这是正法明如来像，《千手千眼观世音菩萨广大*无碍大悲心陀罗尼经》记载，阿难曾向释迦牟尼佛请问观世音菩萨的来历。佛陀告诉阿难言：“此菩萨名“观世音自在”。亦名“捻索”，亦名“千光眼”。善男子，此观世音菩萨。不可思议威神之力。已于过去无量劫中，已作佛竟，号“正法明如来”。
这是在普陀山的普济禅寺毗卢观音宝像
辽代木雕水月观音像
这是中国清代宫廷画家禹之鼎的作品，观音菩萨的造型更是与其他的不同。
以上仅仅是一部分观音菩萨画像或者雕像，在以上图片中不仅仅说是发型，就连造型都各不相同，各具特色。
个人觉得，造型和发型的演变，应当根据所处历史人文环境来进行说明的。
毕竟艺术来源于生活，而高于生活。哪怕是高于生活一万八千里，取材还是来自基本的生活状况。
佛教，毕竟属于外来宗教，虽然现在佛教在其发源地的信徒已经比较少了。受到了其他宗教的冲击，
印度教、耆那教、佛教都是诞生在印度，而且现在印度国内宗教种类也比较多，在印度境内信奉的宗教主要有印度教、*教、锡克教、*教、和耆那教。耆那教这个就比较有意思了，这个宗教分成两派，一派别叫做天衣派，另一个叫做白衣派。区别在哪里呢？那就是天衣派又称*派。。。。。感兴趣的，自己去找找相关的东西吧。
既然佛教诞生于印度，那么佛教的一些元素，就还带着印度的风采。
这是《青铜鎏金悉达多王子摆件》
唐代时期，佛教素材艺术品，更是与当时的社会风气相互吻合，
人物形象更是接近于现实生活。（上图）
比如以胖为美。和物质生活的提高，佛教题材的艺术品中，人物身上更是携带了大量的饰品作为装饰。
当佛教处于中国魏晋南北朝时期，佛教人物的造型更是趋于“秀骨清像”，看起来更是丝衣博带、神情飘逸。（下图）
佛教自印度起源之后，于中国历史汉代汉明帝时期传入中国。在进入中国之后，两种不同的文化发生了碰撞与融合。在文学作品、画像、雕塑等方面，两种文化融合的极其明显。
如，在大量佛教故事的影响下，大量充满神魔色彩以及鬼怪元素的小说出现《搜神记》，画家也开始大量创作佛教题材绘画，甚至出现了以画佛教绘画而闻名的吴道子。
热心网友
时间：2023-10-04 14:20
