宋濂、张溥和袁枚在求学方面有什么异同1

发布网友发布时间：2023-09-22 01:06

共2个回答

热心网友时间：2024-12-05 00:04

　　宋濂（1310-1381）是明太祖顾问、皇太子师、翰林院“首臣”、明朝“开国文臣之首”。在*思想、哲学思想、文学理论研究及创作、明初思想文化建设等方面，均卓有建树。他对理学思想多所阐发，有独到见地；并极力用理学影响明太祖的思想和施政，颇著成效。他推进了宋元以来儒、释、道“三教归一”的趋势。

　　说到东林，不能不提及东林之后的复社，而提及复社又不能不提及它的领袖人物张溥。

　　张溥(1602--1641年)，字天如，江苏太仓人。崇祯进士，授庶吉士。张溥出身庶出，加之父亲早逝，备受做过兵部尚书张辅之伯父家人的欺侮，就连其家奴都对张溥滥施淫威，据说张溥曾洒血在墙壁上写下了“不报仇奴，非人子也”几个大字。在这样环境中长大的张溥，其性格的血性和坚韧则是可想而知了。因此，张溥读书是十分用功的，他的书斋取名为“七录斋”，就是因为他对所读之书，均要先手抄一遍，朗诵一遍，然后烧掉，以后再抄，循环往复有七，才罢休。与张溥在“七录斋”一起读书的张采，也是后来与他齐名并一起组织复社的张采，曾记载了张溥刻苦攻读的故事：读书时因感腹饥，便拿起桌上的粽子，醮着墨汁吃起来，结果弄得满嘴漆黑。夜深人静，灯油耗尽，窗外透进白光，他以为天亮了，推门一看，才知道已是大雪封门了。从张溥废寝忘食的刻苦攻读中，可见他求功名之切，而求功名则是为了一展自己的*宏图。

　　袁枚是一位文学家，同时也是一位思想家，但他不是严格意义上的思想家，而是一位“思想学术批评家”，他主要是在批判理学、汉学等传统思想学术中显示自己的思想观点，是所谓破中有立。尽管如此，袁枚的思想亦是高出俗世，甚至是惊世骇俗的，对封建传统思想有极大的破坏性，是很有价值的。

热心网友时间：2024-12-05 00:05

求学方面：求学时都是家穷，借别人书读！
前面2个都是借书还抄书
别人也愿意借
可怜袁枚是有个姓张的不肯借他