“格物,致知,诚意,正心”是什么意思?
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发布时间：2022-04-26 19:09
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热心网友
时间：2023-10-27 03:39
意思是：探究事物原理，掌握事物本源，意念诚实，端正心意。
格物，就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。
致知，就是求为真知。从推致事物之理中，探明本心之知。
诚意，就是要意念诚实。
正心，就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，保持心灵的安静。
出自曾子《礼记·大学》，原文选段：
古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者先齐其家；欲齐其家者先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
译文：
在古代，意欲将高尚的德行弘扬于天下的人，则先要治理好自己的国家；意欲治理好自己国家的人，则先要调整好自己的家庭；意欲调整好自己家庭的人，则先要修养好自身的品德；意欲修养好自身品德的人，则先要端正自己的心意；意欲端正自己心意的人，则先要使自己的意念真诚；
意欲使自己意念真城的人，则先要获取知识；获取知识的途径则在于探究事理。探究事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城，意念真诚后才能端正心意，心意端正后才能修养好品德，品德修养好后才能调整好家族，家族调整好后才能治理好国家，国家治理好后才能使天下大平。
扩展资料
《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”，并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。
《大学》提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系，基本上是儒家人生观的进一步扩展。
这种人生观要求注重个人修养，怀抱积极的奋斗目标，这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的。三纲八目又有阶级性， “明德”、“至善”都是封建主义对君主的*要求和伦理标准；“格物”、“致知”等八条目是在修养问题上要求与三纲领中的*理念和伦理思想相结合。
参考资料来源：百度百科-大学
热心网友
时间：2023-10-27 03:39
诚意：意念诚实。
正心：端正自己的内心而无邪念。
格物：就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。
致知：就是求为真知。从推致事物之理中，探明本心之知。
格物
一、拼音：
gé wù
二、释义：
穷究事物的道理。
三、造句：
1、清末,物理、化学等学科被统名为“格致”,这是格物致知的简称。
致知
一、拼音：
zhì zhī
二、释义：
推极知识。
三、造句：
1、我今天学习了格物致知这个成语。
诚意
一、拼音：
chéng yì
二、释义：
诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺。
三、造句：
敌人对谈判并无诚意，仍在继续加强准备，补充兵员.和别人交往。
正心
一、拼音：
zhèng xīn
二、释义：
使人心归向于正，为大学八条目之一。
三、造句：
1、正心为本，修身为基，秉公理财，勤政为民。
热心网友
时间：2023-10-27 03:40
格物：穷究事物的道理或纠正人的行为。
致知：致：求得；知：知识。即“获得知识”之意。
诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
治国：管理国家。
平天下：平定四方叛乱（实现祖国统一）。
格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的『欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚』此段。但《大学》文中只有此段提及「格物致知」，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过「格物」与「致知」这两个词汇而可供参照意涵，遂使「格物致知」的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2005年发行的第五版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理法则而总结为理性知识”。
热心网友
时间：2023-10-27 03:40
致知：通过积累经验，寻找根本的脉络、底层的逻辑；
诚意：鉴定意志、持之以恒；
正心：不被内外部的客观环境影响，保持冷静、不摇摆。
