小心眼大智慧
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发布时间：2022-04-26 16:02
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时间：2023-10-13 08:10
先秦诸子中，心眼最小的是杨朱，他那“一毛不拔”的学说可以证明。《列子•杨朱》篇有：杨朱曰：“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也；人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”
得罪天下
杨朱的学说可谓得罪天下。
“损一毫利天下，不与也”，拔一根毫毛就可以利天下，不给——得罪天下人。
“悉天下奉一身，不取也”，把天下都奉献给一个人，也不行，得罪天下之主——皇帝。
接下来的话更离谱：“人人不损一毫，人人不利天下”。杨朱自己“一毛不拔”，还要劝大家都要“一毛不拔”；自己“不利天下”，大家都“不利天下”。人是具有社会性的，各有各的分工，“人人为我，我为人人”，谁离了大伙都不行。
天下之人和天下之主都得罪了，等于得罪天下。
难怪，在先秦诸子中，很少提到杨朱这个人。我第一次听说杨朱和他的学说，是在央视的“百家讲坛”《先秦诸子百家争鸣》里，听完吓一跳，居然有这样的人，这样的学说，说他心眼小是客气，不客气地说，这人脑子有问题。
做人的底线
其实，杨朱是划出了一根做人的底线：不损人，哪怕损人“一毫”也不行。当然，你自己也可以“一毛不拔”。
要做到这点根本不可能，我们活在世上，衣食住行肯定要损害到别人的利益，哪怕是“一毫”的利益。杨朱这个极端，走得登峰造极，走得让人难以接受。
有一个人接受了这种观点——前南斯拉夫领导人铁托，他有一句名言：“别人的我不要，自己的谁也不给。”
有一类人接受了这种观点——刑法专家：你可以是君子，也可以是小人，但如果触犯刑法这条底线，一律是罪人，至少理论上如此。
世上更多的人，为了自己的利益，挖空心思地损人，昧着良心害人，不择手段牺牲人，还要美其名曰“为天下”。这样一比较才发现，“一毛不拔”比“损人利己”要好，好得多。
在春秋战国那个年代，打着各种旗号去“损人”，去“取天下利”的人多的是。打的是“救火”的旗号，干的却是“煽风点火”的事，趁人不备“火上浇油”，火是越烧越旺，然后“趁火打劫”，取“天下利”“悉于一身”。杨朱看不下去，矫枉过正地喊了一句：大家别动，先“隔岸观火”，各人自扫门前雪，别管他人“火烧眉”。如果大家都这样自私自利，肯定不能救天下，但至少不会乱天下。
那些趁火打劫，意欲天下的人急了：杨朱见火不救，杨朱“一毛不拔”，杨朱极端自私••••••真理有时候被埋得很深。
天大的智慧
杨朱认为：“一毫”和“天下”应该是平等的，同样自由，同样值得尊重，没有谁轻谁重，没有该牺牲谁，该为了谁。
当然，“一毫”为“天下”计，赴汤蹈火也好，粉身碎骨也罢，前提必须是“一毫”自己愿意，你不能强迫“一毫”，你不能心安理得地“损一毫”，你甚至不能诱导“一毫”为“天下”而牺牲——要伟大，你自己作表率，巧言诡辩，就是想损人利己。
这话放到现在叫“*”——人人生而自由，人人生而平等。
况且，杨朱还有“悉天下奉一身不取也”，这话大家现在都赞同，可是在两千多年前，人家可是冒着杀头灭九族的风险啊！
我看杨朱不但是大智，还是大勇。
最难以接受的是杨朱后面的话：“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”
应该这样理解：人人不损一毫，也不损人一毫；人人不利天下，也不取利天下；则天下大治——也根本无需治。
“损一毫利天下”这个口子还真不好开，我们可以做一个推理：
“损一毫”——“利天下”。对呀！理所当然。
牺牲一个人，拯救整个人类。对呀！大力弘扬。
割让一座城池，保住一个国家。对呀！古今中外都这么做。
留下一家大型污染企业纳税，牺牲一个小镇的水和空气。这事••••••不是很对，但正在做或曾经做了。
成全一个大型房地产项目，拔掉一家“钉子户”。这事••••••不太好说。
毁掉一个小国，成就一个大国。
让中国人统治全世界，因为中国人最多。
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残酷的现实
杨朱的学说仅仅停留在理论上，现实中是难以实现的。
在离乱的年代里，有的只是弱肉强食，哪里有“一毫”和“天下”对等的机会。
在战争的年代里，有的只是“一将功成”，有谁看到“万骨枯”；有的只是“丢车保帅”，有谁管车毁人亡。
在发展的年代里，有的只是大企业的经济，谁管小镇的水和空气有没有污染；有的只是高楼林立，谁知道“钉子户”们今夜身在何方。
在国际舞台上，有的只是大国的“先发制人”，有谁提“弱国的外交”。
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谎言天下
“损一毫利天下”绝对是天大的便宜，这句话的潜台词是：“天下利，一毫换，全归我，美名扬，为天下。”
杨朱明白，这天大的便宜就是一个幌子，就是打着“利天下”的旗号搞投机，实则是以“一毫”取“天下利”“悉于一身”，划算的是“一身”，遭殃的是“天下人”。
这天大的便宜蒙骗了天下人，天下人人想捡，但捡不到。
这天大的便宜只有“一身”捡到了，当“悉天下奉一身”的时候，“一身”为了蒙骗天下，编织了一个谎言：“损一毫利天下”是天大的便宜，这便宜你应该捡，你必须捡，捡了便宜还可以卖乖——利天下；不捡就是和“天下”过不去，我为“天下利”，将携天下收拾那些“一毛不拔”的人。
自由的被剥夺不是从锁链开始的，而是开始于你必须“损一毫”以“利天下”，开始于天大的便宜必须捡。
武皇的微笑
这事发生在唐朝武则天时期，一位朝廷重臣的小儿子参与了一起推翻武皇的政变，政变失败后，所有的人都要被处死，武皇想了一下，把这位重臣的小儿子放了，说回家让父兄教导。小儿子刚进家门，亲生父亲一剑刺死了他，亲兄长割下他的头说：“乱臣贼子，有何面目见父兄。”
武皇听了报告之后，笑了。
*不是开始于一位王者滥杀无辜，而是开始于“悉天下奉一身”。
天方夜谭
这事我是在一本杂志上看到的。德国前总理施罗德在任时，年薪很高，可他离过几次婚，工资得和前几任妻子平分，这样一折腾，他的钱所剩不多，平常上下班有*的专车接送，一到周末，总理先生开着破旧的私车出游，当然，保镖们开着豪华的公车护送——公了公，私了私。
*为总理安排了外地度假，专机接送。德国人也不是完全不通情理，专机空着也是空着，总理可以带家属，不过，家属要买票，既然是豪华专机就有豪华专机的价格，施罗德付不起钱，只好让家人坐航空公司的普通飞机去度假地，他一个人坐着空荡荡的豪华专机去度假地。
*不是开始于贪污纳贿，而是开始于“空着也是空着，坐坐也可以”。
放下“天下”的威权
某届奥运会上，某位运动员在预赛时就已经连破世界纪录，决赛拿金牌就是时间的事。不巧的是，时间安排在了星期天，这位先生是虔诚的*徒，拿出《圣经》说：上帝让他周末休息——拒绝参加决赛。该国的*没有拿“天下”压他，让他“拔一毫”，而是真诚的祝他周末愉快。
当然，你可以说，这事不关乎生死存亡，这国家也不差这一块金牌，但人家那份宽容，那份对人的尊重还是令人感动。
暴力不是开始于一个人掐住另一个人脖子的时候，而是开始于一个人对另一个人说：“我爱你，你属于我。”
克制“一毫”的心眼
一项重大的市政工程。
一块私人花园“钉”在中间。
结局很完美：私人花园搬到了郊外，双方是友好协商的。
没有法律规定必须给老弱病残孕让座，但大家都自觉做了。
没有规定上梯子必须靠右，但大家都靠右走，左边留给有急事的人们。
和谐不是开始于“一毫”和“天下”对等，而是开始于“天下”善待“一毫”的心眼，开始于天下的每一个人都能对“一毫”的心眼有所克制。
2010年6月
