关于佛弟子是否可以吃鸡蛋的问题16

发布网友发布时间：2023-09-23 18:59

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热心网友时间：2024-12-04 18:37

关于佛弟子，甚至受过五戒的佛弟子是否可以吃鸡蛋的问题，有一些很“出名”的法师开示说，可以吃。有些说，没有受精的鸡蛋就可以吃；有的认为这是鸡毛蒜皮的小事－－"讨论鸡蛋是荤还是素的人至今还没有成佛，只有专心念南无阿弥陀佛的人解脱了。我曾给发短息问我同样问题的人回答：想吃你就吃，不愿吃你就不吃，应多吃智慧，多吃南无阿弥陀佛。鸡蛋的确有生命，但它的生命很微弱，生命的形式很低级，它没有办法跟小鸡比。不要在里边过于纠缠，我们要把心用到最重要的地方。”这些似是而非的开示，让一些初学佛法的人很困扰，无可适从。这里推荐各位宣化上人的开示，个人感觉更契合佛理，供各位同修参鉴。上人：沒有男女﹝公雞、母雞﹞一樣可以孵出雞來。以前的人不懂這個道理，他說不可以，並沒有什麼證據的。吃雞蛋的人他為什麼要說這種理論？就是他想要吃雞蛋。雞蛋不論有沒有公雞都會生小雞子，不會不生的。《楞嚴經》上說：「卵唯想生。」我們再要「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」不要說善小就不做，惡事很小我要做，做了也不要緊。譬如吃齋，說吃個雞蛋沒有關係，將來你去做雞的時候，就知道是從吃雞蛋來的。就這一點點小的問題，你弄不清楚，那叫「善惡夾雜，果報不爽」，不是很好玩的。世界海的劫住和世界海的成住壞空，都是由眾生的妄想所造成的。不但成住壞空這些劫是由妄想造成，甚至所有的一切一切，無不是皆由眾生的妄想造成的。因為眾生的妄想很多，於是乎就造成一個世界，造成一個地球、星球、月球、太陽，這些都是由眾生的妄想所造成的。有的人不相信這個道理，就說「不是這樣的，科學家發現的是另外有種種其他的原因，這個世界不是由眾生的妄想形成的。」你說不是，我也就不要說是啦！我們講一講這個小雞子和雞蛋。這個雞蛋本來不是小雞子，你把十五個或者二十個雞蛋放到一起，母雞就打起了妄想：「這麼多雞蛋，我可以孵出一窩小雞子啦！」若是只有一個雞蛋，母雞不會抱窩的，雞蛋一多了，母雞就連蛋也不下了，一心就想要造多幾個小雞子。於是乎，牠就天天在這些雞蛋上面趴著來孵雞蛋。也不知道誰告訴牠的，牠天然就會用嘴來翻動那些雞蛋。每一天翻十幾次，隔一個鐘頭就將牠們翻一翻。為什麼要翻呢？因為雞蛋裏頭有一種黏質的東西，如果不把底下翻到上邊去，上邊翻到底下來，小雞生出來就會黏到蛋殼上，身體不會和蛋殼離開。母雞的嘴是尖的，本來牠翻那些雞蛋很容易就會把牠們弄破。但是牠很科學的，牠的嘴不往雞蛋上去碰，而往雞蛋底下來碰，用嘴把雞蛋頂起來，將底下翻到上邊，上邊翻到底下，每一個都翻過來，而且都翻得很平均。這樣子過了二十一、二天，小雞子就孵出來了。這時候小雞子也知道用嘴把雞殼啄破跑出來。你看小雞子的肚子就是蛋黃變的，裏邊五臟都有了。所以小雞子是怎麼出來的呢？就是從母雞的妄想生出來的。牠打妄想要生小雞子，結果牠就成功了。你看這是不是由妄想而成的呢？由母雞孵雞蛋這一點來看，雞的世界就是由妄想造成的。雞的世界是這樣，其餘馬的世界、牛的世界、狗的世界、人的世界，以至於種種的世界，也都是由妄想造成的。所以《楞嚴經》上說：「胎因情有，卵因想生，濕以合感，化以離應。」把這個道理說得很清楚。学佛的弟子们，最基本的就是要持戒。吃鸡蛋同时犯了杀戒和盗戒，杀心和盗心都未除，尘不可出！念佛求生西方净土也要在持戒的基础上来修行。这边念佛，那边还造业吃鸡蛋，就是善恶夹杂了。末法时期，邪师说法如恒河沙。我等凡夫，如果没有能力分辨正师邪师，就要看其言行是否真的在持受清净的戒律，这是最简单，也是最基本的辨别方法。《楞严经》的五十阴魔里讲，这些末法邪师的主要特点就是不持守戒律，饮酒吃肉，恣行淫欲，以及大妄语，妄称其是佛菩萨再来等。