发布网友 发布时间:2022-04-26 19:41
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热心网友 时间:2023-10-25 01:25
一、统一文字、货币、度量衡。
战国时期,由于*上的割据和各地经济发展水平不一,造成了许多差异。文字方面,由于各地用途不同,字形和笔划繁简不一,这对于秦统一后政令的下达和文化的传播,是一个很大的障碍。
统一后,秦始皇令承相李斯等人对现行文字进行整理,以秦国文字为基础,以小篆体为标准,作为全国通用的文字,罢六国文字,这就改变了战国时期“文字异形”的状况。
货币方面,各国的形式、大小、轻重、单位均不同,国家统一以后,使用很不方便,秦始皇下令以黄金为上币,以镒为单位;铜制方孔钱为下币,以半两为单位,只准流通这两种货币。货币统一后,便利了商品的交换。战国时期各国的度量衡制度相当混乱,单位、标准不一。
秦统一后,赋税征收遇到很大困难,秦始皇下令在全国范围内统一度量衡,并制造标准器颁发各地。这样,不仅便利了国家赋税的征收,同时也有利于工商业的发展。
二、焚书坑儒。
秦朝*内部思想也不统一,公元前213年(秦始皇三十四)年,始皇置酒咸阳宫,博士七十余人前来祝寿。博士仆射周青臣在颂辞中颂扬秦始皇的威德,并充分肯定了废分封置郡县的*制度。
丞相李斯依据法家思想,驳斥了淳于越的主张,并说儒生们“不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”,他们“入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤”,如不禁止他们的活动,皇帝的威信就可能下降,他进而提出了焚书的建议。
秦始皇接受了他的建议,颁布了*令,规定:史书除《秦纪》以外,六国史书全部烧毁;《诗》,《书》、百家语,除博士官以外,其他人不得收藏,都集中到郡,由郡守、郡尉监督,全部烧掉。
秦始皇的“焚书坑儒”统一了思想认识,促进了*集权的加强。但是,秦始皇的“焚书坑儒”手段,是十分残暴而又愚蠢的,造成了文化上的极大损失。通过上述措施,进一步打击了六国贵族残余势力,巩固了秦朝的统一。
秦始皇不但建立了一套*主义*集权的统治机构和制度,而且还采用了战国时期阴阳家的终始五德说,以辩护秦朝的法统。终始五德说认为,各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序进行统治,周而复始。
秦得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色;与水德相应的数是六,所以符传长度、法冠高度各为六寸,车轨宽六尺;水德主刑杀,所以*统治力求严酷,不讲究“仁恩”和“义”;与水德相应,历法以亥月即十月为岁首,等等。
秦国统一中国后,采取了一系列措施巩固其统治,其中包括著名的“书同文”,即将战国时期各国使用的不同的书写体统一为后世所称的小篆,相传该字体为秦国丞相李斯发明。
参考资料来源:百度百科--秦朝
热心网友 时间:2023-10-25 01:25
1)*上:建立了一整套*主义*集权制度,他规定最高统治者称皇帝,国家一切大事,都由皇帝一人裁决,主要官吏由皇帝任免;在*,皇帝以下设丞相、太尉、御史大夫;在地方,实行郡县制,把全国划分为 36 个郡,郡下设县。郡县制为后来封建王朝长期沿用。热心网友 时间:2023-10-25 01:26
在交通上,统一车辆和道路的宽窄,并修筑贯通全国的道路,使秦国的陆路交通四通八达。热心网友 时间:2023-10-25 01:27
建立了*集权,郡县制