武则天为什么长住洛阳
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发布时间:2022-04-26 21:10
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时间:2023-08-14 19:20
1、*上的原因
洛阳在*上对武则天的重要性,还可以从徐敬业起兵时魏思温的言论中窥见一斑。光宅元年(684年)九月,徐敬业等以匡复庐陵王为借口,起兵反对武则天。
当时,魏思温建议徐敬业:“明公以匡复为辞,宜率大众鼓行而进,直指洛阳,则天下知公志在勤王,四面响应矣。”
遗憾的是,徐敬业没有采纳魏氏的建议,结果兵败身死。陈岳论及此事,叹息道:“敬业苟能用魏思温之策,直指河、洛,专以匡复为事,纵军败身戮,亦忠义在焉。由此可见,洛阳对于武则天之重要,它实际上是武则天的*大本营。
2、地理上的原因
洛阳的地理形势也适宜作国都。洛阳北枕黄河,隔河遥峙太行、王屋等山,又有北面的邙山作天然屏障;南有险峻的伊阙,再南遥峙熊耳、少室诸山;西控崤、函之险;东扼虎牢、黑石等关;中有土壤肥沃的伊、洛平原,粮食足以自给。
故洛阳是一个“控以三河,固以四塞”的形势要地。这种险要的地理位置使洛*有制内御外的优越军事条件,也成为洛阳适宜作首都的主要原因。
扩展资料:
武则天证圣元年(公元695年),即武则天称帝后的第五年,武则天的面首薛怀义失宠后放火烧了明堂身边的天堂。然而由于明堂离天堂过近(考古勘察知,两者之间的夯土地基仅距16米),“证圣元年正月丙申夜,天堂火灾,延及明堂,至清晨,二堂具毁”。
明堂天堂被毁对武则天打击很大,然而她并没有灰心。公元695年三月,武则天又下诏造明堂。又铸铜为九州鼎及十二神,皆高一丈,安置在各自的方位。公元696年三月,新明堂落成。由于这次新修的明堂贡奉的是武氏族人,故为武周明堂,又号曰“通天宫”。
皇城和宫城西面则是皇家园林——大唐芳华苑(隋西苑),武则天时,洛阳荣升为神都,芳华苑则随之被定名为神都苑。
参考资料来源:百度百科_隋唐洛阳城宫城
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时间:2023-08-14 19:20
洛阳在中国历史上曾作过九个朝代的都城,也有人把夏商两个朝代的一些时期也算在内,说作过十一个朝代的都城。九朝古都也好,十一朝古都也好,以洛阳作为都城,有其文化、地理、军事、*等诸多因素,具备一个国家*、经济、文化中心地位的条件,这是肯定的。就自然条件来说,洛阳地处中原,春夏秋冬,四季分明,适宜于各种作物的生长和人类的居住,且四面环山,河流众多,生态条件和交通条件都是优越的。正因为有这些好的条件,在唐代建都长安的同时,将洛阳作为东都,其地位也是很高的。武则天统治时期,她大半时间都住在洛阳。武则天喜欢洛阳,长住洛阳,本也不是什么太奇怪的事,但作为一国之君,大部分时间不在京城,而长住京城以外的城市,确实有点不合常规。武则天一生办的不合常规的事情很多,长住洛阳也没有什么新鲜,但后人还是想弄个明白,这到底是什么原因?正史、野史、小说对这一问题都有一些说法,民间也有很多传说。从《资治通鉴》记载来看,有两点是确凿无疑的。
一是武则天为“躲猫”,这是用今天话来说的戏言,但有史可查。武则天怕猫,不愿住在长安是千真万确的。原因是在武则天的陷害下,唐高宗把王皇后和他宠幸的萧淑妃都废为庶人,立武则天为后。王皇后和萧淑妃被废后一起被囚禁在皇宫的别院中,而且把门窗全部封死,只在墙上挖个洞来传送食物。皇帝想念这两个前妻,就偷偷地去看。看到这两个爱妻被如此严密囚禁,与外界完全隔绝,也非常悲伤。皇帝满院呼叫:“皇后、淑妃在哪里?”王皇后从墙洞中边哭边诉说,我们已经成了罪人,哪还称皇后、淑妃。如果皇帝还怀念以往的夫妻情分,想让我们重见天日的话,就请把别院命名为回心院吧。皇上答应马上去办,但还没来得及去办,就被武则天知道了。武则天非常生气,就命人把王皇后和萧淑妃每人各打一百棍子,然后砍断她们的手脚,投到酒瓮里面,用酒腌着,恶狠狠地说,让这两个老太婆的骨头都醉吧。没过几天,就把这两个人折磨死了,还砍断了她们的尸体。武则天杀死王皇后和萧淑妃是以皇帝的命令去做的,王皇后听到敕令时,还认真地朝圣旨拜了两拜,祝愿皇帝万岁,并说,自己曾蒙受恩宠,让死也是分内的事,就是死了,也对皇帝感恩戴德。但萧淑妃可不是好脾气,听到敕令后,便破口大骂,说武则天是个妖精,又奸又诈又毒,但愿自己下辈子投胎托生成一只猫,让武则天托生成一只老鼠,她要生生世世来咬住武则天的喉咙。就是因为萧淑妃临死前的这一诅咒,武则天非常恨猫、怕猫,从此不允许宫中养猫。就此还不放心,又把王皇后的姓改为蟒氏,把萧淑妃的姓改为枭氏。但就是这样做,还没有去掉心病,武则天还真把自己看成了老鼠,把萧淑妃看成了猫,整天提心吊胆,心神不宁,大白天经常看到王皇后、萧淑妃的冤魂来索命,她们披头散发,滴着鲜血,就像死亡时的样子。武则天换个殿住也不行,照样能看到王皇后和萧淑妃的冤魂。武则天在长安宫中呆不下去了,就到洛阳去住。到了洛阳,心里踏实了,这些幻景也就没有了。所以,史书说她“故多在洛阳,终生不回长安”。
简单地说武则天怕猫也不完全对,武则天不允许在长安城的宫中养猫,到洛阳去“躲猫”,但到了洛阳还很喜欢猫。据《资治通鉴》记载,“太后习猫,使与鹦鹉共处。出示百官,传观未遍,猫饥,搏鹦鹉食之,太后甚惭”。这段话,说得明明白白,武则天喜欢猫,让猫和鹦鹉一起相处玩耍,并把它们带出来供百官观赏。大臣们传着观看还没有结束,猫饿了,就捉住鹦鹉撕吃了,把太后弄得很难堪。武则天不准宫中养猫,而自己又养猫,怕猫又喜猫,是很自相矛盾的。但史书中记载得很清楚,没有去做进一步说明。今日猜想,是不是有人议论她害死萧淑妃而怕猫,为证明自己不怕猫,心中无鬼,所以就养了猫,而且还让大臣们观看。结果这个猫不识趣,给她丢了面子。这个看法没有依据,只是分析而已。
二是武则天为“泡@妞”,即玩男@宠。公元685年,也就是唐则天皇后垂拱元年,武则天下令翻修洛阳的白马寺。寺成,任命和尚怀义为主持。这个怀义是陕西人,原本姓冯,叫小宝,在洛阳的街市上卖药,用现在的话说,就是个药贩子。他通过卖药拉关系,巴结上了唐高祖李渊的女儿,也就是李世民的妹妹,唐高宗的姑姑千金公主。这个千金公主把它推荐给了武则天,他得到了武则天的宠幸,成了武则天的小情人。武则天为让他在宫中自由出入,并能掩人耳目,就让他出家做了和尚,并取名怀义。怀义家里很穷,出身又低,为改变他的地位,武则天就命令怀义和驸马都尉薛绍合为一族,就是并为一个家庭。这个薛绍是武则天的女儿太平公主的丈夫,是武则天的女婿。这样一来,怀义的门第就高了。她还让怀义出入宫禁时乘坐皇帝用的车马,让十几个宦官侍候陪同着,在街上大人小孩看到都要回避,如果有人胆敢靠近车马,就被打得头破血流,不管生死。这个怀义明为和尚,其实并不信佛,净干些违背佛法的事。他看见道士就打,还要把道士的头发剃掉,也像和尚那样。朝廷中的显贵看见他都要跪伏在地下向他行礼。他还收聚了许多无赖少年,让他们削发为僧,到处违法乱纪,任意胡来。就这样一个无赖之徒,武则天还真喜欢,为了让他长住宫中,就说他懂建筑,会设计,让他负责宫中的建设工程。武则天把怀义任命为白马寺住持,怀义总不能老往京城长安跑吧,那武则天长住洛阳,也就是很自然的事了。
武则天宠幸怀义,屡屡加官晋爵,恩荣至极。公元688年,因怀义监修明堂有功,把怀义封为左威卫大将军、梁国公。公元689年的五月,又任命怀义为新平军大总管,带兵讨伐突厥去了。怀义出去跑了一趟,一个敌人也没见着,在紫河这个地方的单于台上刻了一些字来记载征讨的功业,就返回京城了。这年的九月,武则天又任命怀义为新平道行军大总管,率领士兵20万去讨伐突厥的另一个部落骨笃禄,见没见着敌人,史书中没有记载。公元690年,又加封怀义为右大将军,赐爵号为鄂国公。这个薛怀义也是不知道天高地厚之人,依仗自己受宠,便横行无忌,除武则天之外,把谁都不放在眼里。凤阁侍郎、同平章事李昭德也是武则天宠信的人,两人商量事情,言语上不合他的意,他就把李昭德痛打一顿,还要李昭德向他请罪。怀义负责建造明堂大殿,费用超过万亿,把国库都用空了,用钱像扫土一样随便,武则天不管不问,任凭他花去。他每次公开布施法会,用钱都达万贯;当女士们都涌来时,又散发十车钱,让她们竞相拾取,致使一些人被踩死在地。怀义不愿进宫去伺奉武则天,大多数时间住在白马寺,招募了一千多名勇猛的男士剃掉头发做了和尚。朝中侍御史周矩怀疑他图谋不轨,向武则天禀告后去调查他,他看到周矩派人前来,就骑着马跑了。武则天此时还护着怀义,说他患有疯病,只让周矩把这一千多个和尚流放了。证圣元年(公元695年)正月十六,在明堂大殿举行布施法会,怀义预先在地上掘了个大坑,坑里埋了佛像,设了机关,又在坑上用荆条扎成宫殿,把佛像从坑中引出来,说是佛从地里涌出来了。又用牛血画了一幅巨大的佛像,头高二百尺,对武则天说,这是他刺破膝盖,用自己的血画的,以此表明对武则天的忠心。武则天作为一个女皇,宠幸的不只是怀义一人,当时的御医沈南璆也受宠幸。怀义对此心怀怨恨,于是在这次布施法会的活动中,暗地纵火烧天堂,并波及明堂,火焰照得洛阳城像白天一样。武则天知道是怀义干的,但为了遮羞而加以隐瞒,说是内府的徒工不小心引燃了麻像而失的火。武则天下令再造明堂、天堂,并仍然让怀义负责。怀义不但不感恩戴德,反而更加骄横放肆,对武则天也想顶就顶,想闹就闹。武则天只好暗中选派一百多个有武功的宫人来防备他。坟墓是自己挖掘的,怀义的恶行惹恼了武则天,就是情人也要抛弃了,武则天最终派建昌王武攸宁率领壮士在宫中瑶光殿的树下逮住怀义,当场打死,送到白马寺烧掉了~