内涵段子:为什么要读书
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发布时间：2022-04-26 00:29
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时间：2023-10-24 18:28
读书先得养成习惯。养成了一日不读书就觉得自己面目可憎了的习惯，那读书就是你的一种生命形式，这辈子你就与书结下不解之缘了。习惯的养成得趁早，越早越好。读书当然也是越早越好，像苏洵那样到二十七、八岁才醒悟过来大器晚成当然也未尝不可，但是以我的愚见，年纪大了，记性就会差了许多，而小时候记忆的东西往往会沉潜在脑海深处，一辈子都不会忘记。我现在能够脱口而出的诗词歌赋，大多是少年时候背诵的，到年纪大了再去读去背，就事倍功半了。
养成了读书习惯可以终身受益，这是我的一得之见。也许不喜欢读书的人会说，书把你变成了书呆子，不懂世故，不晓事务，书生意气，有什么好的？或者，受读书之害的人会说，读书越多越痛苦，越烦恼，尼采、叔本华之流，海子、北岛之辈不是读着读着，就不是孤独痛苦就是自杀了吗？这样一些批评不能说没有一点道理，但是饱读诗书和不通文墨的饱食终日到底有生命层次的差异。
读书当然不能是苦差事，如果是痛苦的，真就不如“无书”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，那只是学生应试应有的状态，与我说的读书不是一码事。我的所谓读书是《红楼梦》中贾宝玉式的读书，读的不是为了仕途经济而读的书，不是书中自有黄金屋、颜如玉、千钟粟的那种书，而是闲书，是自己喜欢读的书。没有压力，没有功利，我行我素，随心所欲。
读书不应该受时间的*，什么时候都可以读。不要像有些人推脱的那样，“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。秋有蚊子冬有雪，要想读书待来年。”生活中，我们常常有一种且待明日的懒惰心理，所以明人文嘉为此专门写了一首《明日歌》：“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”我常常就是这样等待，结果没读的书越积越多，而当一时心血来潮要读书的时候，却是吃着嘴里的看着锅里的，拿起这本又想看那本了，而就在这东也不是西也不是的犹豫不决里，在心急吃不上热豆腐的焦燥中，或敷衍了事，或虚度光阴。我有丰富的藏书，可大多都束之高阁，书若有知，定然会怨声载道的吧？所以读书千万不能抱了“书非借不能读也”的心思，一本书爱不释手，就应该立即阅读。
有些人以工作很忙为借口，其实是懒散的一种表现。只要喜欢读书，再忙也能抽出时间。想当年，*在行军打仗的时候都手不释卷，我们还能比他更忙吗？在读书方面不妨发扬雷锋的钉子精神，只要肯挤，时间总是能够找出来的。
读书当然也不要受空间的影响。古人有所谓“马上，枕上，厕上”，其实说的就是在什么地方都可以读书。在马上思考可以，像贾岛就曾经骑在马上进行“推敲”，结果冲击到京兆尹韩愈的队伍里，幸好冲撞的是个文人，大水冲了龙王庙，否则，有贾岛的好看或好果子吃，但是，在马上读书有些违反科学，因为在晃晃悠悠的马上读书除了不安全外，还会影响视力。当然，我们现在已经不骑马了，我就把这“马上”指代为在交通工具上吧，比如坐轮船，乘火车，坐飞机，如果是集体出行，谈笑风生的时间都不够，自然不用阅读，如果是一个人出门，读书便是一个打发时间、解除寂寞的好方式。出行要等车，有书在手，就会让等待的时间不再无聊。而沉浸在阅读之中，也让旅途中的时间显得不再那么漫长。特别是长途旅行，我是喜欢躺在铺位上看书的。一边听着火车哐当哐当地响，一边借着头上的小日光灯看书，别提多受用了。当然，现在读书的方式更加多样化了，手机开通了互联网，浏览的信息既方便又快捷，但是我还是比较喜欢拿着一本纸质的书，外带一支笔，可以圈圈点点，可以写上自己的感受，我是不喜欢读“卫生书”的。
厕上读书其实更不科学，虽然没有进行考证，但是拉屎如果兼着读书，时间就会拉长，很容易就得痔疮。我是个老痔疮了，大概就是看书蹲久了的缘故。因为呆在厕中的时间多，自然吸进身体里去的臭味也多，虽然“处鲍鱼之肆久而不闻其臭”，但有臭味环绕身边肯定不是什么好事，对身体也一定没有好处。我因为已经养成了上厕也看书的习惯，虽然明知其害，却有些不由自主。以前总觉得要把这段时间也利用上，现在则感觉看书一定影响了拉屎的进度，而且整个身体蹲着，全靠双脚支撑，时间长了，脚掌常常会麻痹，对血液的运行也不好，所以我不提倡在厕所里看书。
枕上读书是我的最爱。虽然从小老师说躺着看书不好，比如眼睛会近视，可是我眼睛已经近视了，所以老师的话就当了耳旁风。我既喜欢在午睡之后的下午，一个人安安静静地端坐在书房里读书，更喜欢下班后回家，夏天洗了澡，打开电扇或空调，躺到床上看书，或者，冬天刷了牙洗了脸脚，靠了一个枕头半躺在被窝里读书。我的床头总会有一两本书放着，随手拿起，想睡了随手丢下。如果是夏天或秋天的一个雨夜最好，看书的时候，心里会特别的恬静安详，宁谧悠闲。
“宁可食无肉，不可居无竹”，换句话说，可以不吃饭，不能不读书。读书实在是一个非常愉悦的过程，是一种美好的生活享受。因为我既没有孔子“学而优则仕”的功利目的，也不用像周恩来“为中华之崛起而读书”那样胸怀大志，还不用读书一定就要有所收获，就要记住点什么的那样有任务压迫，更不用像林黛玉那样一目十行，或像张松那样过目就忘。当然我知道，开卷有益，读了的东西其实不会全都忘记，它们会潜藏在我们脑海里的某个深处，迟早有一天会迸发出来。
读书要讲究方法，什么经典阅读、专业阅读、兴趣阅读、信息阅读，什么粗读、精读，什么既要博览群书，又要术业有专攻，什么读史可以明智，而我读书则完全没有计划，没有目标，还没有系统。我总是东一榔头西一棒子地读书，也总是像陶渊明那样读得一知半解、不求甚解，所以我读书虽然很多，却不能深刻、深入。我没想过自己读书能成什么气候。更没想过著书立说，成名成家，便总是浮光掠影，浅尝辄止。其实现在想来，这也好也不好。好，好在读书没有任何的负担，真正是一种快乐阅读；不好，不好在这种肤浅的读书，也许不能达到一种更高的境界，也就体会不到更大的快乐。
其实，我们不能只读文字的书，还要读自然、历史、社会、人生这样的大书。如果也委屈一下，必须考试，对自己*上一*，就会用些心思地去读，也许这样才能够真正算得上饱读诗书的吧？
理直能够气壮，财大能够气粗，我想，一个人腹有诗书，当然也就能够“气自华”了。胸有成竹，才会势如破竹。势，就是一种气势啊。
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养成了读书习惯可以终身受益，这是我的一得之见。也许不喜欢读书的人会说，书把你变成了书呆子，不懂世故，不晓事务，书生意气，有什么好的？或者，受读书之害的人会说，读书越多越痛苦，越烦恼，尼采、叔本华之流，海子、北岛之辈不是读着读着，就不是孤独痛苦就是自杀了吗？这样一些批评不能说没有一点道理，但是饱读诗书和不通文墨的饱食终日到底有生命层次的差异。
读书当然不能是苦差事，如果是痛苦的，真就不如“无书”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，那只是学生应试应有的状态，与我说的读书不是一码事。我的所谓读书是《红楼梦》中贾宝玉式的读书，读的不是为了仕途经济而读的书，不是书中自有黄金屋、颜如玉、千钟粟的那种书，而是闲书，是自己喜欢读的书。没有压力，没有功利，我行我素，随心所欲。
读书不应该受时间的*，什么时候都可以读。不要像有些人推脱的那样，“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。秋有蚊子冬有雪，要想读书待来年。”生活中，我们常常有一种且待明日的懒惰心理，所以明人文嘉为此专门写了一首《明日歌》：“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”我常常就是这样等待，结果没读的书越积越多，而当一时心血来潮要读书的时候，却是吃着嘴里的看着锅里的，拿起这本又想看那本了，而就在这东也不是西也不是的犹豫不决里，在心急吃不上热豆腐的焦燥中，或敷衍了事，或虚度光阴。我有丰富的藏书，可大多都束之高阁，书若有知，定然会怨声载道的吧？所以读书千万不能抱了“书非借不能读也”的心思，一本书爱不释手，就应该立即阅读。
有些人以工作很忙为借口，其实是懒散的一种表现。只要喜欢读书，再忙也能抽出时间。想当年，*在行军打仗的时候都手不释卷，我们还能比他更忙吗？在读书方面不妨发扬雷锋的钉子精神，只要肯挤，时间总是能够找出来的。
读书当然也不要受空间的影响。古人有所谓“马上，枕上，厕上”，其实说的就是在什么地方都可以读书。在马上思考可以，像贾岛就曾经骑在马上进行“推敲”，结果冲击到京兆尹韩愈的队伍里，幸好冲撞的是个文人，大水冲了龙王庙，否则，有贾岛的好看或好果子吃，但是，在马上读书有些违反科学，因为在晃晃悠悠的马上读书除了不安全外，还会影响视力。当然，我们现在已经不骑马了，我就把这“马上”指代为在交通工具上吧，比如坐轮船，乘火车，坐飞机，如果是集体出行，谈笑风生的时间都不够，自然不用阅读，如果是一个人出门，读书便是一个打发时间、解除寂寞的好方式。出行要等车，有书在手，就会让等待的时间不再无聊。而沉浸在阅读之中，也让旅途中的时间显得不再那么漫长。特别是长途旅行，我是喜欢躺在铺位上看书的。一边听着火车哐当哐当地响，一边借着头上的小日光灯看书，别提多受用了。当然，现在读书的方式更加多样化了，手机开通了互联网，浏览的信息既方便又快捷，但是我还是比较喜欢拿着一本纸质的书，外带一支笔，可以圈圈点点，可以写上自己的感受，我是不喜欢读“卫生书”的。
厕上读书其实更不科学，虽然没有进行考证，但是拉屎如果兼着读书，时间就会拉长，很容易就得痔疮。我是个老痔疮了，大概就是看书蹲久了的缘故。因为呆在厕中的时间多，自然吸进身体里去的臭味也多，虽然“处鲍鱼之肆久而不闻其臭”，但有臭味环绕身边肯定不是什么好事，对身体也一定没有好处。我因为已经养成了上厕也看书的习惯，虽然明知其害，却有些不由自主。以前总觉得要把这段时间也利用上，现在则感觉看书一定影响了拉屎的进度，而且整个身体蹲着，全靠双脚支撑，时间长了，脚掌常常会麻痹，对血液的运行也不好，所以我不提倡在厕所里看书。
枕上读书是我的最爱。虽然从小老师说躺着看书不好，比如眼睛会近视，可是我眼睛已经近视了，所以老师的话就当了耳旁风。我既喜欢在午睡之后的下午，一个人安安静静地端坐在书房里读书，更喜欢下班后回家，夏天洗了澡，打开电扇或空调，躺到床上看书，或者，冬天刷了牙洗了脸脚，靠了一个枕头半躺在被窝里读书。我的床头总会有一两本书放着，随手拿起，想睡了随手丢下。如果是夏天或秋天的一个雨夜最好，看书的时候，心里会特别的恬静安详，宁谧悠闲。
“宁可食无肉，不可居无竹”，换句话说，可以不吃饭，不能不读书。读书实在是一个非常愉悦的过程，是一种美好的生活享受。因为我既没有孔子“学而优则仕”的功利目的，也不用像周恩来“为中华之崛起而读书”那样胸怀大志，还不用读书一定就要有所收获，就要记住点什么的那样有任务压迫，更不用像林黛玉那样一目十行，或像张松那样过目就忘。当然我知道，开卷有益，读了的东西其实不会全都忘记，它们会潜藏在我们脑海里的某个深处，迟早有一天会迸发出来。
读书要讲究方法，什么经典阅读、专业阅读、兴趣阅读、信息阅读，什么粗读、精读，什么既要博览群书，又要术业有专攻，什么读史可以明智，而我读书则完全没有计划，没有目标，还没有系统。我总是东一榔头西一棒子地读书，也总是像陶渊明那样读得一知半解、不求甚解，所以我读书虽然很多，却不能深刻、深入。我没想过自己读书能成什么气候。更没想过著书立说，成名成家，便总是浮光掠影，浅尝辄止。其实现在想来，这也好也不好。好，好在读书没有任何的负担，真正是一种快乐阅读；不好，不好在这种肤浅的读书，也许不能达到一种更高的境界，也就体会不到更大的快乐。
其实，我们不能只读文字的书，还要读自然、历史、社会、人生这样的大书。如果也委屈一下，必须考试，对自己*上一*，就会用些心思地去读，也许这样才能够真正算得上饱读诗书的吧？
理直能够气壮，财大能够气粗，我想，一个人腹有诗书，当然也就能够“气自华”了。胸有成竹，才会势如破竹。势，就是一种气势啊。
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