佛教中的六道轮回是根据顺序来的还是看上辈子的作业如何而下辈子进不同的法界。

发布网友发布时间：2022-04-26 01:42

共4个回答

热心网友时间：2023-10-04 05:31

如果为了方便理解，那样去说，也可以。
事实上，即使是佛教内部，许多人也确实是那样理解的。

但那样理解，却存在着一个重大的问题：
那必须有轮回的主体，也就是灵魂。
否则，是什么在轮回呢，又是什么在承受报应呢？

但真正的佛法，恰恰是没有灵魂的。
佛教的法印是：诸法无我。

所以，对六道轮回的理解，最好是通过“十二缘起”。
但问题的关键是：十二缘起的理论，太高难度了，能理解的人不多。

在迫不得已的情况下，也只能按照“灵魂轮回”，去做暂时的理解。
因为这种理解，虽然无法搞明白“诸法无我”，但至少可以搞懂“善恶因果”。
也就是说：虽然无法超越轮回，但至少有机会去天堂。

因为超越轮回，必须破除我执，否则，就不可能超越。
因为去天堂，必须具备善业，否则，就不可能去。

这也是为什么圣经等其他宗教，一直宣称有灵魂，也一直强调博爱的原因。
因为可以菩提涅槃的，毕竟是罕见的高人。
绝大多数的，还是普通人。

热心网友时间：2023-10-04 05:31

根据自己业力的感召，投生六道

热心网友时间：2023-10-04 05:32

上辈子影响最大~上上辈子就比较小~~

好人&坏人’身上都累积了累世的业力~(所以佛教有云:人们下辈子大多是动物)(*教的原罪)～我们应该早点还、以免生利息～通常神佛让好人早点还’(吃苦)～至于大坏人就不管他了～等他把身上的善业用尽～然后就形神全灭、（永不超生）～

热心网友时间：2023-10-04 05:33

我倾向最後半段