诸葛亮发明的东西还有那些?
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发布时间：2022-04-26 07:58
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时间：2022-06-25 14:03
一、木牛流马
诸葛亮从汉中北伐曹魏，由于征途崎岖，军队不便运输粮食，五出祁山时为了便发明了这种运量工具，称为：木牛流马。其构造极其像牛、马。腿由粗木制成。据说木牛流马载一年的粮食每天能行二十里，且能够在崎岖不平的山道上行走，木牛流马使得蜀兵能在险恶的蜀道上迅速行军，对当时的军粮运输有很大的贡献。
二、八阵图
阵图是一个阵法，是诸葛亮出山后自己创造的兵阵，他称之为八卦兵阵。因为蜀国多山，军队以习于在山林作战的步兵为主，一旦北上中原，便很难与魏国的骑兵抗衡。诸葛亮为了提高蜀军的战斗力，将古代的八阵加以变化，成了后世所传颂的八阵图。
三、八阵图
阵图是一个阵法，是诸葛亮出山后自己创造的兵阵，他称之为八卦兵阵。因为蜀国多山，军队以习于在山林作战的步兵为主，一旦北上中原，便很难与魏国的骑兵抗衡。诸葛亮为了提高蜀军的战斗力，将古代的八阵加以变化，成了后世所传颂的八阵图。
四、天灯
天灯：亦称为孔明灯，相传源自四川平乐古镇，三国时期，此镇乃为军事重地，诸葛亮当时被司马懿困于平阳，诸葛亮算准风向，制成纸灯笼系上求救信息放上天空，最终得以脱险。
五、孔明锁
孔明锁相传是三国时期诸葛孔明根据八卦玄学的原理发明的一种玩具，曾广泛流传于民间。在没有钉子绳子的情。
扩展资料：
军事发明：
诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。
唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。
诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，对中*事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。
参考资料：诸葛亮－百度百科
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时间：2022-06-25 14:04
诸葛亮在四川地区深得民心，四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯，据说就是为诸葛亮戴孝，历时一千多年。
在高承《事物纪原》中，有记载诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了，于是用面粉搓*头状，混上牛、羊等肉去替代，名为馒头。（又有一说，馒头乃张飞征蜀时发明）。
诸葛连弩是三国时期蜀国的诸葛亮制作了一种连弩，又称作元戎弩。一次能发射十支箭，火力很强，但是体积、重量偏大，单兵无法使用，主要用来防守城池和营塞。
另外，相传诸葛亮担任军师中郎将时，因解决粮食问题，向百姓询问了当时名为“蔓菁”的野菜的种植方法，并下令士兵开始种蔓菁，补充军粮，后世便把这菜称为诸葛菜。
亦有传说指诸葛亮另有一儿诸葛怀与一女诸葛果。在晋朝时曾召录汉代名臣之后裔到京城任职，但诸葛怀推辞，自给自足，在家终老。而诸葛果则相传在成都西南乘烟观修行和成仙*。
在山区的居民过去要放送消息，会施放孔明灯，相传是诸葛亮传下来的。在云南（三国时南中之地），佧佤族有传说指诸葛亮曾教他们祖先盖房子、编竹箩；傣族传说指当地的佛寺大殿屋顶就是仿照诸葛亮的帽子建造的，又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓，称为“诸葛鼓”，白天做饭，晚间可敲它作警报。
扩展资料
诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的*家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在南阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。
蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
参考资料：百度百科-诸葛亮
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时间：2022-06-25 14:04
一、木牛流马
诸葛亮从蜀地北伐曹魏，由于征途道路崎岖，用普通的方式运输粮草很不方便，因此诸葛亮对旧式运输车辆加以改装，被称为“木牛流马”。
据说“木牛”和“流马”实际上还是两样东西，“木牛”是有前辕的小车，载物每天能行二十里，体现了快；而“流马”类似于现在的独轮车，有两个方囊，每个可以装米二斛三斗，能在崎岖不平的山道上行走。
“木牛流马”使得蜀兵能在险恶的蜀道上迅速行军，做到“特行者数十里，群行三十里”，对当时的军用物资的运输有很大的贡献。不过“木牛流马”真正的样子已经失传，现在人们博物馆看到的都是后世仿制的。
二、八卦阵
“八卦阵”亦称“八阵图”。中国古代打仗讲究阵法，比如“一字长蛇阵”、“二龙出水阵”等等。“八卦阵”就是诸葛亮发明的用以掩蔽士兵及阻碍敌军进攻的军事阵法。
不过据说“八阵图”早已有之，在《孙膑兵法》中就已有记载，而诸葛亮为了提高蜀军抗击曹魏的骑兵的能力，将古时的“八阵图”加以改进，并配合了阴阳八卦的原理，成为了“八卦阵”。
其阵法变化多样，用战车或者巨大的石块作为主要掩体，以鼓声和旗帜指挥军队，还有“生门”和“死门”，对于进入阵中的士兵杀伤力极大。不过因年代久远，其具体阵型也已残缺失传了。
三、诸葛连弩
“诸葛连弩”是类似于架设在战车上的武器，并可以一次多射还能连续发射的弩。这也是诸葛亮根据旧弩的技术改进的。一座“诸葛连弩”需七、八名士兵操作，这就类似于现在的炮兵了。此外，“诸葛连弩“配合“八卦阵”能更好发挥作用，而魏将张郃据说就是死于“诸葛连弩”。
四、孔明灯
诸葛亮北伐被围困平阳，无法派兵出城求救。于是孔明就算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息后让其升空漂浮。其后果然援军果然收到消息赶来救援，而这种纸灯笼就被叫做“孔明灯”。
“孔明灯”的原理类似于热气球，诸葛亮能在科技不发达的公元二世纪就能想出这样的办法，真的不愧为智慧超群。不过现在的“孔明灯”已经作为祈福之用了。人们写下祝福的心愿，放飞“孔明灯”，象征丰收成功，幸福年年。
五、火兽
诸葛亮平南蛮一度曾遭败仗，南蛮王孟获用大象、老虎、野牛等野兽作为作战辅助，大败了赵云和魏延的兵马。这时候诸葛亮想到了野兽怕火，可以用其来克制孟获的野兽部队。于是他就发明了一种外型似兽，能喷火的战车来对付孟获的兽兵，并且大获成功，最终平定蜀南。
六、搭桥*建浮桥
诸葛亮平定蜀南之后，决定挥师北上伐魏，以完成刘备兴复汉室的遗愿。但北上的路上有很多河流，蜀汉的士兵们每次都要花很长的时间搭桥，几次都因为搭桥而延误战机，诸葛亮也为此苦恼万分。
后来他突然联想到古人造镰钩的方法，利用钩镰及杠杆的原理发明出了“搭桥*”，可以快速的搭建桥梁，用于实战效果非常好，大大节省了渡河时间。但“搭桥*“现在也已经失传了。
七、馒头
”馒头“是诸葛亮发明的说法，很多人可能都没有听说过。诸葛亮平定南蛮之后班师回朝，在经过泸水的时候，受战死冤魂阻碍过不了河。诸葛亮心急如焚，当地人就向诸葛亮说要平安过河要先祭奠河神，而祭奠需要”七七四十九”颗蛮人的人头。
诸葛亮不忍用人头祭祀，而用面物制作了类似人头的样子作为替代品，并配上猪、羊，投于水中以示供奉。之后果然安然过河回了成都。而“馒头”的说法则是因为“馒”通“蛮”，“馒头”即为“蛮头”的意思。
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时间：2022-06-25 14:05
这是诸葛亮出山后发明的第一样作战兵器。以往的弩一次只能发一支箭，十分不便。诸葛亮发明的连发弩一次竟能发十支!!! 连发弩比一般的弩稍宽，射箭时平射，杀伤力极高。
2，八阵图（又名八卦阵）
这是诸葛亮出山后自己创造的兵阵，他称之为八卦兵阵。士兵排列为八卦形，八门入，八门出。此阵不易破解，善於迷惑敌人。诸葛亮后来又多次改造此阵，并由兵阵演化为石阵、马阵。
3，孔明棋
早在隆中时，诸葛亮就打算发明一种棋。公元228年，蜀国南方*。诸葛亮作为一国之相，决定亲自率兵前往征讨。然而，情况并没那麼好：南方的气候令士兵难以适应。加之军中无趣，南王孟获久久不肯归服。在这样的情况下，诸葛亮发明了孔明棋来活跃士兵烦闷的心。孔明棋规则简单，是一种智力游戏。
4，火兽
诸葛亮平定南方时，曾遭一败仗：南王孟获以兽为兵，利用象、虎、野牛、狼等野兽大败赵云和魏延的兵马。诸葛亮灵机一动，他想到了野兽怕火。於是数日后，他发明了一种外型似兽，朱红色，能喷火的武器来对付孟获的兽兵。
5，搭桥*
诸葛亮平定南方之后，决定挥师北上，完成刘备兴复汉室的遗愿。通往北方的地形极其艰难，山多河多。爬山还好，关键是渡河：士兵们每次都要花很长的时间搭桥。诸葛亮也为此苦恼。一日，他联想到古人如何造镰钩，从而发明出了搭桥*。搭桥*的*杆和红缨*一样长，*头程螺状（有点像现在的螺丝刀）。
6，孔明灯
这是诸葛亮北伐被司马懿困于平阳时所发明的一种用来向救兵传递信息的空飘灯，也是热气球的起源。在科技不发达的三国时代，诸葛亮仍能成为世界上第一个发现热气球空飘这个原理的人，真是名副其实的卧龙！
7，木牛流马
这是诸葛亮五出祁山时为了方便运量而发明的一种运量工具。据史料记载，应该是五出祁山用流马，六出祁山用木牛。木牛流马善於上坡下坡，收粮等。其构造极其像牛、马。腿由粗木制成。内有一绳，绳头接舌，绳尾接腿。每行20里扭转舌头一次，方能再行。
8，馒头
诸葛亮南征前的祭祀品，人人都吃过，不做介绍了。
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时间：2022-06-25 14:06
诸葛亮从汉中北伐曹魏，由于征途崎岖，军队不便运输粮食，因此诸葛亮对旧式车辆加以改装，称为「木牛流马」。据说「木牛」载一年的粮食每天能行二十里，「流马」有方囊二个，每个可以装米二斛三斗，能够在崎岖不平的山道上行走。其实「木牛」即有前辕的小车，「流马」类似后世的独轮车，仍然需要人力的推动.从诸葛亮第五次北伐「以木牛运粮」，第六次北伐「以流马运粮」的史实可知，「木牛流马」使得蜀兵能在险恶的蜀道上迅速行军，对当时的军粮运输有很大的贡献。
二、八阵图
由于后世的附会臆测，加上小说戏剧的夸张渲染，八阵图被蒙上了一层神秘的色彩。其实，八阵图只是古代作战时用以掩蔽士兵及阻碍敌军的防御工事或军事阵法，在战国时已经出现，山东临沂县出土的《孙膑兵法》中就有《八阵篇》的残简。因为蜀国多山，军队以习于在山林作战的步兵为主，，一旦北上中原，便很难与魏国的骑兵抗衡。诸葛亮为了提高蜀军的战斗力，将古代的「八阵」加以变化，成了后世所说的「八阵图」。八阵图纵横各八行，用辎车作为主要掩体，以鼓声和旗帜等指挥军队，可以变化许多阵法。不过因年代久远，其具体内容已残缺不全了。
三、连弩
所谓「连弩」，类似架设在兵车上的武器，是一种可以连续发射的弓箭，在当时是很厉害的武器，为诸葛亮根据旧有的技术所制成，一次可以发射十枝箭，大大提高了蜀军的战斗力，唯一缺点是需要七、八名连弩士才能拉动弓弩。此外，「八阵图」必须配合「连弩」使用，即敌人冲入阵内后，近则短兵相接，远则靠「连弩」来进行射击。蜀兵虽少，而能六出祁山，进*渭河平原，魏兵躲在深沟高垒而不敢应战，又如建兴九年，魏将张郃被蜀兵射杀，皆可证明「连弩」的功效。
四、馒头
蜀汉建兴三年（225年）秋天，诸葛亮采取攻心战，七擒七纵收服了孟获，与西南少族民族建立良好关系后，班师回朝。大军行到泸水，忽然阴云密布，狂风大作，巨浪滔天，军队无法渡河。诸葛亮精通天文，对天气变化非常熟悉，但这突然的变化，使他也迷惑不解。他忙请教前来相送、对这一带地理气候非常了解的孟获。孟获说：“这里几年来一直打仗，很多士兵战死在这里，这些客死异乡的冤魂经常出来作怪，凡是要在这里渡水的，必须祭供。”诸葛亮想到这些战士，为了国家的利益，抛尸他乡，如今战争结束了，将士们得胜回朝，他们却永远成为异乡孤魂，祭奠他们是应该的。他问孟获用什么作祭品。孟获说：“要用七七四十九颗人头祭供才会平安无事，而且来年肯定丰收。”诸葛亮一听，心里一沉：这些作祟的既然是冤魂，如果再用49颗人头去祭奠，不又是平白无故地增加49个冤魂吗？这样循环往复，冤魂就越积越多，泸水便永无宁日。再说，祭品用人头，这代价也太大了。诸葛亮决定不以人头祭泸水。他来到泸水边，只见阴气四起，恶浪汹涌，士兵和战马也处在惊乱之中，看来不祭是不行的。当地土人对诸葛亮说：“上次丞相渡泸水之后，水边就夜夜鬼哭神号。从黄昏至天明，从不断绝。”诸葛亮心想，看来罪在我身上，怎么能牵连无辜军民呢，并决定亲自祭供。诸葛亮苦思冥想，终于想出一个用另一种物品替代人头的绝妙办法。他命令士兵杀牛宰羊，将牛羊肉斩成肉酱，拌成肉馅，在外面包上面粉，并做*头模样，入笼屉蒸熟。这种祭品被称作“馒首”。诸葛亮将这肉与面粉做的馒首拿到泸水边，亲自摆在供桌上，拜祭一番，然后一个个丢进泸水。受祭后的泸水顿时云开雾散，风平浪静，大军顺顺当当地渡了过去。从此以后，人们经常用馒首作供品进行各种祭祀。由于“首”、“头”同义，后来就把“馒首”称作“馒头”。馒头作了供品祭祀后被食用，人们从中得到启示，以馒头为食品。如今，馒头遍布中国各地，还传到世界各地，至于其中包含着的诸葛亮的爱民精神，那知道的人也许就不多了。
五、孔明灯
这是诸葛亮北伐被司马懿困于平阳时所发明的一种用来向救兵传递信息的空飘灯，也是热气球的起源。在科技不发达的三国时代，诸葛亮仍能成为世界上第一个发现热气球空飘这个原理的人，真是名副其实的卧龙！
六，孔明棋
早在隆中时，诸葛亮就打算发明一种棋。公元228年，蜀国南方*。诸葛亮作为一国之相，决定亲自率兵前往征讨。然而，情况并没那麼好：南方的气候令士兵难以适应。加之军中无趣，南王孟获久久不肯归服。在这样的情况下，诸葛亮发明了孔明棋来活跃士兵烦闷的心。孔明棋规则简单，是一种智力游戏。
七，火兽
诸葛亮平定南方时，曾遭一败仗：南王孟获以兽为兵，利用象、虎、野牛、狼等野兽大败赵云和魏延的兵马。诸葛亮灵机一动，他想到了野兽怕火。於是数日后，他发明了一种外型似兽，朱红色，能喷火的武器来对付孟获的兽兵。
八，搭桥*
诸葛亮平定南方之后，决定挥师北上，完成刘备兴复汉室的遗愿。通往北方的地形极其艰难，山多河多。爬山还好，关键是渡河：士兵们每次都要花很长的时间搭桥。诸葛亮也为此苦恼。一日，他联想到古人如何造镰钩，从而发明出了搭桥*。搭桥*的*杆和红缨*一样长，*头程螺状（有点像现在的螺丝刀）。~~
