归元性无二是什么意思

发布网友发布时间：2022-04-26 07:51

共4个回答

热心网友时间：2022-06-25 12:23

归元无二性（路），方便有多门。
这两句话是后世修持成就者留下的金玉良言。归元是道家的说法或比喻，意思是最终的成就目标；比如成佛或修道成就。
无二性的意思是真理只有一个，或者说佛法所成就的*果位是成佛。另外后面的性字有更深的含义，如佛与历代祖师所说的本来面目，法性、空、无、如来、道等等差别不同的名词都是比喻性的说法，但本质却是说一个，借用现代词汇叫做万事万物的本体功能。
另外如果换成（归元无二路）的这样说法就更容易说明白了，那就是所谓成就的道路是呆板的，修持能够最终有成就或成果的没有第二条路，就是实际修持，一切的修持法门离不开止观一路。所谓“十方婆伽梵，一路涅盘门”就是这个道理。
愿你如意。

热心网友时间：2022-06-25 12:24

这是楞严经中文殊菩萨承佛威神所说“佛出娑婆界，此方真教体，清净在音闻”一偈中的一句。
这一句，是在讲宇宙由来之后，接着讲如何证入自性的一句拉总的话，属总说。原文是：归元性无二，方便有多门，圣性无不通，顺逆皆方便，初心入三昧，迟速不同伦。接下来就讲了二十四个法门的优缺点，然后指出观世音菩萨耳根圆通法门是娑婆世界众生最契机的法门，是释迦牟尼教法中的教体。

其文义还算浅显：如果我们证入了自性，亲见自己的本来，就会发现，原来我们的本来面目无二无别。而要证入自性，肯定有很多方法和途径，这些都是方便法门，没有高下之分。我们的自性大而无外，小而无内，无所不包，无所不通，所以，随便哪个法门都可以证入。但是，最初进入三摩地的方法，还是要根据各人的根机来确定，有的进入三摩地可能快一些，有的可能慢一些。。。。。。。。在二十五个法门中，最适合我们这个世界的众生的，是观世音菩萨的耳根圆通法门。

热心网友时间：2022-06-25 12:24

「归元」即是「回归自性、成佛」

「性」即是「明心见性」

「无二」即是「万法归一」只有这一个门才能成佛，那就是「悟门」，心与世界万物一体。

万法唯心所现，唯识所变。

释迦摩尼佛曾说：凡是您见到的都不是偶然的，话中有话啊！

因为一切万法皆是您的心所显现之物。

大佛顶首楞严经讲的最多关于宇宙世界万物皆是唯心所现之语，包括您当下身心与一切众生，统统都是真心所显现之物。而您当下用的这个心乃是六意识妄心，因为妄心一旦离开六尘就如同龟毛兔角一样名存实亡了，生灭是妄心。不生不灭是真心。

成佛的「大乘妙法莲华经」与开悟的「大佛顶首楞严经」就有开示。

热心网友时间：2022-06-25 12:25

归元，实为后文的获圆通。是后文文殊菩萨否定或批判不适合娑婆众生修行而肯定观音菩萨闻思修入的耳根圆通法门的总述。性，应为明心见性。即先闻。无二即指唯一，只有这一条路径。即后文所述先闻思，再修的次序中最首先的第一步。