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为君之道和为君之谋各指什么?有什么区别?

发布网友 发布时间:2022-04-19 16:09

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热心网友 时间:2023-09-02 12:03

谈一下在下的浅见。

所谓为君之道,指的是王道、正道,亦即“长久昌盛之道”,这个可以用大国手系列电影里的“道与术”的对比,术可行得一时,却不可能骗至一世,对于真正掌握着大道至理的人而言,只要他贯彻落实、践行的不是很差,那么,他基本就是无懈可击的。

君是什么?是帝王,帝王作为一个国家最高权力的掌控者,一个站在国家所有人顶点的人,他有太多的事不能事必躬亲、不能事无巨细的亲力亲为,所以才会有N多的臣子……然而,就像三国时期,名将谋士追随这个主公那个主公的,大伙儿都为了什么?无外乎名利嘛!就像后世演变为比较偏激的“千里为官只为财”一样,做官,有的为荣华富贵,有的为权力,有的为名垂青史,但终究,逃不出名利二字。
所以,就会有党争,康熙时的明珠和索额图就是最典型的代表。

然而,正像文武、思行等各种“二者不可偏废”一样,光有大道,也是不足的。那是本,你可以当作原则和最后的底线来各种把关和优化你的具体措施,然而,如何做到“从具体的实际情况出发,因时制宜因势利导”,这就是功夫所在了,而这,就不可避免“伐于术”,亦或者曰谋!

还拿清朝举例,康熙时的明索,乾隆时的和珅、纪晓岚刘庸等,为什么总是互有胜负,却无法一家完胜?

这就是为君之谋,在本人看来,凡事当以大局为重,皇帝,不是一个“应本着公平公正正直为信条和原则的法官”,而是一个帝王,所以,朝臣的是非黑白、善恶曲直,相较于其“价值”和作用,往往前者要为后者让位。

总的来说,即二者有机的结合与内在高效的统一。立足点时刻把握住,自身的帝位,而不是从某个单一的立场出发去评判是非黑白。
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