谁能帮我解释下这些成语的意思或典故的来源啊·谢谢大家了·
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发布时间:2022-04-27 01:18
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热心网友
时间:2022-06-22 01:43
谨行慎言
明成祖徐皇后为教育宫中妇女所写。以传统的《女诫》等过于简略,乃特别选辑了先人的女教典训,较多地从理论上阐扬妇道。如写修身之道:“夫目视恶色,则中眩焉。耳听淫声,则内褫焉。口出傲言,则骄心侈焉。是皆身之害也。故妇人居必以正,所以防慝也。行必无陂,所以成德也。”写慎言:“妇教有四,言居其一。心应万事,匪言曷宣。言而中节,可以免悔;言不当理,祸必从之……夫缄口内修,重诺无尤。宁其心,定其志,和其气,守之以仁厚,持之以庄敬,质之以信义。一语一默,从容中道,以合于坤静之体,则谗慝不作,而家道雍穆矣”等等。《内训》成书于永乐二年,共二十章:德性、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚。
成语:隐恶扬善
【zdic.net 汉 典 网】
【解释】:隐:隐匿;扬:宣扬。不谈人的坏处,光宣扬人的好处。
【出处】:《礼记·中庸》:“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。”
【示例】:他和你是同僚官,虽有些过失,你可隐恶而扬善。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第三十三回
【近义词】:人弃我取
【反义词】:红口白牙
【语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义
有则改之,无则加勉
发 音 yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn
释 义 则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
出 处 《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣。”
示 例 根据同学们所提的意见和批评,检查自己,~。
迷途知返
【解 释】 迷途:迷路;返:回来。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
【出 处】 晋·陈寿《三国志·魏志·袁术传》:“以身试祸,岂不痛哉!若迷而知返,尚可以免。”
【用 法】 连动式;作谓语;含褒义 ;指知错就改。
【示 例】 夫~,往哲是也。(南朝梁·丘迟《与陈伯之书》)
【近义词】 悬崖勒马
【反义词】 执迷不悟
热心网友
时间:2022-06-22 01:43
谨行慎言
明成祖徐皇后为教育宫中妇女所写。以传统的《女诫》等过于简略,乃特别选辑了先人的女教典训,较多地从理论上阐扬妇道。如写修身之道:“夫目视恶色,则中眩焉。耳听淫声,则内褫焉。口出傲言,则骄心侈焉。是皆身之害也。故妇人居必以正,所以防慝也。行必无陂,所以成德也。”写慎言:“妇教有四,言居其一。心应万事,匪言曷宣。言而中节,可以免悔;言不当理,祸必从之……夫缄口内修,重诺无尤。宁其心,定其志,和其气,守之以仁厚,持之以庄敬,质之以信义。一语一默,从容中道,以合于坤静之体,则谗慝不作,而家道雍穆矣”等等。《内训》成书于永乐二年,共二十章:德性、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚。
成语:隐恶扬善
【zdic.net 汉 典 网】
【解释】:隐:隐匿;扬:宣扬。不谈人的坏处,光宣扬人的好处。
【出处】:《礼记·中庸》:“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。”
【示例】:他和你是同僚官,虽有些过失,你可隐恶而扬善。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第三十三回
【近义词】:人弃我取
【反义词】:红口白牙
【语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义
有则改之,无则加勉
发 音 yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn
释 义 则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
出 处 《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣。”
示 例 根据同学们所提的意见和批评,检查自己,~。
迷途知返
【解 释】 迷途:迷路;返:回来。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
【出 处】 晋·陈寿《三国志·魏志·袁术传》:“以身试祸,岂不痛哉!若迷而知返,尚可以免。”
【用 法】 连动式;作谓语;含褒义 ;指知错就改。
【示 例】 夫~,往哲是也。(南朝梁·丘迟《与陈伯之书》)
【近义词】 悬崖勒马 改过宜勇 迁善宜速 改过宜勇;古语说:“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉”,即使君子,也难免有过。然而真正有智慧的人比常人更善自省和改过迁善,所以他才伟大而英明。
首先对别人提意见持何种态度非常重要,“闻过则喜”是历代先贤们所推崇的。唐太宗是中国历史上最善于纳谏的君主,为后世做出了楷模。他鼓励进谏,而对于指责错了自己的人,也给予包容而不责备。在大臣们提出意见或指出其过失时,他总是诚恳的说“卿所言诚有理,是吾思之不熟。”当大臣们听到有人对皇帝的指责是错误的,就对唐太宗说:“他这个指责是错误的,应当要受惩罚。”唐太宗说:“不可以。”大臣们问:“为什么?”他说:“如果我惩罚这个人,以后就没有人敢在我面前说我的过失了。”有圣君,有贤臣,使*清明,国泰民安,开创出一代天朝盛世。
无论进谏还是纳谏,要宜勇宜速,要把百姓利益放在首位。齐宣王时修筑大宫殿,修了三年还没有建成,却没有一个大臣进谏。这时一个*居的士人恐长此下去于国力有伤,冒死进见齐宣王说:“如果国君做事不考虑百姓的承受能力,算的上贤德吗?”齐宣王说:“算不上。”春居又说:“现在您修建大宫殿,面积超过一百亩,宫殿有三百个门,凭齐国这么大一个国家,建了三年还建不成。群臣却没有一个人敢于进谏,请问大王算的上有臣子吗?”齐宣王沉吟片刻说:“等于没有臣子。”春居说:“我请求回避了。”说完掉头走了出去。齐宣王恍然大悟,急忙起身叫道:“春子,请回来!你为什么这么晚才来劝阻我?我马上下令停止修建宫殿。”并转身对史官说:“把这件事写到史书上:我喜欢修建大宫殿,很不贤德,是春子阻止了我。”
【反义词】 执迷不悟
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时间:2022-06-22 01:44
谨行慎言
明成祖徐皇后为教育宫中妇女所写。以传统的《女诫》等过于简略,乃特别选辑了先人的女教典训,较多地从理论上阐扬妇道。如写修身之道:“夫目视恶色,则中眩焉。耳听淫声,则内褫焉。口出傲言,则骄心侈焉。是皆身之害也。故妇人居必以正,所以防慝也。行必无陂,所以成德也。”写慎言:“妇教有四,言居其一。心应万事,匪言曷宣。言而中节,可以免悔;言不当理,祸必从之……夫缄口内修,重诺无尤。宁其心,定其志,和其气,守之以仁厚,持之以庄敬,质之以信义。一语一默,从容中道,以合于坤静之体,则谗慝不作,而家道雍穆矣”等等。《内训》成书于永乐二年,共二十章:德性、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚。
成语】:隐恶扬善
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【拼音】:yǐn è yáng shàn
ZDIC.NET 汉 典 网
【解释】:隐:隐匿;扬:宣扬。不谈人的坏处,光宣扬人的好处。
【出处】:《礼记·中庸》:“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。”
【示例】:他和你是同僚官,虽有些过失,你可隐恶而扬善。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第三十三回
【近义词】:人弃我取
【反义词】:红口白牙
【语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义
有则改之,无则加勉
发 音 yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn
释 义 则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
出 处 《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣。”
示 例 根据同学们所提的意见和批评,检查自己,~。
【成语】:迷途知返
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【拼音】:mí tú zhī fǎn
【zdic.net 汉 典 网】
【解释】:迷途:迷失道路;返:回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误,知道改正。
【出处】:《三国志·魏志·袁术传》:“以身试祸,岂不痛哉!若迷而知反,尚可以免。”
【示例】:夫~,往哲是也。 ◎南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》
【近义词】:悬崖勒马
【反义词】:执迷不悟
【语法】:连动式;作谓语;含褒义