发布网友 发布时间:2022-04-19 21:35
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热心网友 时间:2023-07-06 06:55
1、以彼之道还施彼身
2、己所不欲,勿施于人。
3、以其人之道还治其人之身?
4、东施效颦
5、以牙还牙
1、以彼之道,还施彼身
【解释】】该词是一个汉语词汇,本身的意思是抄袭别人的办法来*那个人自己。多用于军事*方面。意通以其人之道还治其人之身。
【出处】在金庸武侠小说《天龙八部》中,姑苏慕容氏在江湖上的影响力非常大,江湖中人只要一谈起姑苏慕容,无不畏惧三分。其斗转星移神功能让对手死在自己的成名绝技下。而与乔峰有“北乔峰,南慕容”之称的慕容复也以武功博学而著称于世,更号称“以彼之道,还施彼身”。
2、己所不欲,勿施于人
【解释】原义为:如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。
引申意思:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。
【出处】出自三处典故,即:
(1)《论语·卫灵公》
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
(2)《大乘遍照光明藏无字法门经》
善男子,有一种法,菩萨摩诃萨常当守护。何等一法?所谓己所不欲,勿劝他人。如是一法,菩萨摩诃萨常应守护。
(3)《论语·颜渊》
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭(1);己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
3、以其人之道,还治其人之身
【解释】该词是一个汉语词汇,就是使用别人的办法来对待那个人自己。
【出处】出自宋。朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
4、东施效颦
【解释】汉语成语,比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。
【出处】出自《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”
原文内容:西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。
【译文:从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走,邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美,回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。
邻里的有钱人看见了,紧闭家门而不出;贫穷的人看见了,带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看,却不知道皱着眉头好看的原因。】
5、以牙还牙
【解释】该词是一个汉语成语,意思是用打掉别人的牙来对付别人打掉自己的牙。比喻针锋相对地进行回击
【出处】 出自《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”