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红楼梦中哪几个章节集中的描写李纨

发布网友 发布时间:2022-05-22 08:22

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热心网友 时间:2024-03-07 14:34

李纨的集中描写不是很多,大部分时候都是作为配角出现,也就是一些只言片语的镜头,描写稍微多一些的情节最集中的有以下两处:

1、李带姐妹们找凤姐要钱起诗社的情节,她说了一大堆的话,该情节主要讲述了她和凤姐之间关于经济问题的冲突,表现了凤姐对她所得月银的嫉妒羡慕,以及对她的吝啬态度的讽刺。

2、协理大观园的时候,她也只是作为探春和宝钗的配角出现,不过戏份要多一些。

另外在一些家庭聚会场合,她也有出场,比如元宵猜灯谜时,清虚观打醮时,芦雪庵联诗时,以及她娘家亲戚李婶带了李纹李绮来投奔贾府时等情节,她的描写要相对多一点,不过总体来说还是比较散的。

古典名著《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一,字宫裁。她是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡,幸存一子,取名贾兰。亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒。李纨青春守寡,心如“槁木死灰”,是封建淑女,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。但她进入大观园后,恢复了青春朝气,不但带领诗社兴旺发达,而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。

扩展资料

在小说中许多重要事件中,李纨都在场,可是她永远只能充当“敲边鼓”的角色,没有给读者留下什么特殊的印象。这也许正是符合她的身份地位和思想性格的——荣国府的大嫂子,一个恪守封建礼法、与世无争的寡妇,从来安分顺时,不肯卷入矛盾斗争的旋涡。

作者在第四回的开头就对她作了一番介绍,那段文字除了未提结局外,已可作为她的一篇小传:“这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒,族中男女无有不诵诗读书者。

至李守中继承以来,便说‘女子无才便有德’,故生了李氏时便不十分令其读书,只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书,使她认得几个字,记得前朝这几个贤女便罢了,却只以纺绩井臼为要,因取名为李纨,字宫裁。

因此这李纨虽然青春丧偶,居家处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,唯知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已。”

这是一个封建社会中被人称为贤女节妇的典型,“三从四德”的妇道的化身。清代的卫道者们鼓吹程朱理学,宣扬妇女贞烈气节特别起劲,妇女所受的封建主义“四大绳索”压迫的痛苦也更为深重。像李纨这样的人,在统治者看来是完全有资格受表旌、立牌坊、编入“烈女传”的。

虽则“无常性命”没有使她有更多享受晚福的机会(李纨年龄不比诸姊妹大多少,她的死原稿中或另有具体情节,但已难考出),但她毕竟在寿终前得到了“凤冠霞帔”的富贵荣耀,这正可以用来作为天道无私、终身茹苦含辛贞节自守者必有善报的明证。

然而,曹雪芹偏将她入了“薄命司”册子,说这一切只不过是“枉与他人作笑谈”罢了(后四十回续书以贾兰考中一百三十名,“李纨心下自然欢喜”为结束,这样,李纨似乎就不该在“薄命司”之列了),这实在是对儒家传统观念的大胆挑战,是从封建王国的黑暗中透射出来的民-主主义思想的光辉。

现实中的原型

曹寅为李纨的住处起名稻香村,也是根据李煦的生活经历而设定的。李煦的奏折之中,就有关于实验新种稻米的内容。康熙很重视稻米品质,经过多方试种,培育出一种优良品种,发交各地官绅试种。李煦经常详细奏报试种情况。

如康熙五十八年六月二十四日奏:“窃奴才所种御稻一百亩,于六月十五日收割,每亩约得稻子四石二斗三升,谨砻新米一斗进呈。而所种原田,赶紧收拾,乃六月二十三日以前,又种完第二次秧苗。至于苏州乡绅所种御稻,亦皆收割。其所收细数,另开细数,恭呈御览。”

可见李煦还负有“种御稻实验田”的任务。康熙将“御稻”种子普遍发交各地官绅商人试种,每人试种的田亩多数是两亩至三亩。李煦种到一百亩,是最大的实验农场。所产的米当时叫做“御苑胭脂米(玉田胭脂米)”,色红味香,煮粥最美。《红楼梦》写庄头乌进孝进给贾府的,就是这种米。

参考资料来源:百度百科-李纨

热心网友 时间:2024-03-07 14:34

李纨的集中描写不是很多,大部分时候都是作为配角出现,也就是一些只言片语的镜头,描写稍微多一些的情节最集中的有以下两处:

1,李带姐妹们找凤姐要钱起诗社的情节,她说了一大堆的话,该情节主要讲述了她和凤姐之间关于经济问题的冲突,表现了凤姐对她所得月银的嫉妒羡慕,以及对她的吝啬态度的讽刺。

2,协理大观园的时候,她也只是作为探春和宝钗的配角出现,不过戏份要多一些。

另外在一些家庭聚会场合,她也有出场,比如元宵猜灯谜时,清虚观打醮时,芦雪庵联诗时,以及她娘家亲戚李婶带了李纹李绮来投奔贾府时等情节,她的描写要相对多一点,不过总体来说还是比较散的。

热心网友 时间:2024-03-07 14:35

大观园开放的时候,王熙凤找她玩的时候,老太太去清虚观打醮的时候,宝玉被蜡烛烫伤的时候,跟探春一起料理家务的时候,等等等等
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