何谓身外之物何谓身内之物

发布网友发布时间：2022-05-22 08:43

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热心网友时间：2024-03-07 16:39

《论身外之物》

经常听人说起：那是身外之物，没必要看得太重。我也时有思考：到底什么是身外之物？我们又该如何看待它？

若顾名思义，将身外之物，理解为身体或生命之外的一切事物，显然不妥。毕竟提及之时，它往往暗含无足轻重的意味——而许多事物，并不轻贱。

通常，我们把能使物质丰富的追求与事物，如功名富贵，归为身外之物；把能令精神充实的追求与事物（如道德仁义），以及身体和生命，归为身内之物。

如此划分，乍一看来，合理之至；仔细思考，又经不起推敲：用以保障温饱的必要的衣食，难道也是身外之物？能够让空虚的人觉得充实的寻欢作乐，难道也是身内之物？

毋庸置疑，要想定义身外之物，必先理清身内之物。身内之物，个人认为，概要有三：身体，生命，良好的追求。故其可定义为：身体和生命，与正当且高尚的追求的统称。

那么，身外之物，便可定义为：一切与身体健康或生命长久无关紧要的事物，及非正当且高尚的追求的统称。

此外，尚有对维持身体健康或生命长久重要的事物，姑且称为切身之物。显然，切身之物，兼具身外之物与身内之物的部分特征；其本质，是缺失后对身体或生命有重大损害的外物。

若身外之物少之又少，必对身体健康或生命长久产生重大损害，从而转化为切身之物。

世间变化难料，事物贵贱无常。中河失舟，一壶千金，即为明证。同样的钱财，对富人而言，可能如同粪土；对穷人而言，可能是赖以生存的保障。

在人们心中，身外之物与身内之物，往往就像跷跷板的两头：重彼则轻此，轻彼则重此。庄周有云：“重外者内轻。”若过于看重身外之物，则心为物役，身为物伤。

许多人，一辈子忙忙碌碌，争争夺夺，积积累累；背着沉重的枷锁，在苦海里沉沦。即便是浑浑噩噩的一生，走到尽头，他（她）们也体会不到真正的幸福，更弄不明白：活着，到底有什么意思？

毫无疑问，为身外之物而活，定不能自在洒脱。把它看得太重，会活得很累；但是，若看得太轻，会过得很苦。

重则求，轻则弃。身外之物，固当轻视，却要把握好分寸，不可使其向切身之物转化。与此同时，也须看重身内之物，不可对生活漠不关心，在世间毫无追求。

若像僵尸一般，拖着躯壳行尸走肉，无疑是对生而为人的亵渎，也注定逃不出悲哀的牢笼。

热心网友时间：2024-03-07 16:39

身外之物，身内之物。字面就说的很明白了，身体外面的，不属于身体的，就是“身外之物”，身体内部的比如身体，健康，五脏六腑，就是“身内之物”。

但是一般这个有引申义，其实不如说“心外之物”，“心内之物”更恰当些。

死了带不走的，比如钱财，名声，朋友，亲人，乃至身体，都是“心外之物”；死了带着走的，如业力、智慧、习气，是“心内之物”。

热心网友时间：2024-03-07 16:40

通俗的说法是：
身外之物，是指名利钱财。身内之物，是指你的五脏内腑（健康）及你的意识（智商）。-----健康即财富，心智是明灯。

但以佛法的视野来讲，则一切都是身外之物（因为身体再怎么健康也毕竟会「寿终正寝」）；只有你在生前所做下的好事才能「流芳百世」，成为永远与你名字结合在一起的「身内之物」!!

呵呵呵。阿弭陀佛。 :)

热心网友时间：2024-03-07 16:40

从大乘佛法来说，包括自己的身体，都是身外之物。同时包括宇宙大千，也都不出一念真如自性。不管什么社会，福都需要自己努力修，万法皆空，唯有因果不空。自己修善积德，绝对可以改善命运。这对于一个人来说，是最最实在的事情了。

热心网友时间：2024-03-07 16:41

“精神”是“身内之物”，其他的全是“身外之物”。

在哪个时代的社会，哪个大千世界都是一样。