罗甸七月半节日来历
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发布时间:2022-05-18 19:45
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时间:2023-10-27 22:42
罗甸七月半节日来历:
每年的农历七月十三至十五是罗甸布依族的“七月半节”,节日前间各家都敬祖先。布依族过七月半,主要是祭祖先、放河灯、打秋千、包褡裢粑。此时水果已成熟,从十三日起,要在神龛上摆有数盘时令水果。并做上好菜饭敬供祖先。十四这天晚上到路边插香烧冥钱元宝,纸衣蜡烛供奉先人;到河边放用橙子掏空做成的河灯。
贵阳市地区,还专门制作能燃三天三夜的塔式盘香,挂于堂屋楼顶,装填内装纸钱的“包袱”,烧给祖先作为礼物;都匀市一带,还表演铜鼓刷把舞;长顺县的猛秋一带举行“赶秋坡”活动,男女对唱山歌,参加者达万人以上。
“七月半”,在汉族地区是一个祭祀祖先和孤魂野鬼为内容的节日。
罗甸布依族的七月半除了大致与汉族过此节时的相似习俗外,还有许多颇具民族特色和地区特色的活动内容。节期多为二天。贵州红水河沿岸的布依族农历七月十五祭祖,十五至十六日,儿童和青年在榕树脚荡秋干,在广阔的地上打陀螺;贵州罗甸、望漠、册亨等县布依村寨的群众于十四日晚上汇集凉亭听老人讲故事,儿童们则要在大坝游戏狂闹,有的孩子还将剥皮橙子插在一竹竿端部,再在橙子上插上几束焚香,然后将竹子直立地上,远看犹如群星闪烁;惠水县的一些布依族十四日举行歌会,十五日杀狗举行狗肉宴,十五、十六日在唢呐的伴奏下开展跳粑棒舞和铜鼓舞活动,十六日还将举行别有风趣的唢呐比赛,败者将喷呐和一瓶酒送给胜方,以示认输和祝贺。惠水羡塘地区过“七月半”时,人们在羡塘河边的偏岩等地,唱山歌压鬼邪。因参加者多为男女青年,唱的大多是情歌,后逐步演变成、羡塘七月半歌节。
随着规模的逐渐扩大,解放后歌场移至羡塘公路桥附近。近年来,平塘县的克度、公鹅,罗甸县的边阳、逢亭,长顺县的代化、摆所,紫云县的羊场、猴场,广西的八腊、六等地的布依族歌手都聚集到羡塘。羡塘桥头到偏岩,沿途七、八公里的路上,人头涌动,熙来攘往,人声歌不绝,参加群众达万人,成了这个地远近闻名的歌场。对歌有个别和集,两种形式,兼有胡琴、木叶、笛子、月等乐器伴奏。歌词有传统的和即兴作两种。情歌一般有见面歌、赞美歌求爱歌、相恋歌、成婚歌。其他对歌有风俗歌、生产劳动歌、叙事歌等。在实行阶级压迫的旧社会,还有昔歌之类,如长工歌、抓兵歌、逃荒歌、寡崽歌等。
这个地区过"七月半"时,白天青年们开展打香仗(泥团粘香,互相对砸)、踢毯等活动。晚上,少女们在碗里盛上菜油,放上灯芯;点燃后放到羡塘河水面。无数碗灯朋亮水面,任其漂流,时隐时现。每个放灯者聚精会神地注视着碗灯的走向,顺水漂流者,就被视为来年幸福欢乐;如遇水流回旋,碗灯漂浮不前,就被视为不吉利,于是就得请来"七姊妹"(用纸糊*形),烧香拜佛,祈求鬼神保佑。
布依族的七月半也有禁忌,一般在农历七月不嫁娶、不搬家;七月半这天不能到河里游泳,如一定要过河也要拿香插在河边,撒一把香灰在水面上,才能涉水渡河;晚上不能把衣服晒在屋外;吃饭时不能把筷子插立在饭上;不能捡路边的钱,等等。