为什么现在火葬，还是说入土为安，而不是入火为安？

发布网友 发布时间：2022-04-22 00:59

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热心网友 时间：2023-09-15 19:46

儒家学说的盛行和传播，孝道的流传，让汉人更多的是讲究“入土为安”。那个时候佛教的盛行，人们观念的改变，火葬得以推崇。

“入土为安”是一种处理逝去的人的尸体的方法，它是将逝者的遗体深埋于土里，统治者的推崇和孝道的传播让汉人更讲究“入土为安”。火葬是一种将人烧死的祭祀活动，由于佛教的传播以及一些现实意义，在汉代城里渐渐流行起来。

一、“入土为安”与孝道

在远古时期，人们并不知道如何处理遗体。据记载，人们一开始是将祖先的遗体分解并食之。随着时间的演变，人们观念的改变，人们与家庭成员之间的血亲关系的加深，食遗体的方法渐渐不被接受。取而代之的是用草席包裹着遗体，将它放在荒地上。但渐渐人们发现这种方法，遗体会被动物吃了，会被蚊虫叮咬，子女们感到心痛，就渐渐演变出了“入土为安”的做法，这种做法能够避免尸体被大自然破坏，于是流传至今。到了汉代，由于统治者的极力推崇和儒家孝道观念的传播，他们认为肉体属于大地，死后应归还给大地，就极力推崇“入土为安”，并大力盛行和倡导厚葬之风。

二、佛教文化的传播

汉代商品经济的高度发展，使得文化的传播也到达了一个高度。火葬虽然在最初的中国历史上是一种极其凶残的惩罚方式，但到了东汉之后，由于佛教的传播，火葬的方式渐渐推崇。那个时候，佛教极力传播：为了获得重生，就应进行和佛陀一样的火葬，如果能够烧出舍利子就更好了。而之所以能盛行主要有两方面的原因，一是满足贵族精神的需求，他们希望能够在来世获得富贵荣华；二是普通老百姓的经济需求，火葬相比于土葬，能够减少更多的经济负担。所以，当时收到了许多城里人的接受。

由上可得，汉人讲究“入土为安”是因为儒家文化，城里人推崇火葬是因为佛教文化。社会各个环节相互紧扣，文化的发展在一定程度上影响着百姓生活方式的选择。

热心网友 时间：2023-09-15 19:46

为何是“入土为安”？
而不是“入火为安”呢？
中国的讲究都源于自然之理。
从文化角度讲：
土为信，有信方能安。
而火为礼，有礼方能动。
土葬求的是国安，民安。
而今非昔比，大国崛起，互相竞争，
安则无为，无为如何竞争？
所想竞争，就必须动，想动就必须有礼，所以火葬，就意味动，变动，学习。
试看整个国人，没有一个人能安，都在互相竞争，学习。这就是火葬的潜在规则之力。
就连农民，公务员，都面临失业危险。不学习就被淘汰。
而纵观土葬民生，除了战争，就是碌碌无为，生生死死。

热心网友 时间：2023-09-15 19:47

入土为安不是一定指土葬。
土指四大中的地大。烧成灰尘，终归大地。有人类就有火葬。几千年来佛教徒多数是火葬。

热心网友 时间：2023-09-15 19:47

入土为安是老一辈的思想，讲究身体健全的入土。而现代社会有了新思想，更因为墓地太占地方就采用火葬，这样既干净又省土地。

热心网友 时间：2023-09-15 19:48

入土为安那是以前的习俗了，不过就现在来说，也没有更多的地可以让你埋了吧，所以说都是以骨灰的形式比较多了。

热心网友 时间：2023-09-15 19:46

儒家学说的盛行和传播，孝道的流传，让汉人更多的是讲究“入土为安”。那个时候佛教的盛行，人们观念的改变，火葬得以推崇。

“入土为安”是一种处理逝去的人的尸体的方法，它是将逝者的遗体深埋于土里，统治者的推崇和孝道的传播让汉人更讲究“入土为安”。火葬是一种将人烧死的祭祀活动，由于佛教的传播以及一些现实意义，在汉代城里渐渐流行起来。

一、“入土为安”与孝道

在远古时期，人们并不知道如何处理遗体。据记载，人们一开始是将祖先的遗体分解并食之。随着时间的演变，人们观念的改变，人们与家庭成员之间的血亲关系的加深，食遗体的方法渐渐不被接受。取而代之的是用草席包裹着遗体，将它放在荒地上。但渐渐人们发现这种方法，遗体会被动物吃了，会被蚊虫叮咬，子女们感到心痛，就渐渐演变出了“入土为安”的做法，这种做法能够避免尸体被大自然破坏，于是流传至今。到了汉代，由于统治者的极力推崇和儒家孝道观念的传播，他们认为肉体属于大地，死后应归还给大地，就极力推崇“入土为安”，并大力盛行和倡导厚葬之风。

二、佛教文化的传播

汉代商品经济的高度发展，使得文化的传播也到达了一个高度。火葬虽然在最初的中国历史上是一种极其凶残的惩罚方式，但到了东汉之后，由于佛教的传播，火葬的方式渐渐推崇。那个时候，佛教极力传播：为了获得重生，就应进行和佛陀一样的火葬，如果能够烧出舍利子就更好了。而之所以能盛行主要有两方面的原因，一是满足贵族精神的需求，他们希望能够在来世获得富贵荣华；二是普通老百姓的经济需求，火葬相比于土葬，能够减少更多的经济负担。所以，当时收到了许多城里人的接受。

由上可得，汉人讲究“入土为安”是因为儒家文化，城里人推崇火葬是因为佛教文化。社会各个环节相互紧扣，文化的发展在一定程度上影响着百姓生活方式的选择。

热心网友 时间：2023-09-15 19:46

为何是“入土为安”？
而不是“入火为安”呢？
中国的讲究都源于自然之理。
从文化角度讲：
土为信，有信方能安。
而火为礼，有礼方能动。
土葬求的是国安，民安。
而今非昔比，大国崛起，互相竞争，
安则无为，无为如何竞争？
所想竞争，就必须动，想动就必须有礼，所以火葬，就意味动，变动，学习。
试看整个国人，没有一个人能安，都在互相竞争，学习。这就是火葬的潜在规则之力。
就连农民，公务员，都面临失业危险。不学习就被淘汰。
而纵观土葬民生，除了战争，就是碌碌无为，生生死死。

热心网友 时间：2023-09-15 19:47

入土为安不是一定指土葬。
土指四大中的地大。烧成灰尘，终归大地。有人类就有火葬。几千年来佛教徒多数是火葬。

热心网友 时间：2023-09-15 19:47

入土为安是老一辈的思想，讲究身体健全的入土。而现代社会有了新思想，更因为墓地太占地方就采用火葬，这样既干净又省土地。

热心网友 时间：2023-09-15 19:48

入土为安那是以前的习俗了，不过就现在来说，也没有更多的地可以让你埋了吧，所以说都是以骨灰的形式比较多了。