孔子与韩非子的治国方针有什么不同

孔子讲究人治，以德治国，内圣而外王。孔孟是儒家学派的代表人,思想精髓是主张"仁义" 强调“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。政治上提出“正名”主张，以为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实副其“名”，并提出“不患而患不均，不患贫而患不安”观点。自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建...

孔子和的治国思想：孔子的政治思想核心内容是礼与仁，在治国的方略上，他主张为政以德，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫德或礼治。韩非子的治国思想：韩非在国家政体方面主张建立统一的中央集权的封建专制国家，韩非子的法、术、势相结合的政治思想，是封建专制主义思想的重要...

韩非子和孔子都是我国历史上有名的思想家，两人的治国主张却不相同：韩非子是法家代表人物，主张以法治国，建立统一的中央集权的封建专制国家。韩非子的法治思想是在战国末期礼制遭到严重破坏的形势下形成的治国思想。"以法为核心，法、术、势相结合"的思想，对现代中国法治建设具有现实的针对性指导意义。...

孔子：其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。2.韩非子　：韩非虽...

简单说，孔子主张“以礼治国”，以仁治国，而韩非子主张“以法治国”，孔子认为人们还可以用礼乐道德来约束，而韩非子认为，世易时变，诸侯力争，不用法来约束，是达不到治理的效果。康有为的《孔子改制考》其实是对孔子思想的一种别解，是为了维新运动服务。这里涉及的问题比较复杂，近代有一个传统与...

孔子主张仁政，克己复礼，强调统治者的仁慈，百姓的自觉自律，这要求很高，很难达到，韩非主张通过严刑峻法治国理政。孔子代表了统治阶级的底层士族(没落的贵族)，韩非子代表了统治者上层君主集权。当今社会一方面要完善立法，做到有法可依，有法必依。另一方面，倡导文明教化，使人民提高自身素质，建设和谐...

孔子主张仁治，即要靠自己的道德标准来要求自己，统治者也要以身作则，对人宽厚；韩非就是主张法制，即法是治国之本；我更赞同韩非的法制，现在国家就是一直提倡构建法制社会，中国就是受儒家一部分思想的毒害，中国很早就有法律，可是法律在权利面前形同虚设，要是中国真的做到了有法可依，有法必依，...

儒家主张用道德约束人民行为 法家主张用刑罚约束人民行为 那时候人的素质没那么高

如果是说治国的话，从历史看来，孔子实行的是高压政治，而不是他说的什么仁义，从他枉杀少正卯一事就可以看出，这件事一两句话说不清，你可以上百度查查 至于韩非，他也只是著书立说比较厉害，其实也是个政治白痴，参考战国策，秦王派姚贾游说四国破坏合纵，韩非为此诬陷姚贾，最终被杀。所以若说影响...

孔子对于中国政治思想贡献在于，他系统地整理，继承和丰富了以往的历史遗产，创立了以仁礼为核心的政治思想.从学派来说,《公羊传》的政治思想直接来源于儒家学派的主张,而《韩非子》则集先秦诸子之大成,偶、墨、道、法、刑名诸家均影响过《韩非子》.尽管来源不同,但两者的目的基本相同:《公羊传》主张...